Декретом в Туреччині КЕДИСТАН незабаром будуть подвоєні фемініциди
Французька | Англійська
У Туреччині насильство над жінками та феміциди продовжують не припинятися. Жінок вбиває, майже завжди близький чоловік, чоловік, колишній друг, батько, брат ... Серед них - Пінар Гюлтекін, 27-річний студент. Оголошена зниклою протягом п’яти днів, її тіло було знайдено 21 липня в лісі Мугла на заході Туреччини. Її вбили, а її тіло згодом частково спалили, а потім поховали її колишній друг. Чоловіка заарештували. Він нібито вбив її "тому, що вона відмовилася бути з ним". Остаточно Пінар був похований 22 липня.
Пінар не перша, і, на жаль, не останнє життя, забране в цій країні, де імена жінок-жертв феміцидів викарбувані на пам'ятнику. який продовжує обертатися все швидше і швидше .... Останні дані свідчать про 2015 рік - 293 жертви; 2016, 286; 2017, 394; 2018 403; 2019 416; а на 2020 рік ми на 141 ....
Зі смертю Пінара турецька влада ставить під сумнів Стамбульську конвенцію, на яку вказують феміністки та захисники прав, займає новини та дискусії.
Наші читачі знають такі речення, які постійно з’являються на сторінках Кедістану, як і в усіх протилежних ЗМІ Туреччини, яким вдається вижити, незважаючи на всі гноблення ...
Форми патріархального панування та наслідки їх загостреного функціонування, заохочувані консервативною та фанатичною соціальною та сімейною політикою режиму, ув'язують жінок у ролі "доброї слухняної дружини, чия кар'єра - материнство". У всіх верствах турецького суспільства. Сприятливе ставлення під час арешту та звинувачення, а також зменшення покарань у судах надають винуватцям насильства та феміцидів почуття безкарності. Крім того, організації громадянського суспільства, які працюють на захист прав жінок, феміністичні активістки, демонстранти в свою чергу отримують свою частку міліції та юридичного насильства.
І, рухаючись ще далі у своєму войовничому підході до жінок, підкріпленому консервативним, фанатичним та мачо-дискурсом, непрямі менеджери нині насильство та феміциди ставлять Стамбульську конвенцію під сумнів.
Щодо Пінара Гюлтекіна, Ердоган виступив зі своїми звичними формулами ... «Журналісти», що служать турецькому режиму, повторюють його слова в один голос: «Президент Турецької Республіки Реджеп Таїп Ердоган сказав, що він проклинає всі злочини проти жінок. У своєму повідомленні в своєму акаунті у Twitter глава держави Туреччини побажав благословення Аллаха Пінару Гултекіну, якого вбив її колишній хлопець, і терпіння її родині, друзям та всім, хто любить його і хто переживає жалобу. «Страждання Пінара Гултекіна нас глибоко засмутили. Я проклинаю всі злочини, вчинені проти жінок, - наполягав він. Президент Ердоган заявив, що буде особисто стежити за процесом ". (Sic TRT французькою мовою).
Водночас це питання підписання Стамбульської конвенції.
Але Стамбульська конвенція, що це ?
Стамбульська конвенція є важливим міжнародним договором про насильство щодо жінок. Він вважається в Європі найдосконалішим договором на сьогоднішній день у боротьбі з насильством щодо жінок. Звичайно, результат переговорів - це не альфа, а омега, але він відкрив порушення.
«Конвенція Ради Європи про запобігання та протидію насильству проти жінок та домашньому насильству», також відома як «Стамбульська конвенція», повний текст якої ви знайдете ТУТ, базується на розумінні того, що насильство над жінками є формою гендерного насильства, яке вчиняється щодо жінок, оскільки вони є жінками. Держави, що підписали Конвенцію, зобов'язані реагувати повною мірою у всіх її формах та вживати заходів щодо запобігання насильству щодо жінок, захисту жертв та притягнення до відповідальності винних осіб. Текст в принципі є обов’язковим для виконання.
Стамбульська конвенція була підписана в березні 2019 року 45 країнами та Європейським Союзом. 12 березня 2012 р. Туреччиною стала перша країна, яка ратифікувала конвенцію, за ними йдуть 33 інших країни між 2013 і 2019 роками (Албанія, Німеччина, Андорра, Австрія, Бельгія, Боснія і Герцеговина, Кіпр, Хорватія, Данія, Іспанія, Фінляндія, Естонія, Франція, Грузія, Греція, Ірландія, Ісландія, Італія, Люксембург, Мальта, Монако, Чорногорія, Норвегія, Північна Македонія, Нідерланди, Польща, Румунія, Португалія, Сан-Марино, Сербія, Словенія, Швеція, Швейцарія). Конвенція набрала чинності 1 серпня 2014 року.
