Бенедикт XVI запрошує вас наново відкрити значення посту
У своєму пісному посланні 2011 р. Папа також виступав за практику милостині проти “жадібності володіння”.
Опубліковано 22/02/2011 о 11:59, оновлено 23/02/2011 о 12:00
Католицька церква хоче відновити практику Великого посту. Ці сорок днів покути, трохи вийшли з ужитку, які готують свято Великодня. Поштовх, рік за роком, дається «великопостним посланням», спеціально написаним Папою Римським. Видання 2011 року, опубліковане у вівторок на семи мовах, у Римі, має на меті відкрити Великий піст 9 березня, в Попільну середу.
Ще раз, фактично, як він уже склався у 2009 році, Бенедикт XVI нагадав про важливість ефективної практики посту, щоб «звільнити наше серце від тягаря матеріальних речей». Конкретно, католицька церква просить посту в Попільну середу та Страсну п’ятницю для дорослих віком до 59 років. Він складається з їжі лише один раз на день з ощадливою закускою вранці та ввечері. Кожному п’ятниці Великого посту та з 14 років це відповідає «утримання», яке означає не вживання м’яса того дня, червоного чи білого.
Папа Римський розробив це значення у вівторок: «Для християн піст має глибоко релігійне значення: збіднюючи свій стіл, ми вчимося долати наш егоїзм, щоб жити за логікою дарування та любові. Приймаючи позбавлення чогось - що є не просто зайвим - ми вчимося відводити погляд від свого "мене". Заявляючи: "Для християнина практика посту не є інтимістичною, але так багато відкриває для Бога і для нещастя людей".
Цього року ще один акцент - "практика милостині", тобто "обмін" для боротьби з "жадібністю до володіння". Аналіз Бенедикта XVI: «Ідолопоклонство над товарами не лише відокремлює нас від інших, але спорожнює людину, залишаючи її нещасною, брешучи їй, обманюючи її, не досягаючи того, що він обіцяє йому, оскільки воно замінює товари. Бог, єдине джерело життя ".
Для Папи колом Великого посту, який також вимагає більше часу для «молитви», є здійснення «глибокого навернення нашого життя», щоб здійснити «нові рішучі кроки у наслідуванні Христа», щоб жити «близьким життям». спілкування "з Богом.
"Кінцевий сенс існування"
Тому ці сорок днів, «справді дорогоцінний і важливий літургійний час», слід перетнути «з усією необхідною запалом», щоб «відкрити наш інтелект до остаточного сенсу нашого існування». Те, що Папа описує так: «Бог створив людину для воскресіння та для життя; ця істина надає справжній і остаточний вимір історії людства, особистому існуванню, соціальному життю, культурі, політиці, економіці. Позбавлений світла віри, весь Всесвіт гине, полонений гробу без майбутнього та надії ".
Коментуючи, на початку свого послання, різні читання Євангелія, які визначатимуть п’ять неділь Великого посту, Бенедикт XVI зазначив: «Християнська віра передбачає боротьбу проти« Сил цього світу темряви », де демон працює і навіть в наші дні не перестає спокушати кожного, хто хоче наблизитися до Господа ".