Беатифікація 7 єпископів-мучеників
Офіційний календар реалізації урядової хмари: Проект GEO
Уряд обговорює в середу проект надзвичайного розпорядження про створення урядової хмари, системи, яка вирішально сприятиме цифровізації центральної та місцевої адміністрації, Більше>
Вплив Covid на робочі місця в ЄС: Румунія серед найменш постраждалих країн у ІІ кварталі 2020 року
У ІІ кварталі 2020 року Румунія була серед найменш постраждалих країн-членів ЄС з точки зору тимчасових звільнень, скорочення графіку роботи чи втрат ... Більше>
-6,36% дефіциту бюджету ВВП до 4 кварталу: Ключові зауваження
Дефіцит загального бюджету, консолідованого за дев'ять місяців 2020 року, зріс на понад 40 млрд. Леїв порівняно з аналогічним періодом минулого року ... Більше>
10 найважливіших законів, що готуються Європейською комісією
Минулого тижня Єврокомісія прийняла свою програму роботи на 2021 рік, яка включає, серед іншого, нові законодавчі ініціативи, обмежені шістьма згаданими дирекціями ... Більше>
Сім греко-католицьких єпископів-мучеників - Валеріу Траян Френціу, Василе Афтені, Іоан Суцю, Тит Лівіу Чінезу, Іоан Балан, Александру Русу та Юліу Хоссу - були блаженними у неділю під час церемонії, яку відслужив Папа Римський Франциск, на рівнині Блажа:
Ми, вислуховуючи побажання нашого кардинала брата Люціана Мурешана, головного архієпископа Румунської греко-католицької церкви, кількох співбратів в єпископаті, а також багатьох віруючих,
після отримання думки, висловленої Конгрегацією у справах святих,
з нашим Апостольським авторитетом ми маємо як шановних Слуг Божих Валеріу Траяна Френціу, Василе Афтенію, Іоана Суцю, Тита Лівіу Чінезу, Іоана Балана, Александру Русу та Юліу Хоссу, єпископів і мучеників Церкви в Румунії та пастирів після серця Христа, сповідників. героями євангелії прощення і миру, і надалі їх називати Блаженні вони, щоб у них було свято в місцях і згідно із законами канонічного права, щороку 2 червня.
В ім’я Отця, Сина і Святого Духа. Амінь.
У церемонії взяли участь понад 100 000 паломників, серед яких президент Клаус Іоанніс та прем'єр-міністр Віоріка Дансіла.
Хто такі сім мучеників-героїв, беатифікованих у неділю за жертву віри:
Єпископ Іоан Суцю. Він народився в Блазі 4 грудня 1907 року в сім'ї священиків.
Хороший друг Тита Лівіу Чінезу, вони обидва вивчали теологію в Римі, в грецькому коледжі «Св. Афанасій ». Він отримав звання доктора богослов'я, а після шести років навчання в Інституті "Angelicum" 29 листопада 1931 р. Був висвячений на священика. Потім він повернувся до Блажа, де був професором Богословської академії. Він утвердив себе як одного з великих ораторів Церкви і як споріднену душу молодих людей.
6 травня 1940 року він був призначений єпископом-помічником Орадеї (глава Моглена-Слатинська Болгарія), помічником єпископа Валеріу Траяна Френціу. Освячення відбулося 22 липня 1940 р. З 29 серпня 1941 р. Він також був помічником Орадеї, але тепер єпископа Юліу Хоссу. Єпископ Валеріу Траян Френціу повернувся в Орадею в 1947 році, тоді єпископ Іоан Суцю був призначений апостольським адміністратором Архиєпархії Альба-Юлія і Фагараш.
28 жовтня 1948 р. Він був заарештований і доставлений до Драгославеле, а потім до монастиря Калдерушані. У травні 1950 року його доставили до Міністерства внутрішніх справ. У жовтні того ж року він був доставлений до каторги в Сігетул Марматей. Там через режим ізоляції, хвороби шлунка, холод і голод 27 червня 1953 року він помер у камері 44, звільненій єпископом Юліу Хоссу.
Його поховали на Кладовищі бідних, точне місцезнаходження якого досі невідоме. Його не судили і не засуджували.
Єпископ Валеріу Траян Френціу. Він народився 25 квітня 1875 р. У місті Решиця від батьків священика Йоакіма та Розалії.
Він вивчав теологію в Будапешті (1894-1898), після чого був висвячений на священика 28 вересня 1898 р. У 1902 р. Отримав звання доктора богослов'я. Він працював в Луцькій єпархії канцлером, парафіяльним священиком, потім вікарієм Форанеу, так що 4 листопада 1912 року, у віці 37 років, був призначений єпископом Лугожа. 25 лютого 1922 року єпископа Френцію перевели до Орадеї, встановивши 3 травня того ж року.
