Бразилія Одружений і священик у Фокусі Інтернету
З метою посилення своєї присутності в малонаселеному регіоні Амазонки католицька церква оголосила, що перегляне одну зі своїх центральних догм в регіоні: целібат священиків. На Синоді в Амазонці, на якому в жовтні минулого року зібралися близько 250 кардиналів, єпископів та експертів, більшість вирішила дозволити одруженим чоловікам висвячувати священиків у віддалених районах. В останньому випадку Папа Франциск повинен вирішити, чи насправді це слід застосовувати на практиці.
Останнє слово глави Католицької Церкви очікується найближчими тижнями. Але наприкінці минулого тижня до нього прийшов німецький Папа Римський у відставці Бенедикт XVI. перш за все - з несподіваним розділом книги на цю тему. У книзі, написаній разом з архіконсервативним кардиналом Робертом Сарою, Бенедикт наполягає на священичому безшлюбності. Служіння Господу вимагає цілковитої відданості людини, тому міркування. Уривки, опубліковані до виходу книги, викликали такий фурор, що колишній Папа відмовився від співавторства. Буде співавтором чи ні: З тих пір, як глава стала відомою, невідомо, чи звільнить Папа Франциск священиків в Амазонії від вимоги утримання.
Ярмарок лише три рази на рік
Якщо ні, проблема молоді у католицькій церкві в регіоні може погіршитися. Наприклад, у водозбірному басейні Мачадінью-ду-Есте, лише священик Діонісіо Кудуавіч повинен обслуговувати 63 парафії. Він відвідує найвіддаленіші лише три рази на рік. Це єдиний раз, коли проводяться меси.
Кудуавічу 76 років, і він працює в регіоні понад 40 років. "У нас тут є люди, які вже давно активно працюють у Церкві і які зарекомендували себе як надійних і придатних. Ці одружені чоловіки легко можуть стати священиками", - говорить він. Однак все це вимагає хорошої підготовки та багато часу. "Щось подібне не відбувається за одну ніч".
Киньте, щоб одружитися
В останні кілька десятиліть дефіцит священиків у північно-західній частині Амазонки часто компенсувався залученням місіонерів з-за кордону. Одним з них є іспанець Хосеп Іборра, який 26 років живе в штаті Рондонія в Амазонці. Приблизно десять років він піклувався про мешканців берегів річки Гуапоре на кордоні з Болівією - включаючи жителів поселень рабів, які втекли з рабства, та корінних жителів, які не мали тривалих контактів із зовнішнім світом.
Але десять років тому Іборра кинув, щоб мати можливість одружитися. З тих пір жителі берега річки більше ніколи не відвідували священика. На цьому тлі Іборра прихильно ставиться до прийому одружених священиків в регіоні Амазонки. "Я ніколи не міг би подумати, що коли-небудь переживу щось подібне. Використання одружених чоловіків як священиків не вирішить проблему само по собі. Ті, хто відстоює церкву, також повинні отримувати кращу підтримку".
Отець Кудуавіч також був би радий, якби були інші священики, які могли б зробити за нього його роботу. Ще одну проблему своєї роботи він вбачає в тому, що все більше людей виїжджає із сільських районів через агробізнес: "Великі промислові компанії замінюють і витісняють дрібних власників, особливо тих, що вирощують сою. Потім люди переїжджають до міста, де вони часто є безробітними і жити в злиднях. А сільська місцевість стає ще порожнішою ".
Один священик на 17 000 чоловік
У свій час священика Іборра виявив, що тимчасове призначення представників церкви з інших регіонів або з-за кордону ускладнює справжню зв'язок із зборами. "Священики можуть залишитися на рік-два. Коли вони щойно орієнтуються в оточенні, настав час знову йти. Більшість священиків походять з півдня Бразилії, і вони думають зовсім інакше, ніж люди тут".
Статистично кажучи, один священик відповідає за 17 000 католиків у бразильській Амазонії. Якщо пропозиція Синоду Амазонки буде реалізована, звільнення від безшлюбності стосуватиметься лише нових місцевих священиків. Люди з інших частин Бразилії або з-за кордону повинні продовжувати жити в безшлюбному режимі.
Пом'якшення безшлюбності і в інших місцях?
Роке Палоскі, архієпископ міста Порто-Велью в Рондонії, був присутній на Синоді Амазонки у Ватикані і зараз є частиною постсинодальної дорадчої ради, скликаної Папою Франциском. Він наголосив, що прийняття одружених священиків було лише "одним із декількох запланованих заходів" в дискусії про "шляхи оновлення Амазонки". Серед тем, якими не слід нехтувати, - жіночий дияконат, урбанізація регіону та стосунки з євангелістами.
Навіть якщо дискусія про рукоположення одружених чоловіків до цього часу обмежувалася регіоном Амазонки, єпископ Палоскі вважає, що це також може спричинити дискусію про безшлюбність у всій Церкві - якщо Папа Франциск вирішить припинити утримання у віддалених районах.
Іборра зазначає, що в 2007 році можливе пом'якшення безшлюбності викликало величезну критику. Однак консервативна більшість католицької церкви ось-ось втратить вплив. "Той факт, що Франциск став Папою Римським, не є ізольованою подією, але пов'язаний із загальним відкриттям Церкви".