Буркіна-Фасо, держава, яка відступає від законодавства держави

Щоранку отримуйте всі щоденні новини безкоштовно електронною поштою. Підпишіться на розсилку.

  • Lefaso.net
  • Регіональний
  • Лефасо-ТВ
  • Фасорама
  • Туризм
  • Фасо-ТІК
  • Yenenga.net
  • Молодість

держави

Ця думка щодо діалогу між опозицією та президентською більшістю мала бути надіслана на lefaso.net для публікації з суботи, 4 жовтня, але я змінив напрямок, що не дозволило мені уточнити його в зазначений термін. Буркіна-Фасо також заслуговує на можливість змінити свого президента, і ми абсолютно хочемо жити в мирі, але також у демократичній системі, де передача влади відбувається відповідно до конституції.

Верховенство права - це громадянське суспільство, в якому громадяни визнають себе, дізнавшись із гіркого досвіду історії, що для людини не годиться бути самотнім у суспільстві, оскільки в цих ситуаціях людина є справжнім вовком для людини; і ми будемо вести війну всіх проти всіх. Ціна, яку вони погоджуються заплатити, полягає в обмеженні їхніх індивідуальних свобод, довіривши їх суверену, щоб він міг гарантувати їх життя, щастя та безпеку.

Мобілізація громадян, ніж "діалог", матиме значення

Ви можете здогадатися на задньому плані, що цей акт відчуження свобод на користь суверена, який не повинен бути тираном, одночасно містить зерна республіканської відмови від свавілля, незалежно від маски, під якою хотілося б замаскувати шахрайство, яке занадто велике, щоб його не помітити. І ця відмова не може бути пасивною. Він активний, оскільки пасивність нічого не змінить у напрямку, бажаному більшістю людей. Громадянство, більше ніж іменник, - це дієслово, що поєднується з активним голосом. Я маю на увазі, що громадянин реалізує своє громадянство, вживаючи дії, а не просто зазначаючи, що публічна сфера не управляється, як слід. Якщо усвідомлення встановлення сили для життя є дуже хорошим початком, саме те, що ми робимо з цим спостереженням, є більш вирішальним для нашого майбутнього та наших дітей, оскільки саме це змушує речі відбуватися в демократичному сенсі, не просто усвідомлення небажаної ситуації.

Президент Блез Компаоре не може уникнути цього, не розглядаючи його як того, хто здійснив набіг на владу з усіма наслідками громадянської непокори, з якими йому доведеться зіткнутися. "Кримінальна законність", яку він буде змушений ввести в дію, не заспокоїть людей, і він буде змушений бити, арештовувати, катувати та вбивати власних громадян, щоб зберегти владу, яка йому більше не належить. але що він намагався утримати хитрістю, потім грубою та жорстокою силою, коли хитрість виявилася поза модою, силу, яку він втратив де-юре, але також де-факто, бо йому відтепер доведеться конкурувати з гарячою вулицею, буде більш законним, ніж він. Принаймні для цього не потрібно мати кришталеву кулю, щоб це дізнатись. З 2005 року президент визнав, що він зобов'язаний відбувати свої два терміни, як ніби нещодавно обраний після внесення змін до статті 37 в 2000 році під імпульсом Ради мудреців, яка зробила дуже гарну роботу, ipso facto підписав його виключення з перегонів після його двох термінів у 2015 році.

Але тепер поціновувачі скрізь бачили тривожні сигнали про відмову поважати дане слово, а тим більше, поважати цю конституцію, зокрема статтю 37. Ми не завжди вірили в крики саду, які вони вимовляли, думаючи про змову: до недавно, коли всі ознаки ознайомлення, патрімонізації та персоналізації влади були ясними, навіть для менш обізнаних. Відсутність волі до передачі політичної влади відповідно до конституційних норм є більш ніж очевидною. Раймонд Карре де Мальберг (Даллоз, Париж, 2003) визначає державу як територію, на якій живе населення з державною владою на чолі. Верховенство права розуміється просто як держава, де функціонування публічних повноважень визначається нормами, які є законними і які повинні бути законними, а ці норми є безособовими. Вони не можуть бути зроблені на замовлення. Коли вони є, демократії потрібна інша назва.


Діалог між опозицією та президентською більшістю: у що я вірю

Ті, хто вважає, що, оскільки люди "розділені" з приводу насуваються змін до нашої статті 37, ми повинні вдаватися до народного арбітражу, вони недобросовісні. Ми не можемо сказати цього досить. Вони роблять це навмисно, і тому ніколи не буде серйозного діалогу з такими людьми, оскільки вони відмовляються дивитись у дзеркало заднього огляду нашої бідної статті 37, яка має перевантажену історію. Якщо наша політична поведінка висміює законність і легітимність, ми зможемо ходити на консультації до людей щонеділі або щоп'ятниці, як це роблять християни та мусульмани як частина своєї віри, але у нас буде все, крім однієї демократії, а не особливо коли виборчі скриньки ризикують бути конфіскованими та «утриманими» на Закарії, і це безкарно, ніби існує правовий вакуум стосовно питань фальсифікації виборів.