Нагадаємо, що відкриття цієї конвенції для підписання державами було здійснено 11 травня 2011 р. Під час засідання міністрів в Європейській Раді., тим самим режимом ПСР, тим, хто зараз закликає до його скасування...
"Ми скасуємо це, якщо народ цього захоче"
Протягом кількох тижнів влада Туреччини висловлювала бажання засудити це. Реджеп Таїп Ердоган, який спочатку сказав: "Ми скасуємо його, якщо народ цього захоче", пізніше оголосив, що рішення про Стамбульську конвенцію буде повідомлено громадськості 5 серпня 2020 року.
У Франції Стамбульська конвенція була актуальною у 2019 році, під час проведення “Гренелі” щодо домашнього насильства. Ви точно пам’ятатимете критику Марлен Шіаппи, тодішнього державного секретаря з питань рівності, якого дорікали за невизнання цієї конвенції.
У підході до денонсації однією з «причин», висунутих турецьким режимом, є той факт, що Стамбульська конвенція не є «ні національною, ні місцевою». Причина національного суверенітету. Однак він був підписаний, як випливає з назви, у Стамбулі, і перш за все, підготовчий етап ініціював турецький жіночий рух.
Тодішні свідки та «архітектори» конвенції говорили з Біане про дату набуття конвенцією чинності, 1 серпня 2014 року, та важливість конвенції. Я думаю, що їх свідчення та коментарі є безцінними для розуміння ролі цієї конвенції та серйозності поточної ситуації ...
Ось слова трьох жінок, Айлін Назляка, член Республіканської народної партії (КНП); Сельма Акунер, координатор Європейського жіночого лобі (EWL) для Туреччини, та академік Ейлем Уміт Атілган, з кафедри філософії права та соціології Університету Гірне.
"Ця конвенція - наш компас"
Айлін Назляка, член Республіканської народної партії (КНП):
"Право на життя - це найголовніше право"
"Тільки парламент може приймати рішення"
Якщо Договірна держава вирішить вийти з конвенції, оголошення рішення є достатнім, і вихід може набути чинності через три місяці. Цей процес не вимагає схвалення інших Договірних Держав або Ради. Достатньо повідомлення ... На цьому етапі держава не може висловити застереження або додати пояснення. Це можна було і потрібно було зробити спочатку.
Д-р Ейлем Уміт Атилган пояснює: «Щодо відміни конвенції з точки зору внутрішнього законодавства: Відповідно до останньої конституційної поправки, президент не уповноважений видавати указ про основні права і свободи. Таким чином, не представляється можливим, що Туреччина може вийти з конвенції за указом Президента. На це має право лише парламент. Ціна, яку потрібно заплатити за вихід, звичайно, буде відчуватися в міжнародній політиці, а не в міжнародному праві. Ми побачимо, якою буде реакція Європейського Союзу (ЄС) та Ради Європи ».
І дискримінація, у разі відмови ?
«Основні положення Стамбульської конвенції вже є конституційними принципами. Якщо те, що вони хочуть обійти, це заборона дискримінації, Конституція це також передбачає. Тому вони також повинні внести зміни до Конституції, - підкреслює Ейлем Юміт, - оскільки питання, які повинні викликати страждання, не обмежуються Конвенцією, тому вони не можуть просто сказати, коли конвенцію скасовано, "ми тут. Зайняті". Конституція існує, і вона досі діє. Як судмедексперт, мені важко зрозуміти, про що вони думають: чи вважають вони, що якщо ми не згадаємо стать, сексуальну орієнтацію та гендерну ідентичність, буде дозволена дискримінація на їх основі?
«Суспільство передує політиці»
Доктор Сельма Акун виступила по черзі; «Я не думаю, що вихід із Стамбульської конвенції може бути успішним. (.) Суспільство завжди передує політиці, і ми знаємо, що крім кількох женоненависників, суспільство не хоче, щоб жінки та діти зазнавали насильства. (.) Під час підготовки проекту Конвенції ми висловлювали свої думки через Жіночий рух та Жіноче лобі в Туреччині. (.) До неї додали думки жінок у Туреччині. Відмова від цієї конвенції означало б розгортання насильства щодо жінок. Я навіть не хочу думати, що таке може статися. Я вважаю, що суспільство передує політиці ".
