Червень 2019 р .; Що якщо бджоли
Це божевільний тиждень, який пережили деякі бджолярі! Душна, переважна спека, яку ми зазнали, переслідує в центрі всіх розмов, відпускаючи решту новин на другий план, зі своїми списками рекомендацій для тендітних людей, плавальними планами, пошуками кондиціонерів, вентиляторами. акції тощо, також мали непередбачені наслідки, які не призвели до новин.
По суті, надзвичайний лісовий медовий потік почався у другій половині червня. Протягом останніх двох тижнів, близько 7 ранку, у моєму домі повітря запахував солодкуватим запахом, якого я не відчував щонайменше 10 років. "Ви можете відчути його, цей божественний запах меду?" Я регулярно просив своїх родичів та сусідів, недовірливих та нечутливих, намагатися втішити мене у своїх сприйняттях. Відповідь була незмінною. "Ні, нічого особливо, а може, слабкий запах висушеного сіна?" На що я відповів: "Ні, це щось інше, солодкий аромат, солодкий аромат".
Вулик, про який йде мова, є найслабшим з моєї пасіки. На початку сезону колонія змінила свою королеву, а це означає, що її розвиток дуже пізній у порівнянні з іншими. Похід просили лише в середині червня замість кінця квітня для колоній "у хорошій формі". Вони заповнили перший похід того ж тижня, і починали накопичуватися під час другого походу, і ситуація була подібною в моїх різних місцях. Отже, дуже хороший урожай в перспективі на середину липня!
І ситуація, схоже, не є специфічною для мого місцезнаходження, ані локально обмеженою, як це часто буває у деяких медоносів. Під час зустрічі в Делемонті в минулий четвер з бджолярами "Юра" один із учасників сказав: "Я ніколи цього не бачив: до вчора вони принесли 6 кг, а вчора знову 8 кг. Вони виходять не весь день, а лише раннім вечором, коли спека вщухає і повітря трохи охолоджується. І вони працюють майже всю ніч. На липі “. І наприкінці вечора, наприкінці цієї зустрічі, близько 10 ранку, мене справді знову напав цей аромат меду, що бальзамує повітря в горах. Але чітко відтіняється запахами вапна. Без сумніву, бджолам довелося бенкетувати ...
Особисто я багато років не відчував таких умов. Близько десяти років тому перший урожай, урожай квітів, був гарантованим поверненням меду, за винятком виключно поганих погодних умов. З тих пір практики землеробства настільки змінилися, що навіть цей перший урожай став винятком поза рівнинними рівнинами. Ця ситуація викликає спеку 1995-го року, коли Лозанна приймала Апімондію наприкінці літа, двічі на рік зустрічі пасічників з усього світу. Франкомовні пасічники сяяли радістю та задоволенням, показуючи своїм господарям із сусідніх країн вулики, переповнені медом. Кліматичні умови були винятковими: майже місяць незвично теплого дня, регулярних, але помірних опадів вночі, а з листя стікав нектар, навіть на лобове скло автомобілів, припаркованих під деревами, попелиця засипалася солодким соком і бджоли поласували нею. Безумовно, теплова хвиля також може мати дуже хороші сторони.
1: згідно з європейськими номерами, мед повинен містити менше 20% води, щоб утримувати та продавати; у Швейцарії рекомендований поріг знижений до 18%
2: вулик - це додаткове відділення, яке бджоляр додає до тіла вулика, щоб бджоли могли відкладати мед. Відповідальний і поважний пасічник бере лише мед, розташований у вулику, переконуючись, що його бджолам достатньо їжі в тілі вулика, щоб пережити період голоду, який часто настає після гарного врожаю.
Щоб привітати історичне рішення сформувати парламентську "бджолину" групу, що складається з 60 депутатів швейцарського парламенту, тобто чверть наших обраних представників, я повторюю тут текст, спочатку опублікований для уваги моїх колег-пасічників та пасічників у квітні Швейцарський огляд пчеловодства з нагоди Всесвітнього дня запилювачів 20 травня. Цей текст має на меті висвітлити дивовижну роль, яку бджола, взята в дуже широкому розумінні, відіграє в людських культурах і в нашій короткій історії на цій планеті, нам, людям, чиї види навряд чи старі, ніж від одного до двох мільйонів років, тоді як бджоли мають присутні на землі протягом декількох десятків мільйонів років, деякі з них залишаються майже незмінними; вони, що супроводжували та формували зовнішній вигляд та розвиток квіткових рослин, за допомогою яких вони створили цей унікальний пакт про співпрацю та взаємний мир, ніколи не ставили під сумнів, що ми називаємо " запилення “.
Справді, бджола займала унікальне місце в історії людства з незапам'ятних часів. Крім того, далеко від наших знань і далеко від того, що людина залишає інтерпретовані сліди (тобто приблизно з часів неоліту), є ознаки спільного проживання між людиною та бджолою. На образному рівні найдавніше зображення датується приблизно 6 000 - 10 000 роками, і ця дуже відома сцена збирання меду (або полювання на мед), зображена на стіні печери Павук (Валенсія, Іспанія). Датуючи тим самим періодом, сліди бджолиного воску також були знайдені на глиняних рештках у багатьох археологічних пам'ятках світу. Однак саме в той історичний період з'явилися перші уявлення про бджільництво в сучасному розумінні цього поняття, зокрема на барельєфах з Давнього Єгипту. Археологічні розкопки підтвердили, що циліндричні теракотові вулики були широко поширені приблизно в той самий час на Близькому Сході.