Опозиція знає, що їх покликали на марну гру для них. У військовому відношенні цей маневр називається диверсією. Відкривайте невеликі, незначні фронти, масажуючи більшу частину своєї сили на первинній меті. У той же час це робота розвідки, оскільки ми зможемо під час обговорень виявити дефект броні в апараті опозиції, виміряти її у всіх її відділеннях і побачити, як проводити кампанії дестабілізація в порядку. Дипломатично опозиція не може відмовитись від "діалогу", навіть якщо це ідея діалогу, яка більше пов'язана з хитрістю, ніж із справжньою стурбованістю компромісом з іншою. У суспільній думці це не йде добре. Блез це знає, і це може бути навіть спробою підштовхнути опозицію до помилки, пасткою, яку вони подолали, перейшовши до діалогу, "свого" діалогу (Блез і його партія, CDP).

Тому обидві партії опинились у президентстві, яке виконує функцію іспанського гуртожитку, де кожен обов'язково споживає те, що бере. Нічого більше. Опозиція опиняється в ситуації, коли вона не може сказати «ні», ризикуючи надіслати неправильний сигнал національній та міжнародній думці, що вона не несе відповідальності. Ставки високі. Йдеться про мир і єдність нації. Окрім цього, я не бачу, про що насправді можна домовитись. Не те, що пункти статті 37 заплутані. Виникає проблема тлумачення статті. Все кришталево чисто. Тож, чесно, про що ми хочемо домовитись? Про що ми будемо домовлятися? Можливо, я повільний з розумінням, і якщо так, то буду вдячний прихильникам того, щоб засяяти світлом зміни. Якщо це повторює ту саму мелодію, яку дозволяє конституція, зробіть собі послугу, ігноруючи моє прохання. Так що я не маю спокуси передбачити вашу здатність мислити і думати самостійно.

Блез Компаоре та контроль над ініціативою

Цей "діалог" також відбувається в той час, коли нерви перебувають на межі, через очікування слова, яке рятує від президента республіки, який є прекрасним стратегом і чудовим психологом і який знає, як тримати чекання, граючи з наші нерви. З іншого боку, дуже зріла опозиція повинна буде знати, як підійти до цього столу з довгими ковшами, бо її можна було закотити в пил, знаючи, чого варте слово, дане тим, хто протилежний. Ошпарений кіт повинен боятися холодної води. Якщо сліпий каже: «Давай, ми будемо каменити один одного», він точно сидить на великій купі каменів. Опозиція, тож не кажіть, що у вас із собою більшість людей. Ходіть так, ніби ви на мінному полі. Я знаю, ти вже це знаєш, бо ти ситий, і досвід, і таланти, і інтелект, але повторюючи це, я зміцнюю те, що вже є у тобі.

Це підводить мене до другої причини, через яку я позичаю у Одр Лорд, афро-американської поетеси та активістки. Вона любила говорити, що «Інструменти майстра ніколи не розберуть хату господаря» - це те, що потрібно, якщо ви хочете знести хату господаря. Так, це слово вийшло. Жоден чесний Буркінабе, який піклується про загальний інтерес, не може суперечити ідеї зруйнувати проект дуже високого ризику Блеза Компаоре для участі в президентських виборах після 2015 року. Нехай він має елегантність, нехай інші також застосовуватимуть свій соціальний проект, а не для 27 років або навіть 20 років, але лише на 5 років або максимум на 10 років.

Об’єктивне питання, зрозуміле будь-якому здоровому громадянину, через фокуси стає запитанням «згідно», «твоє слово проти мого слова», питанням, яке не має нічого спільного з нашими почуттями, розумом, що, таким чином, залишило емпіричну область складніше в метафізиці, коли слово однієї з партій (опозиції) завжди буде ставитись паралельно слову іншої партії (президентського руху), навіть коли остання ніколи не мала аргументів, щоб відстоювати позицію, яка не тримає води (це призводить до цього).

Після відсутності місяців у таких важливих дебатах, Блез знову з'являється, але в позиції того, хто контролює ініціативу, одночасно з тим, що він є її найбільшим рентабелістом. Це він викликає свою опозицію та свою партію і каже їм "вести діалог". Він, безумовно, на крок попереду опозиції, оскільки це запрошення до діалогу відбулося не натхненно. Це було продумано та відображено в спеціалізованих аптеках. Я впевнений, що статистичне моделювання кількох сценаріїв мало відбуватися на комп’ютері. Якими б не були результати цього невизначеного діалогу, питання політичної моралі залишається. Не можна торгуватися за конституційну статтю. Ми застосовуємо це і залишаємо місце для інших, навіть якщо це означає повернення пізніше, якщо люди так вирішать. Тож остерігайтеся політичної недисциплінованості на вершині держави.

Ми можемо сперечатися про стать ангелів з ранку до ночі в чарівному і чарівному оточенні Косяма, але 2 +2 завжди буде рівним 4. Це загальна істина, завжди правдива. Якщо діалог призведе до п’ятірки, реальні люди сумніватимуться в опозиції, яка до цього часу була його об’єктивним союзником, оскільки вона співзвучна людям та їхнім прагненням до справжньої демократії. Тому вона відіграє тут всю свою довіру одночасно, оскільки вона виконує делікатну роль легітимізації себе в будь-який час, тому що вона завжди повинна знати, як керувати "своєю причиною", щоб показати, що це не організація, яка мріє лише про напасті і нерівності, в той же час, що вона повинна знайти ресурси, щоб змусити першого мультиплікатора нашої держави підкоритися правилам, які знайшли нашу спільноту долі. Отже, верховенство права - це держава, яка підпорядковується закону держави.