Після смерті в 1941 році митрополита Александру Ніколеску, єпископ Френціу був знову перенесений на посаду апостольського адміністратора Архиєпархії Альба-Юлія і Фагараш, пасторуючи тут протягом усієї війни. У 1947 році він повернувся до Орадеї.
Звідси він був заарештований 28 жовтня 1948 р. І доставлений до табору Драгославеле, а потім, у лютому 1949 р., До монастиря Калдерушані. У 1950 році він прибув до виправної колонії Сігет, де через 2 роки, не витримавши суворості режиму знищення, він помер 11 липня 1952 року. Як і інших мертвих єпископів у Сіґеті, його поховали однієї ночі без гроби. спільна могила на кладовищі бідних. Могилу було вирівняно так, щоб місце поховання більше не було відоме, а також щоб уникнути паломництва до могил мучеників, убитих у Сіґеті.
Його не судили та не засуджували.
Єпископ Александру Русу. Він народився 22 листопада 1884 р. У м. Каулія-де-Кампі, у священику Василе та Розалії.
У 1903 році його відправили до Будапешта для вивчення теології. У 1910 році він отримав звання доктора богослов'я. 20 липня 1910 року він був висвячений на священика. Він був призначений професором і став завідувачем кафедри догматичного богослов'я Богословської академії.
У 1920 році він був призначений митрополитським секретарем, а в 1923 році каноніком митрополичої капітули. 30 січня 1931 р. У Блажі відбулося його посвячення єпископом Марамуреша митрополитом Василем Суцю, а 2 лютого - встановлення в Бая-Маре.
У березні 1946 року виборчий митрополичий синод обрав єпископа Александра Русу митрополитом - вибори, визнані Святим Престолом, але не визнані тодішнім урядом.
28 жовтня 1948 р. Він був заарештований і доставлений в Драгославеле, монастир Калдерушані, тодішній Сігетул Марматей. Він пережив цей пенітенціар і був перевезений до Куртеа-де-Арджеш, який тоді був ізольований у монастирі Кокош. У 1957 році Військовий трибунал засудив його до 25 років примусових робіт за підбурювання та державну зраду, дійшовши до Герли.
Навесні 1963 року він важко захворів, а 9 травня того ж року помер. Його поховали на кладовищі затриманих Герли без жодної релігійної служби.
Кардинал Юліу Хоссу. Він народився 30 січня 1885 року в селі Мілаш, округ Бістріца-Нессауд, у батьках священика Іоана та Вікторії.
У 1904 році він розпочав богословські студії, потрапивши до пропагандистського коледжу Фіде в Римі. У 1906 р. Отримав звання доктора філософії, а в 1910 р. - доктора теології. В останній рік навчання, 27 березня 1910 р., Єпископ Василе Хоссу висвятив його на священика.
Він повернувся до Лугожа, де по черзі працював протоколістом, архівістом, бібліотекарем, потім вікарієм та єпископським секретарем. 3 березня 1917 року він був призначений єпископом у місці єпархії Герла, яке залишилось вакантним, і це призначення визнало його військовим священиком. 1 грудня 1918 р. Єпископ Юлю Хоссу читає Декларацію про унію на рівнині Блаж.
У 1930 р. Єпархія Герла стала Клуж-Герлою, перенісши центр до міста Клуж, Юліу Хоссу став єпископом Клуж-Герли. Тут він потрапляє в період ортодоксальної окупації (1940-1944) та на початку комуністичного режиму.
28 жовтня 1948 р. Він був заарештований і доставлений до Драгославеле. Згодом він був переведений до монастиря Калдерушані, а в 1950 році до каторги в Сігетул-Марматеї. У 1955 році він прибув до Куртеа-де-Арджеш, в 1956 році до монастиря Чорогарла, потім знову до Калдерушані, де залишався ізольованим до кінця свого життя. 28 квітня 1969 року він був названий кардиналом "in pectore".
Він помер 28 травня 1970 року в лікарні Колентіна в Бухаресті, останні його слова були: "Мій бій закінчений, ваш триває".
Єпископ Василь Афтеніє. Він народився 14 червня 1899 року в селі Лодроман, у батьків Петру та Агафії.
