Бухарест, місто різанини «Тут пройшла Священна легіонерська молодь»
Філіп Брунеа-Фокс, один з великих і оригінальних репортерів міжвоєнного періоду, єврейського походження, написав книгу документів через кілька років після повстання легіонерів (21-23 січня 1941 р.), Яку він просто назвав: Місто різанини. У ньому зібрано все, що було ретельно побачено та записано, з письменницьким талантом репортера, а також з болем від драми його народу та його одновірців.
"Страшна туга охопила наші душі. Міст між будинками порушено, і тут ми всі ізольовані. Сирени з-під страху кричали надворі. Я слухаю стогін ночі монстрів у гестації, на площі Бретяну все ще шумить роздутий натовп. Я пильно слухаю крик дживінів, тріск зброї, з гірким, але душемірним почуттям безпорадності. На яке дерево мені залізти? Як закрити вуха? Яка клопот зірвати моє безсоння ".
Це повстання, про яке жили і розповідали Михайло Себастьян, Еміль Доріан, Марта Бібеску, Єні Актеріан, а також швейцарський дипломат Рене де Век. З Ірландії професор Григоре Нандріш холодно слухає новини англійського радіо про те, що відбувається в Румунії. Корнеліу Копосу виїхав з Юліу Маніу в Трансільванію і повертається 24 січня, записуючи події після повстання.
Іон Худіша, лідер PNT, здійснює екскурсію на автомобілі через Бухарест. Він описує нам місто в темряві, від Ватри-Луміноаси до Обору, де в притулку темряви спостерігає, від погоні на машині, пограбування єврейських кварталів. Його дія насправді полягає в тому, як селянські лідери беруть пульс суспільства та подій. Він також описує дискусії зі своїми колегами, які показують реалістичну оцінку того, що робитиме Антонеску:
"Крім амбіцій та грандіозності, він ще й дуже поганий і обурений; наскільки це від нього залежить, він накаже військам стріляти, якою б великою не була різанина ".
Що стосується солдатів, що оточують Іона Антонеску, генерали Сантатеску та Пантазі розповідають у своїх мемуарах лише те, які заходи вони вжили проти легіонерів, виправдовуючи той факт, що генерал Антонеску не хотів цієї кровопролиття. Є також усвідомлене сумління. 22 січня Марта Бібеску пише:
"Це був єдиний бунт, який коли-небудь організовував уряд, який мав владу, щоб захопити владу, що завершилося провалом спроб захопити те, що йому належало".
Аліса Войнеску також має об’єктивну оцінку. 23 січня він записує у своєму щоденнику:
". Гармати гуркотять і кулеметні кулі шиплять, це похмуро. Я почуваюся дуже самотньо. [...] І легіонери кричали: "Хорія Сіма, Хорія Сіма!" Чого вони хочуть? Вони теж не знають. На кону християнство. Ці бідні люди вважають себе християнськими мучениками, коли вони є знаряддям диявола. Що ми можемо зробити? Цей дух не порушується осколками, а лише молитвою та мужністю жити християнським життям. Я вмираю на головах. Перевага віддається ненависті. Мені сумно до смерті! Боже, що можуть робити правителі? Вони стріляють. Зрештою вони вб'ють тих, хто зараз кричить; але з іншого боку? Боюся, фанатизм посилюється в бою. Але голови не вірять їм невинним. Вони авантюристи і шукачі пригод. Бережи, Господи, туман справедливості та людяності, до якого досягло бідне людство! Допоможи, Господи, християнській, гуманній цивілізації бути сильнішою за шалене варварство ".
Джені Актеріан відмовляється від варварства і зазначає абсурдність 21 січня 1941 року:
"Сонце і пара - і люди вбивають один одного. О, боги! Близько 5 я пішов до Марієти ".
22 і 23 січня - це дні, коли в місті відбуваються бійки між легіонерами та армією, столиця ізольована, телефони не працюють, ніхто не наважується вийти на вулицю. Легіонери контролюють громадське радіо, газети, а інформація представляє їхню перспективу, спотворюючи та маніпулюючи реальністю: зрада Антонеску, легіонерська перемога. Наприклад, тоді було заявлено, що генерали Драгаліна, Короама приїжджають з військами до Бухареста на підтримку Руху. Насправді такого не було. Єдина впевненість для жителів Бухареста - це слухова: це війна, людей розстрілюють і вбивають. Розміри конфлікту не окреслюються, лише інтуїція або переживання особисто жертвами.
24 січня 1941 р .: розкриття катастрофи та злочинів
24 січня всі жителі Бухареста залишають свої домівки та роблять оцінку ситуації. Місто вражає почутим і, перш за все, побаченим: спустошені єврейські квартали, сотні побитих євреїв, звіряче вбиті. Сотні вбитих і поранених бійців: або солдатів, або легіонерів. Брунеа-Фокс публікує у своїй книзі шокуючу фотографію через зміст - обличчя євреїв, убитих у лісі Джилава, із заголовком: “Тут проходила Священна легіонерська молодь”- і через історію, яка вражає читача до сліз.
Історія батька, рабина Х. Гутмана, якого виховують легіонери разом із двома старшими синами. Довезений до Джилави з десятками інших євреїв, рабин переживає вбивство, оскільки його хлопці накривають його своїми тілами. Він залишає Жилаву і знову його ловлять і б'ють. Врешті-решт придушення повстання рятує йому життя. Драма, яку він пережив, є лише однією з багатьох драм, відомих єврейській громаді в Бухаресті під час погрому, розпочатого легіонерами. Хто ще є жертвами? М. Себастьян каже нам:
"Скромний, неспокійний світ, який ледь заробляє гіркий хліб. Сотні людей чекали своєї черги перед Моргом. Так багато людей зникло з дому. Кількість загиблих євреїв досі невідома ".
В. Фільдерман, лідер єврейської громади, робить сумний і жорстокий опис у своїх спогадах:
"Вбито 120 євреїв. Вбивства були скоєні в Джилаві, на набережній Союзу, на протилежному боці бойні громади. пограбування було задумане, оскільки великі групи були направлені туди, де було відомо, що там зосереджувались євреї, а злодії мали фургони для завантаження вкраденого. 1274 людини - жертви вандалізму та крадіжок, 133 вбиті, 25 храмів та синагог спалено. 791 магазин та майстерні були спалені, 642 приватні будинки підпалені, зневажені. загальний збиток - 382 901 800 лей ".
Свідком подій, Gala Galaction пише у своєму щоденнику:
"Яка кривава сторінка. Де виправдання, де слід світла, де логіка цих злочинів та пограбувань. Чого прагнули провідні лідери: чого переслідували ці амбітні вульгарні люди, одягнені в апостольські шати? ".
Цей текст є уривком із статті Легіонерський бунт у тогочасних працях. Бухарестський погром: "Тут пройшла священна легіонерська молодь", опубліковано в випуск 205 журналу Historia, доступні на всіх газетних кіосках з 15 лютого по 14 березня 2019 року та у цифровому форматі paydemic.com!
Прочитайте випуск 205 журналу Historia у цифровому форматі:
Фото вище: Хорія Сіма, лідер Легіонерського руху, через кілька днів після того, як легіонери були кооптовані до складу уряду (вересень 1940)