Бото Штраус 75 Гола правда Література
Оновлено: 02.12.19 - 08:15
Корінна Кірхгофф у головній ролі та Бруно Ганц як викладач у виставі "Туристичний путівник" 14 лютого 1986 року під час репетиції. Світова прем'єра відбулася 15 лютого 1986 року в Шаубюне на площі Ленінер в Берліні.
Сьогодні поетові 75 років: у своїй книзі «занадто часто посміхався дарма» він засовує палець у дуже відкриту рану: життя.
Тут є хтось, хто каже: «Я не виконую місію і не надсилаю жодних повідомлень». Загалом і чітко жінка наголошує, що приймає «відкрите ні», заперечення з боку чоловіка, під час ходьби, одним Світ людини за напружених обставин. Чіткі слова, але на що саме вона доводиться? Бото Штраус, який краще знає жінку, не залишає нас, своїх читачів, наодинці з тим, що його герой думає вголос. Але з загадкою, що це саме воно. Тому що саме про це йдеться у його книзі прози: про те, що завжди залишається щось, таємниця, щось невизначене, щось непередбачуване. Те, що сьогодні одразу називають незрозумілим.
Сьогодні (2 грудня 2019 року) Бото Штраусу виповниться 75 років. Як це було з самого початку прозаїка в 1970-х, читач не може уникнути непереборної його близькості. У книзі романіст оглядається назад, включаючи особливо болісну втрату: «Багато друзів, куди вони пішли?» У той же час, через кілька років розлуки, це повернення автора прози Штрауса до свого старого видавця Гансера., тепер під заголовком: "занадто часто посміхався дарма".
Хіба не драматург Штраус колись сказав про театрального режисера Рудольфа Ноельте, яким він дуже захоплювався, що він вводив своїх героїв у «світ без посмішок». Світогляд політичного есеїста та похмурого політичного діяча Штрауса, безсумнівно, складається зі світогляду без посмішки, його тирад проти біженців, його снобізму проти "соціальних німців", його гнівних маніфестів проти масової культури, його доленосного виклику жертви крові, за традицією консервативної революції.
Бото Штраус як радикальний культурний песиміст
Досить, після цього побічного погляду на радикального анахроніста, тут основна увага приділяється виключно його прозовій книжці, однобокості людського спілкування, штриху комунікативної дії, звідси і таке незручне речення: «Все почалося, коли вона одного разу запитала себе: це ти? насправді раніше - чи він зустрічався з вами? "Або щось настільки неминуче:" Навіть у найменших просторах є відстані, на яких хтось загубиться ". Це не вдале поєднання.
Книга без загальної назви - один із епізодів та афоризмів, анекдотів та оповідань, у яких Штраус завжди був гросмейстером. Ескіз - це те, з чого зроблені прозові мініатюри, контур змін у житті всього за кілька мазків. Ескізи, які перебувають під тягарем долі, сильно вилуплюються, ті, що підпадають під закон безжальності, все більше мерехтять, і замальовка про втрачене життя - тоді одна проти зерна.
Книга - це лепорелло, яке, дивне слово, змарнувало зусилля, що ще? Один з висновків полягає в тому, що "дрібні речі, які їдять навколо них і розвиваються як шкідники (...), є одними з найгірших напастей невдалого кохання". Ви і він у завжди делікатному статевому акті.
Успішне існування, і тут Штраус є радикальним культурним песимістом, недоступне в нівелюючих умовах сучасності, хоча вигнання з раю насправді не відбулося в сучасний час. Розлучення з початку днів, як розповідає легенда. Навіть ця книга, глибоко обґрунтована темним (і, звичайно, не поверхнево усміхненим) гумором, не позбавлена пафосу, особливо коли вона виявляє себе нестерпною і не знає своєї меланхолії. Сюди входить примітка оповідача, що вночі сон запропонував “епізод твору під назвою фрагменти перелюбу”. Якщо ж, навпаки, оповідач не має високої думки про самоіронію, а про баласт освіти, він визначає „якусь вестальну гнучкість” у „сексуальних витратах” фігури.
Бото Штраус черпає натхнення з історії мистецтва
Романіст, представлений Штраусом, підкреслює, що винахід значно випереджає реальність, оскільки фантастика розвиває почуття дрібниць, яких давно не вистачає у світі. Там, де світ цікавлять лише "грубі обриси", лише винахід дає надію на "сутінки тонкості".
Пафос це теж? Рецензент як суддя, швидше за все, поблажливо посміхнеться - ігноруючи той факт, що оповідач невпинно знову і знову викуповує тонке. Наприклад, коли об’єднається суспільство з одинадцятьох людей, чоловіків та жінок, для яких нелегко говорити про якийсь твір мистецтва, «незабаром буде досягнутий рівень гіркого ентузіазму, який більше не дозволяє спілкуватися в чатах, насолоджуватися чи блудити». Мистецтво має на раптову мить, на піку вашої насолоди, нічого не прощаючого, мистецтво - це безодня, яка також розриває прірву всередині нього.
Штраус черпає натхнення з історії мистецтва, прозового етюду із картини Лоренцо Лотто або з фільму Роберта Брессона. Це пам’ять про постріл з “Ніжної”, коли вона падає з балкона, залишаючи “крісло-гойдалку”: “Ця жінка вириває у Бога силу часу, яку він прив’язує до кожної живої істоти і про яку вона нічого, нічого не знає може знати ".
Йдеться про все, і оскільки мова йде ні про що менше, Штраус дозволяє великим, видатним і йому, і вам з язичницьких міфів античності неминуче зіткнутися, як і християнські авангардні діячі середньоверхньонімецької мови, наприклад у "Парзівалі". Це так само вишукано, як і те, що він пише про раннього Інгмара Бергмана.
«Старий, прозаїк», як сказано в першому реченні, дозволяє собі ретроспективу «сповнену докорів сумління», можливо, ще й тому, що він знає, що «часто колупається». Не письменник, який не стає жорстоким злочинцем щодо тієї чи іншої фігури. У цій книзі партнери також насильствують один проти одного, хоча б лише словами. Партнер? Говорячи про слова: «Чоловік і жінка ніколи не є партнерами. Жінку обожнюють або бажають, толерантну чи нетерпиму, брехуна чи віддану душу, в кращому випадку комбатанта в тому ж нападаючому і проти, рівному, рівному, рівному в чому не усьому - просто ніколи партнеру. Звичайна позика від ділового життя ".
Бото Штраус виходить
Поет Штраус філософствує, також про те, що над кожним початком вже є безнадія. Безнадія - остаточна екзистенційна дилема. Втіха? Можливо, дитяча рука гладить довге волосся батька. Можливо, це також голос, який торкається того, кого на мить засмутила смерть. Ця сцена втіхи була шокуючою: «Коли з нього зняли передсмертну маску, на його обличчі були риси його дружини. У мить нескінченності він став тим, що найбільше любив у житті ".
Бото Штраус викладає цю книгу на свій день народження, включаючи цю: "Ми всі дуже маленькі, але наша скромність досі не має обличчя". Це про все. Це він говорить тут: «Ніхто не знає, скільки насправді триває такий стан життя». Це речення, яке не означає доброго співіснування. Хотілося б з ним розлучитися, але це не працює. Тож ви все-таки залишаєтеся разом.