У 1919 році він вступив до теології, пізніше був відправлений до Риму, до грецького коледжу «Св. Афанасій ». У 1925 році він здобув ступінь доктора філософії та теології, після чого повернувся до країни. 1 січня 1926 року він був висвячений на священика митрополитом Василем Суцю. Через місяць його призначили професором Теологічної академії в Блажі. Був призначений протоієреєм Бухареста, а згодом каноніком архієпископської капітули в Блажі. 1 жовтня 1939 року він був призначений ректором Духовної академії в Блазі.
У квітні 1940 року він був призначений титулярним єпископом Ульпіани, помічником митрополита Александру Ніколеску. Освячення відбулося 5 червня 1940 року в соборі Блаж. Він повернувся до Бухареста як вікарій єпископ.
Після кількох невдалих спроб комуністів скомпрометувати його, він був заарештований 28 жовтня 1948 р. Його разом з іншими п’ятьма греко-католицькими єпископами перевезли до Драгославеле, а потім до Калдерушанського православного монастиря, перетвореного на табір. Він відмовився від місця митрополита, запропонованого православними в обмін на зраду віри. У травні 1949 року його перевели та ізолювали до Міністерства внутрішніх справ. Там він зазнав жахливих тортур, які вимагали надлюдського опору.
Понівечений побиттями, його помістили у в'язницю в Вакерешті, де він і помер 10 травня 1950 року. Його поховали на католицькому кладовищі в Белу під час релігійної служби, яку відслужив римо-католицький священик.
Єпископ Іоан Белан . Народився в Теюші 11 лютого 1880 року.
Вивчав теологію в Центральній семінарії в Будапешті. У 1903 р. Був висвячений на священика. Потім продовжив навчання у Відні. Він повернувся до Блажа, а в 1909 році переїхав до Бухареста, де вимагався греко-католицький сповідник. У 1919 р. Він повернувся до Блажа, де був призначений митрополитом каноніком, а в 1921 р. Ректором Блажської теологічної академії. У 1929 році він був призначений делегатом до Ватиканської комісії з розробки канонічного кодексу східних церков.
У листопаді 1936 року він був освячений у Блазі на єпископа Лугожа після призначення єпископа Александру Ніколеску митрополитом.
Відмовляючись прийняти православ'я, він поділив долю інших греко-католицьких єпископів, заарештований 28 жовтня 1948 р. Його відвезли до православного монастиря в Драголавеле, потім до православного монастиря в Калдерушанах (лютий 1949 р.), А звідти - до виправної колонії Сігетул. (Травень 1950).
Його перевезли до монастиря Куртеа-де-Арджеш (1955). У 1956 р. Його перевели до православного монастиря монахинь у Чорогарлі (поблизу Бухареста), де він залишався в ізоляції до кінця свого життя. Тяжко хворий, він помер у лікарні в Бухаресті 4 серпня 1959 р. Похований на католицькому кладовищі Белу.
Його не судили і не засуджували.
Тит Єпископ Лівій Китайський. Народився в 1904 році в гміні Худук, графство Муреш, батько - греко-католицький священик.
У 1925 р. Його направили на богословські студії в Рим, до коледжу «Св. Афанасій », навчання в університетах Angelicum та Propaganda Fide. Він здобув ступінь доктора філософії та теології. 31 січня 1930 року він був висвячений на священика. У 1931 році він повернувся до Блажа, де був призначений викладачем у звичайній учительській школі. У 1937 році він був переведений в Богословську академію в Блажі, а в 1947 році в Бухарест, як протоієрей.
28 жовтня 1948 р. Його було заарештовано та доставлено до монастиря Неамт разом із 25 іншими греко-католицькими священиками. Потім його перевели до Калдерушані, куди згодом привезли греко-католицьких єпископів. Тут, у Калдерушані, 3 грудня 1949 р. Його посвятили в єпископи інші Єпископи. Незважаючи на всі запобіжні заходи, щоб не розголосити цю таємницю, служба безпеки з’ясувала, що сталося: пізніше єпископ Тіт Лівіу Чінезу був переведений до виправної колонії Сігеттул Марматей. Через режим знищення, через домашні справи, голод і холод, Синиця Лівіу Чінедзу сильно захворіла. Оголошено фельдшеру в'язниці, який під приводом відвезти його до лазарету ізолював у великій неопалюваній камері, де через два дні, 15 січня 1955 року, він помер, заморожений. Його поховали без труни вночі на кладовищі бідних, його місцеперебування невідоме.
Папа Франциск: Будь сповідниками свободи та милосердя!
Папа Франциск виступив з емоційною промовою перед понад 100 000 людей, присутніх на Рівнині Свободи в Блажі, після того, як він беатифікував семи греко-католицьких єпископів, назвавши їх відтепер "щасливими". Його Святість сказав прочанам, що знає історію цих земель.