Окрім експлуатації продуктів бджільництва, бджола з глибокої давнини зайняла місце, на яке жодна комаха не наважилася претендувати: це божество. Так трапляється у Стародавньому Єгипті, у Стародавній Греції та Римі з міфом про Арістея, а також у доколумбових цивілізаціях з медоносними бджолами (безжальними медоносними бджолами Латинської Америки), які вважаються дочками бога-творця Всесвіту.
Хоча і досі шановані, але одомашнені та експлуатовані для отримання воску та меду, бджоли втратили свій божественний статус з появою монотеїчних релігій, в яких верховенствував єдиний бог. Незважаючи на це, протягом останніх двох тисячоліть нашої ери бджола зберігає частину харизми, набутої в давнину, працьовитої комахи, регульованої чудовими соціальними відносинами і часто поданої як приклад для встановлення або обґрунтування позицій. Політичне: суспільство на чолі з королем в античності, потім королевою епохи Відродження, щоб в кінцевому підсумку проілюструвати модель демократії участі, коли рішення приймаються під час реальних "демократичних дебатів", що призводить до консенсусу, порівнянного з тим, яким пишається сучасна Гельвеція.
Але пататри, ось що наприкінці 20 століття популяції цієї комахи, яких стосувалися лише декілька ентузіастів, зазнали колапсу. Загалом байдужість і глуха тиша, незважаючи на крики тривоги від цих ентузіастів. Які в підсумку дають почути себе, посилаючись на сучасний міф, помилково приписуваний Ейнштейну: "якщо бджоли зникнуть, людству залишиться жити лише кілька років". Сигнали тривоги перетворюються на заклики до лиха. Вони в підсумку затоплюють засоби масової інформації, які відбивають їх настільки, що тепер усі належним чином поінформовані і стурбовані долею бджіл та втратою біорізноманіття, що супроводжує зменшення їх популяцій.
Одного разу, коли їх вважали доброзичливими освіченими людьми, бджолині друзі раптом стали сучасними героями, втілюючи майбутнє людства. Але перш за все, це бджола набуває нового виміру: тепер вона своїм занепадом символізує шкоду, яку людина завдала своєму оточенню. Але завдяки вжитим на його користь заходам він також втілює шлях і вихід із наших минулих мандрів. Скажіть слово "бджола", і ви викликаєте колосальний вилив симпатії навколо вас. Гей! так, "бджола" у широкому, метафоричному значенні, включаючи медоносних бджіл, диких та одиноких бджіл, але також божества древніх цивілізацій насолоджується надзвичайною закоханістю. Кожен хоче цього на своєму задньому дворі, у вигляді готелів для диких бджіл і навіть у медоносних бджолиних сім’ях. Ніколи не було так складно вирощувати та утримувати живих бджіл, ніколи не був настільки виражений інтерес до початку бджільництва
Бджола, значення для 21 століття.
У 2017 році ООН під час Генеральної Асамблеї одноголосно визначила 20 травня «Всесвітнім днем бджіл», визнавши тим самим виняткову цінність цієї комахи як запилювача, але також як важливого елемента нашої культури. Але, не помиляйся, бджола не має магічної сили: це лише через усвідомлення, вжиття заходів та визнання масштабу шкоди, а також сміливість ініціювати та вжити необхідних коригувальних заходів, що все зміниться і вдосконалити.
Однак широка "бджола" має мультиплікативний ефект, оскільки це те, що називають "парасольковим" видом. Вживаючи заходів для його захисту, ми опосередковано захищаємо і підтримуємо цілу процесію інших видів, часто невизнаних, і які становлять те, що ми називаємо "біорізноманіттям". Здійснюючи ці заходи, звичайно, є прямі інтереси для добробуту та здоров'я людей, але перш за все за цим проектом стоїть глибокий і могутній ідеал, який виходить за межі чистого і простого утилітарного уявлення про природу.
Природа прекрасна: це достатня і навіть обов’язкова причина піклуватися про неї, поважати її і тим самим запропонувати нашим дітям та онукам можливість випробувати радість, дивуючись їй. Наш інтелект і наша здатність діяти у світі гігантські: відповідальність і обов'язки, які з цього випливають, однакові. Ми стикаємось із морально-етичним виміром. "Бджола" може стати однією з "Цінності" які мотивують і керують нашими діями у 21 столітті.
Пані та панове парламентарі, від вас залежить, грати, відкривати та розгортати парасольку!
Про автора
Френсіс пихатий, доктор наук, біолог, випускник Женевського та Невшательського університетів, спеціалізується на галузі поведінки тварин та екології популяції.
Працівник Федерального статистичного відомства Френсіс Сосі також є пасічником-любителем і пристрасним, і завдяки своїм дослідженням та своїм роботам він сприяє поглибленню знань про бджіл та їх популяризації у бджолярському світі та серед широкої громадськості.