Дискусія Стаття SZ про піаніста Ігоря Левіта Головний редактор SZ вибачається перед Левітом

зміст

Обговорення: Стаття SZ про піаніста Ігоря Левіта Головний редактор SZ вибачається перед Левітом

Стаття SZ "Ігор Левіт втомився" продовжує викликати дискусії в Інтернеті. Особливо термін "ідеологія претензій жертв" викликає сильну критику у зв'язку з піаністом, який походить з єврейської родини. Зараз головний редактор Söddeutsche Zeitung вибачився перед Левітом.

стаття

Оновлення від 21 жовтня: головний редактор SZ вибачається

Реакція на статтю "Ігор Левіт втомився", яка вийшла в Süddeutsche Zeitung 16 жовтня, є жорстокою. Існує багато дискусій, особливо у Twitter, щодо того, наскільки виправдана критика політичної прихильності піаніста. BR-KLASSIK також вже коментував внесок. У своєму внеску музичний критик Гельмут Маургі не тільки критикує гру на фортепіано Левіта, але й його присутність у Twitter.

Після того, як минулого тижня SZ відкинула критику цього тексту (див. Нижче), головний редактор Südedeutsche Zeitung вибачився перед Левітом у вівторок ввечері (20 жовтня). Головні редактори Вольфганг Крах та Джудіт Вітвер ​​пишуть про суперечливу статтю: "Багато наших читачів різко критикують цю публікацію і обурюються. Хтось сприймає текст як антисемітський, хтось бачить Левіта як художника і як людину. Він теж". сам це сприймає. Нам шкода, і тому ми просимо вибачення перед Ігорем Левітом особисто та перед нашими читачами ". На додаток до цього вибачення, SZ публікувала листи до редактора та реакції Twitter у тому ж номері, які здебільшого сильно критикують статтю про Левіт. За словами головного редактора, це також відповідає думці в редакції SZ, багато редакторів також сприймають частини тексту як антисемітські.

Сумнівні міркування

Це також відповідає сприйняттю інших журналістів. Перш за все, вибір слів автора SZ викликає спротив у коментаторів. Журналіст культури Йоганнес Шнайдер пише на ZEIT.de, що "надзвичайно сумнівно, чи потрібно приходити до жертви антисемітизму з" ідеологією претензії на жертву ", причому посилаючись на інших (єврейських) музикантів, таких як Даніель Баренбойм і піаніст Даніїл Трифонов тому що вони є більш політично примиренними (Баренбойм) і художньо зосередженими (Трифонов) ". Щодо присутності Ігоря Левіта в соціальних мережах, Шнайдер прокоментував: "Стверджувати, що піаніст має найвищу міжнародну репутацію завдяки своїй німецькомовній діяльності в Twitter, дещо абсурдно".

Страйк проти "Cancel Culture" у соціальних мережах

Цього року піаніста Ігоря Левіта нагородили Федеральним хрестом за заслуги. | Джерело: Роббі Лоуренс. Для Йоганнеса Францена, журналіста та літературознавця, стаття SZ представляє певну форму мистецтвознавства. Це лише обкладинка, в якій "музика захищається від політики та" політичної коректності ", - сказав він у "РББ". Особливо проблематичним для нього є використання певних термінів, що залишають простір для асоціацій та натяків. Францен також посилається на вираз "ідеологія претензій жертви": "З цим пов'язано звинувачення, що люди, які кажуть, що вони жертви, самі б виправдовувались, що вони здійснюють насильство. І це насправді є правильним Дискурс часто відіграє певну роль. Жертви дискримінації беруть на себе владу нав’язувати свою волю суспільству більшості ". Францен не міг судити, чи підірвав Море чи це імпліцитне повідомлення.

У “DIE WELT” музичний критик Мануель Брюг пише, що сумнів у музичних здібностях Левіта “смішний”. Крім того, не завжди мудро і вважається, що Левіт пише у Twitter, використовувати старий твіт, який вже давно оголошено проти нього, але це інструменталізація. Також Брюг критикує "коричневий тон" статті SZ. В австрійській щоденній газеті "Die Presse" Вільгельм Синковіч пише, що суперечка щодо Левіта відображає "всю безпорадність", яка спричинила музичну критику: "Коли закінчуються музичні суперечки, можна говорити про політичні установки". Синковіч наголошує на досягненні Левіта, який проводив живі концерти у Twitter протягом 52 днів. "Зрештою, AfD не набере менше голосів, але, мабуть, чимало глядачів цих прямих трансляцій раптом вважатимуть Бетховена доброю людиною". Сінковіч також відкидає критику гри на фортепіано Левіта. Це правда, що Левіт виступає в іншій лізі, ніж Даніїл Трифонов. Але в протилежному сенсі: "Левіт - просто найкращий у своєму поколінні".

Süddeutsche Zeitung приймає позицію

У п’ятницю ввечері минулого тижня (16 жовтня) Söddeutsche Zeitung вперше відреагувала на жорстоку критику статті Гельмута Маурі. У Twitter було опубліковано заяву, в якій сказано: "Метою статті було не зневажати людину, навіть якщо вона містить безперечно полемічні елементи". Стаття не була спрямована на приниження іудаїзму. "Ідеологія" заяв жертви ", на яку нарікав Гельмут Мауро, і" дифузне судження про світ "стосуються не євреїв та іудаїзму, а Твіттер, як місце, де Мауро вважає, що це стандартна практика". Полеміка як журналістська форма має давню традицію в Südedeutsche Zeitung, але іноді ця форма перевищує ціль. "Кожен може бути на думку, що це сталося тут". Багато коментаторів не були задоволені цим твердженням - головний редактор SZ знову висловився з цієї причини (див. Вище). 21 жовтня в SZ з’явилась гостьова стаття Каролін Емке під назвою «Я теж втомився». У ньому автор різко критикує статтю Гельмута Маургі: Текст насичений антисемітськими мовними образами та формулюваннями.

Левіт виступає у Twitter

Сам Ігор Левіт відповів на триваючі дебати у понеділок увечері (19 жовтня). У Twitter він написав: "Стаття в SZ мене вразила. Заява вразила мене ще більше. Найбільше мене вразила пошта головного редактора, який підкреслив, що він стоїть за цією статтею". Левіт приєднує електронний лист від свого прес-агента до головного редактора SZ Вольфганга Краха. У ньому сказано: "Поодинці абсолютно однозначно антисемітський підтекст" ідеології претензії жертви "повинен зашкодити, і це також вдалося. Пан Маур і вам особисто доведеться мати справу з тим, що тут розголошується антисемітська образа мати." Левіт поки не коментував нинішні вибачення головного редактора SZ.