EKKW Aktuell 080205 Суб’єкт Час пристрасті Ev

Кассель (медіо). Під девізом «Скільки потрібно. »Цього року Євангельська церква Курхессен-Вальдека запрошує вас на« кліматичний стрімкий рух ». Кампанія «Піст для захисту клімату та кліматичної справедливості» має на меті мотивувати парафіян випробувати більш екологічний спосіб життя під час Страсті. Загалом дванадцять протестантських регіональних церков та чотири католицькі єпархії беруть участь у кампанії, яка буде проведена в четвертий раз у 2020 році.

пристрасті

Єпископ Др. Хофманн: Час пристрасті пропонує можливість розвернутися і змінити напрямок

Єпископ Др. Біт Хофманн сприяє участі в кампанії. У своєму листі до церковних зборів вона зазначила зміну обізнаності багатьох людей: "Через тривожні новини про всесвітнє збільшення катастрофічних наслідків кліматичної кризи все більше людей усвідомлюють необхідність розвернутися і шукати новий спосіб життя". Демонстрації та кліматичні страйки минулого року могли б це показати. Єпископ застерігає: "Ми маємо заклик політично та приватно, а також культурно та духовно, щоб уникнути найгірших наслідків кліматичних змін і не залишити згубну спадщину наступним поколінням". Час пристрастей пропонує особливу можливість запитати Бога, де необхідні покаяння або зміна напрямку: «У суспільстві, яке значною мірою характеризується великою кількістю, виникають питання про те, скільки нам насправді потрібно і яким є товар Землю можна поділити справедливо », - сказав єпископ.

Брошура «Скільки потрібно. »Проводить часи посту та пристрасті

Брошура з назвою «Скільки потрібно ...» проведе вас через сім тижнів посту та пристрасті. Щотижня виникають імпульси на одну з основних тем: екологічний слід, енергія, економія їжі, споживання електроніки, стійкі подорожі, життя без пластику, сила змін. Брошуру та інші матеріали можна завантажити в цифровому вигляді з Інтернету за адресою www.klimafasten.de/material/download. "Я хотів би, щоб сільські громади також поставили проблему захисту клімату", - сказав пастор Штефан Вейя, менеджер з питань захисту клімату в Євангелічній церкві Курхессен-Вальдека. Друкована версія брошури вже вийшла з друку, сказав Вейя. Контактна інформація щодо кампанії на електронну адресу: [email protected]

Спеціальні формати для кліматичного посту

Багато парафій супроводжують пісну кампанію особливими заходами. Спектр варіюється від круглих столів та прихильників пристрасті до низки заходів у соціальних мережах в Instagram та facebook (#sovieldubrauchst). (6 березня 2020 р.)

стрілка вперед Порада за посиланням:

Додаткова інформація про пісну кампанію «Скільки вам потрібно. »Завантажувальні матеріали та варіанти замовлення можна знайти в Інтернеті за адресою:

Марбург (epd). "7 тижнів без" - це загальнонаціональна щорічна пісна кампанія протестантської церкви між Попільною середою (26 лютого) та Великоднем (12 квітня). Під час Великого посту чи Страстей християни згадують страждання та смерть Ісуса Христа і готуються до Великодня, до повідомлення про воскресіння. Кампанія “7 тижнів без” покликана допомогти людям усвідомити та сформувати ці тижні свідомо.

Марбург (epd). "7 тижнів без" - це загальнонаціональна щорічна пісна кампанія протестантської церкви між Попільною середою (26 лютого) та Великоднем (12 квітня). Під час Великого посту чи Страстей християни згадують страждання та смерть Ісуса Христа і готуються до Великодня, до послання про воскресіння. Кампанія "7 тижнів без" покликана допомогти людям свідомо пережити і сформувати ці тижні.

Кампанія була заснована більше 30 років тому, і цього року вона має девіз «Довіра! Сім тижнів без песимізму ». Центральна служба відкриття запланована на 1 березня в Євангельській церковній громаді Лукаса та Павла в Марбурзі, і її пряма трансляція відбуватиметься на ZDF.

Координацію акції здійснює проектний офіс спільного підприємства «Євангельська журналістика» (GEP) у Франкфурті-на-Майні. Традиційно багато парафій беруть на себе поточну тему "7 тижнів без" і створюють пісні групи. Додаток, календар, супровідна книга та електронні листи з постом пропонують пропозиції щодо розв’язання теми.

Відкриття служби в прямому ефірі на ZDF з Марбурга

Центральна служба відкриття пісної кампанії «Впевненість! Сім тижнів без песимізму »заплановано на 1 березня в громаді Євангельської Церкви Лукаса та Павла в Марбурзі. Послуга буде транслюватися в прямому ефірі на ZDF. Початок о 9.30.

