Чому Марк надає два рахунки для годування Відповіді тут

На відміну від інших трьох євангелій, Євангеліє від Марка пропонує два окремі поживні чудеса, в яких Ісус примножив хліби та рибу, щоб нагодувати п’ять тисяч та чотири тисячі відповідно. Обидва рахунки дуже схожі, але відрізняються тонкими деталями (наприклад, кількістю кошиків, що залишились). Тоді навіщо включати обидва чудеса?

18 Ви не бачите очей чи вух? І ти не пам’ятаєш 19 Коли я розбив п’ять хлібців на п’ять тисяч, скільки кошиків, повних ламаних шматків, ти назбирав? Вони сказали йому: Дванадцять. 20 А сім на чотири тисячі, скільки кошиків, повних уламків, ви взяли? А вони йому: Сім! 21 І сказав він до них: Ви ще не розумієте?

відповісти

У цих двох звітах про годування Марк продемонстрував частину своєї книжкової структури та точки зору своїй переважно слухаючій аудиторії.

(Це, мабуть, найбільш упущений аспект нашого вивчення біблійних історій, і його слід ретельно продумати. Це відео забезпечує більш наочне та глибоке обговорення того, як і чому древні історії використовували акустичні сигнали для позначення структури).

У той час як візуальні сигнали, такі як номери глав і вірші, заголовки розділів, відступи абзаців, виділені слова тощо допомагають сучасним читачам зорієнтуватися на структуру та суть історії, у стародавніх книгах не було графічних сигналів, навіть пробілів між словами. Грамотність була відносно рідкою, і візуальні сигнали на сторінці вважалися набагато менш важливими, ніж надання змісту твору за допомогою акустичних сигналів.

Приватне читання, яке сьогодні нам природно подобається, не вимагає повторень, оскільки ми маємо можливість повернутися назад і переглянути те, що ми щойно прочитали. Але культура слухання, яка вивчає і запам’ятовує, слухаючи, вимагає цього. Точка виділяється і виділяється в повторі. Згадайте промову Мартіна Лютера Кінга «Мені сниться». Для Марка ці паралелі мали вирішальне значення, щоб показати його структуру і, отже, його послання.

Девід А. Дорсі містить перелік способів, за допомогою яких відповідність передає значення у своїй книзі «Літературна структура Старого Завіту». Серед них є

Наголос: Зіставлення може виділити точку, повторюючи її .
порівняння: Можна підібрати дві або більше одиниць, щоб підкреслити схожість двох речей, які не можна вважати схожими .
контраст: І навпаки, збіг може підкреслити контраст між двома речами, які в чомусь однакові .
розворот: При зіставленні може бути виділено перевертання чи скасування чогось .
Розпуск (або виконання): Автор може виділити тісний зв’язок між початковою напруженістю, напруженістю чи передбаченням історії та її остаточним вирішенням або виконанням, розмістивши їх у збіжних позиціях на початку та в кінці історії .
Цілісність: відповідні одиниці можуть передати ідею цілісності явища, поєднуючи обидві половини меризму (день і ніч, чоловік і жінка тощо)

Можуть бути й інші варіанти в залежності від точного розташування цих секцій спарювання.

Розповіді Марка про два годування є частиною літературної одиниці між 6: 7 і 8:22. У цьому розділі неодноразово робиться наголос на питаннях їжі, хліба, кодексів чистоти, язичників та чудес, пов’язаних зі слухом та зором.

Взяті разом, як вимагає структура Марка, Марк, здається, вказує через ці історії на повну неадекватність учнів, але достатність Христа, щоб годувати/рятувати світ. І сюди також входять неєвреї, які вказані в проханні жінки-сироїстки (неевреї) про панірувальні сухарі. Тонка різниця між двома годуваннями, наприклад, кількість залишених кошиків з хлібом і навіть різні грецькі слова, що використовуються для кошиків, показує, що євреї мають на увазі перше годування, а язичники зосереджуються на другому.