Аргумент про те, як корупція послаблює державу - стара дилема
Ніколае ДРУГУІН

З'явився в Dilema veche, no. 673, 12-18 січня 2017 року
Ми можемо говорити про (проти) корупцію вигідно не лише з юридичної точки зору. Це корисно, оскільки надає точні концептуальні інструменти, навіть іноді посушливі, але обмежується самою своєю суттю: судова практика займається конкретними ситуаціями порушення закону з метою відновлення соціальної рівноваги, постраждалої від винних, приписаних кримінально-правових актів . Що може сказати спеціалізована прецедентна практика ДНК та судів про причини та наслідки корупції? Можливо, занадто мало, і це мало б скоріше приносити нагороду за зусилля зацікавленої сторони переглядати файли, коли вони доступні їй, і завбачливо продовжувати узагальнення. Отже, потрібні щедрі ресурси етики (філософської та релігійної), теологічних спекуляцій, філософії права.
Однозначна реакція суспільства на спроби політичного середовища приборкати діяльність по боротьбі з корупцією свідчить про те, що ми перебуваємо перед громадянським дивом, тим das ganz Andere, пов'язаним з історією Румунії. Протести висловили впевненість у тому, що корупція не є доброю. Чому корупція не є доброю? На це питання відповідають по-різному: оскільки воно впливає на державні послуги; тому що це вбиває, як видно з Колективу; бо це змушує чесних людей заблукати тощо. Феноменологія корупції різноманітна лише за зовнішнім виглядом, оскільки у переліку, передбаченому кримінальним законодавством, є загальний субстрат, безпосередньо пов’язаний із особливостями цієї групи злочинів. Першим критерієм диференціації є традиційний, насильницький: існують злочини, засновані на насильстві (наприклад, вбивства, удари, сварки, тілесні ушкодження, зґвалтування, пограбування, катування тощо) та ненасильницькі злочини, такі як корупція. Цей критерій варто використовувати для вивчення проблеми корупції в етичному реєстрі, що виходить за рамки цієї статті.
Ця теоретична екскурсія має на меті розкрити глибинні джерела відчутної, емпірично задокументованої істини: найбільш процвітаючі країни, де люди почуваються найщасливішими, також є країнами з найнижчим рівнем корупції. Навпаки, найбідніші країни, про які люди мріють виїхати, мають найбільший рівень корупції. Різниця між Данією та Сомалі полягає в мудрості державної влади та, неодмінно, в доброчесності державного службовця.
Ніколае Драгусін, Доктор філософії, він викладач в Бухарестському християнському університеті "Dimitrie Cantemir".