Чому мусульманки знімають хустки - бобер

Чому мусульманки знімають хустки

"Коли я ще носив хустку, мене двічі плювали на вулиці", - каже Яра (ім'я змінено). 20-річний хлопець має каштанове волосся довжиною до плечей, носить окуляри та повсякденно одягається. "Я не хотів загрожувати собі, і тому вирішив більше не закривати волосся".

Яра засмучена, поки вона говорить. "Ворог номер один - це ми, мусульмани", - каже вона. «ЗМІ завжди стосуються ісламу та того, що з нами, мусульманами, не йде не так». Обговорювати набагато важливіші речі, ніж фіктивну дискусію про паранджу або заборону хустки для дівчат. "Наприклад, що можна зробити в суспільстві для боротьби з расизмом", - говорить Яра. Напади на мусульман є великою проблемою в мусульманській громаді. Нещодавно в парку у Яри було зірвано хустку, а на станції метро нібито збили ще одного молодого хіджабі. Такі історії накопичуються, друзі Яри, і вони регулярно говорять про політичні події в Австрії. "Чи повинен я бути чесним? Ми боїмося », - каже мусульманка. Віденська жінка з єгипетським корінням впевнена, що політична ситуація в Австрії винна у збільшенні кількості антимусульманських нападів.

"Ти постійно дивишся, ніби просто чекаєш, що ти зробиш щось не так"

Документальний розділ "Ісламофобія та антимусульманський расизм", проект Ініціативи мусульманських австрійців (IMÖ), зафіксував словесні та фізичні напади, забруднення та дискримінацію з 2015 року. Кількість інцидентів, про які повідомлялося, становила 256 у 2016 році та зросла до 309 у минулому році, хоча проект не Претензії бути повними. Її щорічний звіт фіксує низку ситуацій, коли мусульмани ставали жертвами расизму. “Побачиш!”, Чоловік погрожує мусульманській дівчині і вказує на татуювання свастики на руці. Образи є частиною повсякденного життя видимих мусульманських жінок: їх ображають як "козлів", "ісламських лайна" або "жінок-біженців", як показує звіт. Редактор бобра Ніхал Шоуша повідомив про ісламофобські інциденти минулого року. Вона пише про двох молодих жінок, на яких на Маріахілфер Штрассе напав 40-річний чоловік та його собака. "Спочатку він плюнув на нас, а потім кричав" нахуй арабського терориста "і" посади Мохаммеда в дупу ", - описує атаку один із постраждалих.

"Я більше не можу"

Зейнеп (ім'я змінено) також знає цей страх. Під час розмови 34-річний здається спокійним і рішучим. Вона намагається сприйняти всюдисущий расизм з гумором. Але вона не завжди досягає успіху. Коли вона говорить про те, що їй завжди доводилося доводити себе трохи більше, ніж австрійські колеги у своїй роботі, вираз її обличчя змінюється. Зейнеп розчарована. "Мені не тільки довелося зробити більше, я також мала" довести ", що я цілком нормальна людина і що я представляю подібні цінності", - каже вона.

"Я носив і представляв хустку 20 років, але більше не можу"

Зейнеп все життя довелося боротися з упередженнями, але тим більше, що вона почала носити хустку. "Я носив і представляв хустку 20 років, але більше не можу", - каже Зейнеп. “Зовнішній вигляд, висвітлення у ЗМІ, посилення нападів, все це стало для мене занадто багато. Це вже зайшло так далеко, що я не хотів виходити з дому ». Тому вона зняла хустку два місяці тому. Вона почала кроками: перший раз, коли вона стояла вночі перед своїм будинком без хустки. Після цього вона наважується ходити по магазинах, не прикриваючи волосся - хустка завжди з собою, якщо вона передумає.

