Чи прийнято відмивання (вуду) при використанні масел (масел для волосся, кремів тощо)
Чи прийнято обмивання у молитві (вуду), якщо на частинах тіла вуду є олії/жири (олії для волосся, креми тощо)
Прекрасного шейха رحمه الله запитали про жінку, які олії/жири (олія для волосся, крем тощо) наносили на її волосся, а потім гладили її по голові під час уду (відмивання), правильний (прийнятий) чи ні ?
Тож шейх відповів رحمه الل: Перш ніж відповісти на це запитання, я хочу чітко пояснити, що Всевишній і Всевишній Аллах сказав у чистій книзі: О, кому я вірю, коли ти встаєш на молитву, помий обличчя і руки до ліктів і погладжуючи голову і (вмивайтесь) ноги до щиколоток.
І наказ промити ці частини тіла і потерти, чим їх потерти, змушує видалити все, що заважає воді потрапляти до шкіри.
Тому що якщо є щось (перешкода), що перешкоджає потраплянню води на шкіру, це не миття і не погладжування (вуду/обмивання недійсні) .
І виходячи з цього, ми говоримо: що людина наносить які олії/жири (олії для волосся, креми тощо) на ті частини тіла (шкіру, волосся тощо), на яких миється і погладжує вуду (обмивання в молитві) - це те, чим вони є Масла/жири як тверді, так і масові, і тоді неминуче їх видалити (масла/жири тощо) перед тим, як робити вуду (обмивання).
Отже, якщо після використання масел/жирів тощо залишається маса (на шкірі, волоссі тощо), відмивання є недійсним !
Тому що, якщо він перешкоджає потраплянню води на шкіру (конкретні місця, які потрібно промити у вуду), це робить зневажливе обмивання (вуду).
Але якщо олії/жири тощо не утворюють маси, але на частинах тіла, де проводиться відмивання, є залишки олій, жирів тощо, це не шкодить (вуду/відмивання правильні) .
Але в цьому випадку людина повинна переконатись (бути обережним) у тому, що вона миє/гладить руками частини тіла (шкіри) під час відмивання, оскільки масло/жир тощо відділяються. води і, можливо, через це вода не досягає всіх частин тіла (шкіри), які доводиться мити та погладжувати під час обмивання (вуду) .
У: Маджмуаа Фатава Ва Расаїл Ібн Утеймен/Аль Баб: Баб Фуруд Аль Вуду Ва Сіфатіх/Аль Джуз: 11/Як Сафа 102
Від чудового великого вченого шейха Мухаммада бен Салаха Аль-Утеймена رحمه الله
На голову наносили обмивання і хну
Шейха رحمه الله також запитали: якщо жінка покрила голову шаром хни або іншими речами, схожими на неї, вона може погладити її (для обмивання) (чи діє обмивання/вуду) ?
Ось як відповів шейх رحمه الله: Якщо жінка покрила голову шаром хни, вона просто погладжує її (для обмивання/уду) .
І це не вимагає від неї знищення того, що на голові, та видалення хни .
Оскільки это подтверждается Пророком صلى الله عليه و سلم, что он находился в состоянии посвящения (Он صلى الله عليه و سلم совершил хадж или Умру/Он صلى الله عليه و سلم в одежде, которую носят люди і т. д.) мав на голові шар (хна) (У стані освячення не миється ((Зазвичай)) самому собі ((душ, миття волосся тощо)), але потрібно молитися, а також робити омивання, Пророк صلى الله عليه و سلم мав хну на голові/волоссі і молився, це є доказом того, що ви можете погладити її і прийняти обмивання) .
Те, що (хна та ін.) Те, що ви надягаєте на голову, тобто покривали її шаром, належить голові (хна не належить тому, що робить вуду неможливим/обмивання прийняте, якщо погладити його) .
І це є доказом того, що при погладжуванні голови під час уду (абдесті) виникає полегшення (якщо ви застосували хну тощо) .
Від чудового великого вченого шейха Мухаммеда бен Салаха Аль-Утеймена رحمه الله