«Ці землі добре знають, що означає страждання людей, коли вага ідеології чи режиму сильніший за життя і ставиться перш за все як норма самого життя та віри людей; коли спроможність приймати рішення, свобода та простір для творчості зменшуються та повністю усуваються.
Ви постраждали через дискурси та дії, засновані на дискредитації, що призвели до вигнання та знищення того, хто не міг захищатись і замовк дисонанси, ми маємо на увазі, зокрема, семи греко-католицьких єпископів на яку я мав радість проголосити Щасливою. В умовах жорстокого переслідування з боку її режиму вони виявили зразкову віру та любов до свого народу "., - сказав Папа Франциск.
Суверенний Понтифік також розповів про мужність семи єпископів-мучеників прийняти жорстокість усіх видів, замість того, щоб заперечувати Церкву.
"З великою сміливістю та внутрішньою силою вони погодились на жорстоке затримання та велику жорстокість, а не на відмову від належності до своєї улюбленої Церкви. Ці Пастухи, мученики віри, повернули собі і залишили румунському народові цінну спадщину, яку ми можемо узагальнити двома словами: свобода і милосердя ", - сказав Суверенний Понтифік.
Папа Франциск у неділю закликав паломників зберігати віру і боротися з "новими ідеологіями, які на тонкий спосіб намагаються нав'язати себе і вирвати людей з їх найбагатших культурних та релігійних традицій".
"Дорогі брати і сестри, навіть сьогодні знову з'являються нові ідеології, які витончено намагаються нав'язати себе і вирвати людей з їх найбагатших культурних та релігійних традицій. Ідеологічні колонізації зневажають цінність особистості, життя, шлюбу та сім’ї та шкоду через деструктивні пропозиції таких атеїстів, як минулі. особливо для нашої молоді та дітей, залишаючи їх без коренів, з яких можна виростати. Є голоси, які, сіючи страх і поділ, хочуть стерти і поховати найціннішу спадщину, яку бачили ці землі, як народжувались "., - сказав Папа Франциск.
Суверенний понтифік згадав Ердикт Турди 1586 року, який санкціонував будь-який радикалізм, пропагуючи акт релігійної толерантності, що є одним з перших випадків такого роду в Європі.
“Я хотів би закликати вас нести світло Євангелія нашим сучасникам і продовжувати боротися, як ці Благословенні, проти нових ідеологій, що виникають.
Будьте сповідниками свободи та милосердя, роблячи так, щоб братство та діалог переважали над розділами, збільшуючи кровне братство, яке бере свій початок у період страждань, в якому християни, розділені протягом історії, опинились ближчими та солідарнішими. Нехай материнський захист Пресвятої Діви Марії та заступництво нового Благословенного супроводжують вас у вашій подорожі ", - завершив своє послання Святіший Отець.
церемонія
Ієрархічний трон, на якому сидів Папа Франциск, містить шматки дерева із в’язниць Сігет і Герла, де відбулася мученицька смерть єпископів.
Організатори кажуть, що це має надзвичайно сильні духовні та символічні значення. "Престол, на якому буде сидіти Святіший Отець, зроблений з автентичного дерева, взятого з архітектури в'язниць Сігета та Герли, а дизайн стосується випробувань затримання, страждань та смерті за Христа", - кажуть організатори візиту Папи Римського.
Кардинал Лучан Мурешан прочитав прохання, звернене до Святішого Отця Папи, просячи оголосити сім єпископів-мучеників щасливими.
Суверенний Понтифік погодився, оголосив їх щасливими та прочитав літургійну формулу на тему цієї беатифікації, за якою сім я стали святими.
Папа виголосив промову - Гомілію про євхаристійне святкування - та прочитав пасхальний антифон Марії "Regina Coeli".
Цей момент, декламування пасхального антифону Марії, буде переданий у всьому світі в 200 країнах. "Це молитва, яку зазвичай говорять римські понтифіки під час Великодня з балкона Ватикану", - пояснив Digi24 священик Крістіан Барта.
Після богослужіння Папський уряд пообідає з папською сюїтою, потім, починаючи з 15.45, Святіший Отець проводить зустріч з ромською громадою в Блажі, в Греко-Католицькій Церкві, присвячену "Святому апостолу Андрію і блаженному єпископу Іоану Сучіу" в мікрорайоні "Барбу". Lăutaru ”, місце поклоніння, побудоване спеціально для папського візиту. Тут Суверенний Понтифік благословить каплицю.