Бик і теля Звук
Григоре Александреску залишив нам ревучий образ "Вол і теля", де, як ідея сили, нечутливий дурень, який досяг великого посту, більше не визнає своїх родичів, його парвенітизм є класичним.
Вол, як усі воли, трохи чутливий,
У наші долі допомогли дні,
І особливо всі брати,
Отримати значну роботу в стаді.

Вол у великий піст? Правильно, це якось дивно приходить,
Але це трапляється де завгодно,
Чим більше розуму, я знаю, що це краще
Завжди майте трохи удачі.
Тож щасливі зміни в житті,
Як і гордість оволодів волом,
Вважалося, що він старший за всіх,
Бо з ним ніхто не має рації.
Тоді теля було сповнене радості,
Почувши, що дядько став боярином,
Що він має суми і тисячу садів,
- Я йду, - відразу сказав він, - попросити у нього сіна.
Не втрачаючи часу, теля починає,
Він доходить до дядька, намагається увійти,
Але тут же приходить слуга і зупиняє його,
"Він зараз спить, - каже він. - Ви не можете його засмутити".
"Він зараз спить? Який! Вперше
Після обіду спати, його звичка
Він ніколи не сідав би вдень,
Я не дуже люблю такий сон, і ти збираєшся сказати їй ".
"Шукайте свою роботу, бо ви їсте млявий,
Боярин змінився, справа не в тому, як ти його знаєш,
Я повинен сором’язливо йти перед ними,
Отримали в будинку, якщо хочете бути.
На такому великому мохічі,
Теля відповідає, що почекає.
Але дядько встає, виходить на прогулянку,
Він проходить повз нього, не дивлячись.
На жаль, хлопець бачить їх усіх,
Але він думає, що його дядько осліп,
Бо, без сумніву, він не міг у це повірити
Що його добрий родич обійшов його стороною.
Наступного дня знову занадто рано вранці,
Щоб знайти час, щоб він прийшов,
Слуга надворі бачить, як він мерзне,
Щоб зробити їм добро, ви згадали про нього.
«Боярине, - каже, - почекай надворі».
Ваш родич, син пані Корови ".
"ВООЗ? Мій родич? Іди підведи його на драбину,
У мене таких родичів немає і я теж не знаю ".
Вид епічного жанру, який алегорично виражає через тварин, рослини, неживі предмети, дії, характерні для людей, які сатирирують свої вади і закінчують мораллю з освітнім змістом, «Вол і теля» кидає нас у сумну посмішку. Віл виглядає морально змальованим, припускаючи нечутливого, щасливчика, звичайного, зарозумілого, зарозумілого чоловіка, він вважає себе унікальним, а гроші змінюють його характер. Теля уособлює скромного, бідного, невинного, впевненого в собі, оптимістичного, терплячого чоловіка. Домінуючим способом викладу є переказ, зроблений у настороженому ритмі, поруч із діалогом, завдяки якому текст отримує сценічний характер. Панівною фігурою стилю є персоніфікація. Мова жива, природна, близька до розмовної мови, а версифікація - це перехресна рима, мінлива міра з ямбічним ритмом.
Віл - це спокійний дурень, якому допомогла удача, але повна, наївна дурість, тому що вискочка все ще має здатність не впізнавати своїх бідних родичів, ця здатність завойовується автоматично завдяки соціальній практиці, як це робиться у всьому світі. Вол - це найвищий символ дурості. Байка переповнена наративною економікою та балансом композиції, що випливає з драматичного характеру поетичного дискурсу.