Кампанію посту координує проектний офіс спільного підприємства "Євангельська журналістика" (GEP) у Франкфурті-на-Майні. Центральна редакція Євангельської прес-служби (epd) також належить GEP. (19.02.2020)

стрілка вперед Порада за посиланням:

Веб-сайт кампанії "7 тижнів без" можна знайти за адресою:

стрілка вперед Порада для відео:

"Енгель запитує" - така назва серії на hr-fernsehen, що стосується тем, що стосуються етики та релігій. Разом із операторською групою радіомодератор Філіп Енгель вирушає у пошуках відповідей на нагальні питання сучасності. Цього разу питання «Пост, який сенс?»:

Доповідь Анжеліки Хенсольт (epd)

Штутгарт (epd). Метод посту середньовічної містики Хільдегарди фон Бінген обіцяє стати “фізично і психічно чистим”. Це та перспектива схуднути на кілька кілограмів спокушала Стефані Ейхлер минулого року відвідати такий піст і випробувати техніку черниці. Ваш досвід лікування у 12 столітті був позитивним. На двотижневому курсі, який проводила лікар Тюбінгена Лідія Ройттер, Стефанія вперше дізналася, що піст не означає повністю відмовитись від їжі: "Слава Богу", - каже вона і сміється.

Протягом перших і останніх трьох днів варена спельта була в меню на сніданок, обід і вечерю. "Дні чотири-дев'ять були справжніми важкими днями посту", - згадує 34-річний юнак. На сніданок і вечерю подавали лише чай із фенхелю, а на обід овочевий суп.

Курс голодування також включав ранкові клізми, кілька періодів відпочинку на день і часті медитації. Під час посту Хільдегарда фон Бінген (приблизно з 1098 по 1179) займалася не тільки детоксикацією організму і скиданням зайвих кілограмів. Вона вважала піст особливо цінним, оскільки це полегшувало людям контакт із душею.

Піст автоматично спрямовує концентрацію всередину та полегшує людям споглядання та роздуми, а отже, також пропонує їм шанс на зміни та переорієнтацію, згідно з їхніми книгами. "Я залишила свою квартиру лише для того, щоб піти на курс", - каже Стефані Ейхлер і пояснює, що їй справді сподобались дні "в сутінках". Особливо їй подобалося медитувати. А також результат 14-денного курсу: Як і більшість інших учасниць, вона отримала шкіру без прищів, «оксамитову та рожеву». Більшість з них також почувались б у фізичній формі. "Однак для мене фізичне та психічне очищення означає насамперед виснаження".

Цього року Стефані Айхлер знову вип’є багато чаю з фенхелем під час Великого посту. Однак цього року причиною є не курс посту Хільдегарди фон Бінген, а Мікаель, її син: Фенхелевий чай утворює молоко, пояснює молода мама. (21/02/2007)

Доповідь Анжеліки Хенсольт (epd)

Штутгарт (epd). Метод посту середньовічної містики Хільдегарди фон Бінген обіцяє стати “фізично і психічно чистим”. Це та перспектива схуднути на кілька кілограмів спокушала Стефані Ейхлер минулого року відвідати такий піст і випробувати техніку черниці. Її досвід лікування з 12 століття був позитивним. На двотижневому курсі, який проводила лікар Тюбінгена Лідія Ройттер, Стефанія вперше дізналася, що піст не означає повністю відмовитися від їжі: "Слава Богу", - каже вона і сміється.

Протягом перших і останніх трьох днів варена спельта була в меню на сніданок, обід і вечерю. "Дні чотири-дев'ять були справжніми важкими днями посту", - згадує 34-річний юнак. На сніданок і вечерю подавали лише чай із фенхелю, а на обід овочевий суп.

Курс голодування також включав ранкові клізми, кілька періодів відпочинку на день і часті медитації. Під час посту Хільдегарда фон Бінген (приблизно з 1098 по 1179) займалася не тільки детоксикацією організму і скиданням зайвих кілограмів. Вона вважала піст особливо цінним, оскільки це полегшувало людям контакт із душею.

Піст автоматично спрямовує концентрацію всередину та полегшує людям споглядання та роздуми, а отже, також пропонує їм шанс на зміни та переорієнтацію, згідно з їхніми книгами. "Я залишила свою квартиру лише для того, щоб піти на курс", - каже Стефані Ейхлер і пояснює, що їй дуже сподобалися дні "в сутінках". Особливо їй подобалося медитувати. А також результат 14-денного курсу: Як і більшість інших учасниць, вона отримала шкіру без прищів, «оксамитову та рожеву». Більшість з них також почувались б у фізичній формі. "Однак для мене фізичне та психічне очищення означає насамперед виснаження".

