DW Бідне село та європейська гордість Evenimentul Zilei

Автор: DeutscheWelle/Дата публікації: 23-05-2018 18:05

evenimentul

Поки ЄС ось-ось завалиться в ніщо, франко-німецька політична еліта поводиться так, ніби вона контролює ситуацію. Сперма прискорює його подрібнення. Але чого не вистачає? Інтелект? Віра? доброта?

Деякі скаржаться на "погане село". Не мало румунів шкодують про "іграшку", в якій Лівіу Драгня перетворив країну, залишивши її справи в руках ляльки, відсутність струн і звивин якої не дозволяють йому зрозуміти навіть Беліну. Дарміт Віделе. Або Телеорман.

Але я запевняю його, що, хоча це здається дивовижним, дурість, чи то монументальна, чи в її страхітливій іпостасі, в якій вона одружується з мошенником, злодієм і смертельним лиходієм корупції, не є максимальним злом, яке може впасти на політичну сферу.

Мудрість часом навіть не яскравіша. Наприклад, якщо виняткові інтелектуали, такі як покійний Мірча Маліца, зазнають моральних невдач в обтяжливих компромісах з тоталітарним режимом, його неминучий провал, звичайно, завдасть шкоди дипломатії та країні, якій він намагався служити із захоплюючою безкорисливістю та розумом.

Максимальна кмітливість демонструє і молодих дипломатів. Деякі, хто, як Обама, Меркель, Могеріні, Туск та Юнкер, спритно та наполегливо посилаються в тій чи іншій формі на "європейські цінності", права людини та захист миру.

Оскільки за гаслами ховається або їх боягузтво, або матеріальні інтереси, а також відсутність емпатії до жертв диктаторів, ці блискучі духи гуманістики, як правило, перетворюють дипломатію в ціль і в підсумку посилюють тиранії за зразком Чемберлена і Даладьє в Мюнхені в 1938 році.

А відомий хасидський майстер вважав, що "погано бути занадто розумним". За надмірної кмітливості, як навчав своїх вірних учнів мудрий рабин Ісаак Меїр, якого називали РІМ, "схиляє вас до вишуканості, яка закликає відвернутися від віри". Не надто добре, однак, ти не повинен бути таким. Бо, за словами того самого мудреця, з надмірної щедрості "ти стаєш кротом". Або леність засмучує вас і змушує порушувати закон і порядок, щоб дати волю анархії.

І останнє, але не менш важливе, заявив РІМ, "це перебільшена вірність". Бо необмежена ревність змушує людину вважати себе єдиним гідним у світі, ненавидіти інших і тим самим ставати великим лиходієм. Як би було чудово, якби історія фанатизму, екстремізму та релігійного тероризму не довела корисність цього попередження. На жаль, було б сказано, на жаль, занадто пізно, щоб Європа сприйняла це близько до серця і не зруйнувалась, рівно чотири століття тому, у руйнівній конфесійній війні, яка протягом 30 років буде спустошувати її в масштабі може навіть гірше, ніж світові війни.

Злякавшись виступу свого духовного батька, студенти кинулись просити пояснення до вчителя. "Тоді якою може бути людина, якщо вона не є ні розумною, ні доброю, ні вірною?" «Будьте всі разом», - порадив мудрець, щоб чесноти охороняли одна одну.

Що й казати, ні він, ні вчення інших не знаходять великого проходу серед європейських лідерів. Ось так у Берліні, Брюсселі, Парижі та інших місцях серед добрих людей буяють або дурні, або розумні люди. Останній підносить антисемітського атеїста Карла Маркса в церкві Тріра з міркувань інклюзивності, але забуває, що через них і погану пам’ять він перешкоджає масовим марксистським злочинам, а також занадто великій політичній коректності, задушуючи свободу в під назвою антидискримінації, ЄС розпадається на їхніх очах. І робить це з 2015 року, коли заради надмірності людства щодо мігрантів були підірвані європейські угоди.

Але винні не вважають себе дуже відповідальними за те, що сталося тоді, ні за Brexit, ні за розкол Схід-Захід, ні за ковзання у бік фашизму великих територій континенту. Оскільки ніхто не знайшов способу взяти на себе відповідальність і подати у відставку, поєднання таких здібностей, як емпатія, мужність, розум і почуття відповідальності, часом має погані книги.

Не дивно, що вони навіть не почули, що американці просять іранців, в даному випадку відмовитися від фінансування тероризму, ракетної промисловості та військової експансії в Сирії, Лівані, Газі та Ємені, експорту тероризму та воєн. в яку Тегеран вклав значні кошти в гроші, отримані в результаті скасування санкцій на основі ядерної угоди, про що також говорили різні західноєвропейські політики.

Вони знають хорошого. Що "Америка збоку від дороги". Що "Трамп кружляє". Що "Іран ніколи не поступиться" "найсуворішим економічним санкціям в історії", обіцяний главою американської дипломатії Помпео, на випадок, якщо аятолли не задумаються і не приймуть каталог 12 американських вимог, які включають повне припинення ядерної діяльності Ірану.

Мантра витончених західних лівих стверджує, що засуджувати ядерну угоду було б "дурним". Що це посилить радикальні сили перської теократії, послабивши так звані "помірковані сили". Але що це за сили, окрім жінок, які гниють у в’язницях, бо не хочуть одягати ісламську хустку? І що відрізняє передбачувану поміркованість президента Рохані, який не має проблем керувати країною, яка загрожує єврейській державі геноцидом, від екстремізму її духовного керівника?

Ми здивовані тим, що електорат прагне в корпусі замінити цю ліву еліту? У своїй марній спробі пояснити незрозуміле, її вишуканий інтелект ризикує поступитися. Як кришталева куля, в якій повинен був виглядати міністр закордонних справ Німеччини Маас, разом із європейськими колегами, перевернулася, щоб засвідчити, що майбутнє доведе його право. Що, хоча і стурбовані недоліками розглянутої угоди, її недоліки повинні бути усунені в майбутньому "шляхом підтримки розуміння". Той, який після підтвердження виявив наслідками саме серйозні недоліки, через які США його засудили.

Але чому Ірану слід усувати ці вади, якщо європейці це підтримують? Може, з доброти та щедрості? З симпатії теократії до апорії, в якій маніпулювали зарозумілою та суїцидальною елітою Європи? Від ісламістської ревності? З любові аятолл до євреїв? Або до американців?

Можливо, із захоплення їхнім несправедливим сином Філіпом Ротом, благословенний праведний Суддя цього розумного письменника, для якого любов була всім. І хто, відійшовши, довів існування найбільшого провалу в історії судових процесів, що лежали в основі розподілу Нобелівських премій за літературу.