Що сталося, щоб туди потрапити ?
Коли ми переглядаємо інформацію часів встановлення Стамбульської конвенції, ми помічаємо, що похвали та коментарі, висловлені турецькою владою, яка пишалася нею, є легіоном. Питання в тому, "що змінилося для такого повороту, щоб ті самі органи влади прийняли цю конвенцію як пріоритетну мету?".
Це був би тиск релігійних кіл, організованих у громади. Це рівносильно заяві для держави "Ми більше не будемо захищати жінок і дітей від насильства". Чому режим ПСР приймає таку риторику і ризикує додати нову рамку до глави про порушення прав людини і порушення, яка вже є епопеєю в Туреччині? Чи вплив організованих релігійних кіл, настільки важких для ПСР, змушує її відмовитись від конвенції, ініційованої Туреччиною? ?
Ця конвенція стала схожою на хвіст комети після "переговорів" про глави можливого членства в ЄС та заявленого відкриття ПСР (і її союзника Гюлена, нині ворога) щодо питань, які вони назвали "жіночими". ПСР була зацікавлена в цьому, і це значною мірою сприяло її піднесенню. Тому часи змінилися. Виборча аудиторія теж.
Не забуваємо також, що антиконвенція постійно засуджує і проголошує: "Гомосексуалізм легітимізований". Це реакційне бачення зросло до таких розмірів, що ми з подивом побачили, що виробники вилучили з продажу іграшки, що містять «веселку»! Лише один приклад серед багатьох. Однак, згідно з Конституцією Туреччини, гомосексуалізм не є злочином чи злочином, права людини є невідчужуваними, а як люди, це стосується ЛГБТІ-людей. Більше того, хоча конкретні закони щодо захисту ЛГБТІ-осіб відсутні, стаття 122 Кримінального кодексу Туреччини повідомляє, що дискримінація та ненависть за гендерною ідентичністю є юридично доречними.
Дійсно, ключовим фактором може бути лише головна турбота режиму ПСР: його виживання. Отже, все халяльно погладжувати у напрямку зерна, всілякі кола, які можуть допомогти внутрішньо, націоналізм, ксенофобія, антимігрантська ненависть, брудні війни, що ведуться, ультра націоналізм і турецькість, міф про Осман ... Всі типи ненависті та дискримінації щодо різних груп населення, етнічні та соціальні, надмірно інструменталізовані. Навіть якщо це означає втрату у своїй зовнішній політиці крихт підтримки, якою вона залишається, тобто, втративши зв'язок з Росією та США, все це добре для підтримки режиму. Є лише кілька європейських країн, які заради торгівлі та погроз біженцям лицемірно продовжують сприймати турецький режим як надійного співрозмовника ...
І, до речі, зазначимо, що Польща, яка щойно обрала патент та гомофобного фанатика, також оголошує, що незабаром денонсує свій підпис. Насувається клуб. наступні ?
"Чоловік страйкує, держава захищає", "ми не" сім'я ", а" жінки "," застосовуємо Стамбульську конвенцію "
Конвенція чи ні, яка реальність на місцях? ?
Ця конвенція, запропонована режимом ПСР, була оголошена в той час як "хороша новина", як Ердоганом, так і Фатмою Шагін, тодішнім міністром сім'ї та соціальної політики. Сьогодні правозахисники, феміністки, профспілки, адвокати відзначають підвищення голосу турецької державної влади та Ердогана як того, хто "ставить усіх жінок у велику небезпеку". Але достатньо повернутися до років, що передували цьому прагненню залишити конвенцію, відзначити звіти, статистику, статті в пресі, доноси, протести на підтримку, експоненціальне збільшення насильства проти жінок та феміцидів. Що виявляє конкретну реальність недостатності дій та заходів, це той факт, що вже підпис та добрі наміри Туреччини залишились на папері ... Отже, це бажання відмовитися від Стамбульської конвенції не є офіційною офіцією реальності, це популістська акція ...
Жіночий рух у Туреччині стикається з тими ж суперечностями, що й деінде. Важлива поетапна боротьба за збереження того, що було даним, але результатом лицемірного політичного процесу того часу, коли форма національного союзу була сформована на благо режиму. Але зробити це в "захисті цінностей республіки" було б рівною мірою відвернутись від того факту, що феміциди, дискримінація жінок та ЛГБТІК не мають нічого спільного з республікою, а з її патріархатом, що здійснюється, пам’ятаймо, так само проти курдських жінок, як і стамбульці, що тримають договір.
Отже, політична автономія такої боротьби повинна мати перевагу.