Цього року Стефані Айхлер знову вип’є багато чаю з фенхелем під час Великого посту. Однак цього року причиною є не курс посту Хільдегарди фон Бінген, а Мікаель, її син: Фенхелевий чай утворює молоко, пояснює молода мама. (21/02/2007)

Франкфурт a.M. (epd). У Попільну середу для християн починається Великий піст, щоб підготуватися до Великодня. Відмова від їжі та напоїв, таких як м’ясо чи вино, вважається знаком покаяння та символом духовного оновлення. Однак релігійні причини посту сьогодні часом відходять на другий план. Багато людей також поститься з метою цілісного благополуччя або бажання схуднути на кілька кілограмів - і не лише перед Великоднем.

З епохою відродження різних натуропатичних методів голодування знову ввійшло у свої права як вид терапії. Американський лікар Едвард Дьюї, який заново відкрив терапевтичне голодування в кінці XIX століття, вважається першопрохідцем. У Німеччині колишній морський лікар Отто Бучінгер написав свою основну роботу «Das Heilfasten» в 1935 році.

Пост не голодує, а хто не поститься, той не поститься. Лікарі та альтернативні практики описують процеси в організмі з автоматичною зміною метаболізму, тому люди можуть адаптуватися до часу без їжі. Їсти взагалі нічого навіть легше, ніж їсти мало. Якщо організм забезпечується власними джерелами енергії, він більше не відчуває голоду.

Деякі лікарі, що голодують, вважають доведеним, що організм під час голодування руйнується і виводить з організму патологічний матеріал. Під час лікування натщесерцем в якості підтримки потрібно пити велику кількість мінеральної води, трав’яного чаю та овочевого відвару для «змивання». Однак ідея "очищення" під час голодування є суперечливою серед медичних працівників.

Німецьке товариство харчування зазвичай рекомендує починати лікування натщесерцем лише після консультації з лікарем. Терапевтичне голодування не може замінити медично необхідну терапію, попереджають експерти. Однак голодування може стати поштовхом для зміни способу життя, оскільки позитивний досвід лікування часто призводить до більш здорового способу життя.

Існують різні форми голодування, наприклад, нульова дієта, голодування соком, лікування сироваткою або терапевтичне голодування згідно з F.X. Мейр (1875-1965). На відміну від класичного режиму голодування, коли дають лише фруктовий сік та овочевий бульйон, Mayr також пропонує сухі булочки з молоком. Нагородою за відмову лікарі рекламують поліпшення загального фізичного самопочуття та кращі результати. Багато людей також захоплюються свободою розуму, не харчуючись. (25/02/2009)

Франкфурт a.M. (epd). Для християн пісна підготовка до Великодня розпочинається в Попільну середу. Відмова від їжі та напоїв, таких як м’ясо чи вино, вважається знаком покути та символом духовного оновлення. Однак релігійні причини посту сьогодні часом відходять на другий план. Багато людей також поститься з метою цілісного благополуччя або бажання схуднути на кілька кілограмів - і не лише перед Великоднем.

З епохою відродження різних натуропатичних методів голодування знову ввійшло у свої права як вид терапії. Американський лікар Едвард Дьюї, який заново відкрив терапевтичне голодування в кінці XIX століття, вважається першопрохідцем. У Німеччині колишній морський лікар Отто Бучінгер написав свою основну роботу «Das Heilfasten» в 1935 році.

Піст не голодує, а хто не поститься, той не поститься. Лікарі та альтернативні практики описують процеси в організмі з автоматичною зміною метаболізму, тому люди можуть адаптуватися до часу без їжі. Їсти взагалі нічого навіть легше, ніж їсти мало. Коли організм постачається власними джерелами енергії, він більше не відчуває голоду.

Деякі лікарі, що голодують, вважають доведеним, що організм під час голодування руйнується і виводить з організму патологічний матеріал. Під час лікування натщесерцем в якості підтримки потрібно пити велику кількість мінеральної води, трав’яного чаю та овочевого відвару для «змивання». Однак ідея "очищення" під час голодування є суперечливою серед медичних працівників.

Німецьке товариство харчування зазвичай рекомендує починати лікування натщесерцем лише після консультації з лікарем. Терапевтичне голодування не може замінити медично необхідну терапію, попереджають експерти. Однак голодування може стати поштовхом для зміни способу життя, оскільки позитивний досвід лікування часто призводить до більш здорового способу життя.