Не всім у їхньому соціальному оточенні подобається їхнє рішення зняти хустку. Багато хто відчуває, що вони відвертаються від релігії, бо вона вже не охоплюється. Інші вважають їх слабкими. 34-річний хлопець все ще дуже активно працює в мусульманській громаді, наприклад, викладає ісламські курси для дітей та молоді. "Помітно релігійні люди не повинні маргіналізувати жінок, які вирішили не носити хустку", - критикував Зейнеп. «У мене також часто виникає відчуття, що це не проблема, якщо ти ніколи не носив хустку. Ти стаєш лише тоді, коли знімаєш його ".

Зейнеп хоче дати якомога менше інформації про себе. Ваша стурбованість тим, що та сама критика на адресу мусульманської громади може бути сприйнята занадто велика. На запитання, чи не посилив тиск на те, щоб зняти хустку, вона хитає головою. «Політика для мене не так важлива, бо настрій вже змінився у 2015 році. Це більше засоби масової інформації та спосіб повідомлень про мусульман », - сказав 34-річний юнак. "Я також переконаний, що незабаром настане загальна заборона на хустки".

Зухвала реакційна хустка

На відміну від Зейнеп, Есма неодноразово грається з ідеєю надіти хустку - іноді від гніву. "Іноді я збираюся це застосувати як зухвалу реакцію на зсув вправо в Австрії", - говорить Есма. 25-річна дівчина має турецьке коріння і походить із традиційно консервативної родини, як вона пояснює. На даний момент вона ще не готова до хустки, але це не змінює її зв’язок з Богом. "Я сподіваюся носити хустку в майбутньому", - сказала студентка юридичного факультету. Вона часто присутня, коли Хіджабі стає жертвою расистських нападів. «Тому я завжди їду прямо до них у громадському транспорті, починаю розмову або граю з їх дітьми. Я також сердито озираюся назад, коли на них знову дивляться ».

Дискримінація на робочому місці також відіграє важливу роль у вирішенні поки не носити хустку. «Я знаю багато жінок, які не знайшли роботу після закінчення навчання, бо покривають волосся». Сама вона працює неповний робочий день в юридичній фірмі та неодноразово переживає антиісламські заяви у своєму приватному та професійному житті. "Оскільки я не видимий мусульманин, часто думають, що я не релігійний", - похитує головою Есма.

Розчарування при пошуку роботи

Еміне Йозкан, соціальний працівник та керівник сайту Spacelab_girls у плацдармі, також знає про труднощі на ринку праці. Шкільна лабораторія виробничої школи - це широка пропозиція для молодих людей у віці від 15 до 24 років. "Ми спостерігали, що молоді жінки, які носять хустки, зазнають серйозних негативних наслідків при пошуку роботи", - каже Йозкан. «Вони мають високу мотивацію, добре підготовлені, подають заявки так само часто, як інші, і отримують значно менше можливостей». Або молодих жінок навіть не запрошують на співбесіду, або під час співбесіди їм говорять, що вони із задоволенням приймуть компанію, але лише без хустки. "Дівчата дуже винахідливі і готові йти на компроміси", - пояснює 33-річна дівчина. "Якщо, наприклад, колір компанії жовтий, придбайте жовті хустки або зав'яжіть їх інакше, використовуйте капюшони та водолазки, але нічого з цього часто не допомагає".

Деякі дівчата також приймають носити хустку лише по дорозі на роботу, а потім знімати її, але навіть цього для деяких компаній недостатньо. Соціальний працівник також зауважив, що напади на мусульман зросли з 2015 року. “Молоді люди дуже відчувають зміщення вправо: їх ображають, плюють на них та нападають. Тоді виникає неприємна робоча ситуація ". 20-річну Яру також відхилили під час співбесіди, оскільки вона була в хустці. «У готелі сказали, що я не маю жодних шансів із покритим волоссям.» Яра носила його загалом шість років; Вона цілком може собі уявити, як через кілька років знову одягне хустку, якщо політична ситуація в Австрії знову покращиться. "Але я надіну його лише тоді, коли знову почуватимусь тут як мусульманин".