ЕКСПЕРТ Джордан Петерсон, автор “12 правил життя” “Люди створюють свої світи
Увійти
Створити акаунт
Відновлення паролю
книги
Канадський психолог Джордан Б. Петерсон за останні роки став медіа-явищем, його презентації та інтерв’ю на Youtube зібрали понад 30 мільйонів переглядів. Остання його книга "12 правил життя", видана Трей, з'явилася в румунських книгарнях. "Правда" вперше представляє уривок з книги Петерсона.
Починаючи з одкровень великих світових релігій, а також з літературно-філософських шедеврів (деяких etете, Ніцше чи Достоєвського), автор закликає нас повернутися до класичних чеснот (дисципліна, мужність, чесність, дружба тощо) і припустити відповідальність за наше існування, в якій, однак, є сенс, який чекає пошуку.
У світі, де сімейна структура руйнується, освіта часто пронизана ідеологією, а політичне суспільство стало небезпечно поляризованим. "12 правил життя »намагається запропонувати протиотруту: повторне відкриття старих істин та цінностей, які допомагають у вік відносності покращити життя.
Місто, де я виріс, було побудоване лише п’ятнадцятьма роками раніше на нескінченному плато канадських прерій. Фервью, Альберта, був частиною прикордонного регіону, про що свідчать місцеві ковбойські бари. Магазин Hudson’s Bay Co., розташований на Мейн-стріт, все ще купує хутро бобра, вовка та койота безпосередньо у місцевих мисливців. Там мешкало три тисячі людей, за шістсот кілометрів від найближчого мегаполісу. Не було кабельного телебачення, відеоігор чи Інтернету. Було зовсім непросто розважатись у Ферв'ю, особливо протягом п’яти зимових місяців з їхніми днями поспіль мінус сорок градусів та ще холоднішими ночами.
І оскільки ми були так далеко на північ, холодні зими були дуже темними. У грудні сонце зійшло лише о 9:30 ранку. Ми повзали до школи в темряві. Навіть після обіду, коли ми повернулись додому, надворі було не набагато яскравіше. Підліткам було не так багато робити у Ферв'ю, навіть влітку. Але зими були набагато гіршими. Неважливо, які друзі у вас були. Це налічує величезне.
МІЙ ДРУЗЬ ХРІЗ І ЙОГА КУЗЕН
У мене тоді був друг. Ми будемо називати його Крісом. Він був розумним хлопчиком. Він багато читав. Йому сподобалася та сама науково-фантастична література, яку я скуштував (Бредбері, Хайнлайн, Кларк). Він був винахідливим. Його цікавили електронні пристрої, шестерні та двигуни. Він був природженим інженером. Однак усе це було затьмарене чимось дивним, що відбувалося в його родині. Не знаю, про що це було. Його сестри були кмітливі, батько - ніжний, а мати - добра. Дівчата виглядали чудово. Але Кріса залишили надто без нагляду. Він був злий, обурений і безнадійний, незважаючи на свій розум і допитливість.
Все це сформувалося - і я маю на увазі фургон Форда 1972 року. Цей горезвісний автомобіль мав принаймні один вигин у кожній зоні своєї пошкодженої зовнішності. Гірше того, він також мав еквівалентну кількість вигинів всередині. Ті, що були всередині, були виготовлені тілами друзів на момент аварій, що спричинили деформації зовні. Вантажівка Кріса була нігілістом. У нього також була спеціальна наклейка: „Будьте обережні - Світ потребує більше оповідань *. Поєднання цього повідомлення, що заохочувало обережну їзду та очевидні травми автомобіля, створило ефект, гідний театру абсурду. З Крісом нічого не сталося.
Щоразу, коли він пошкоджував свою вантажівку, батько виправляв це і купував йому щось. У нього був мотоцикл і велика машина для морозива. Він не дбав про мотоцикли, а також не продавав морозива. Він часто скаржився на свого батька та їхні стосунки. Його батько був старим і досить хворим, і було виявлено передовий стан. У нього не було енергії, яку він мав би мати. Можливо, він не приділяє достатньо уваги своєму синові. Можливо, цього було достатньо, щоб зіпсувати їхні стосунки.
У Кріса був двоюрідний брат Ед, приблизно на два роки молодший. Він мені сподобався настільки, наскільки ти міг сподобатися молодшому двоюрідному братові подруги. Це був високий, розумний, чарівний, гарний хлопець. Він теж швидко розмовляв язиком. У дванадцять років ви б пророкували світле майбутнє. Але Ед він скотився до втраченого, напів зірваного з рейок способу життя. Він не нервував, як Кріс, але так само розгублений. Якби ти знав її друзів, ти міг би подумати, що вона пішла неправильним шляхом через своє оточення. Але його друзі були не настільки загубленими чи злочинними, ніж він, хоча вони були якось менш розумними. Ситуація Еда - як і ситуації Кріса - не покращилася з часу відкриття марихуани. Марихуана шкідлива для всіх, як і алкоголь не для всіх. Іноді це, здається, має сприятливий ефект. Але не Ед, а Кріс.
Кріс, Ед та решта підлітків проводили наші вечори за кермом наших машин та мікроавтобусів з 1970-х рр. Ми йшли головною вулицею, бульваром Вокзалу, повз середню школу, до північного кінця міста, потім на Захід - і так далі. Коли ми не їхали по місту, ми їхали в сільську місцевість. Століття тому топографи покрили системою ділянок величезний простор у п’ятсот тисяч квадратних кілометрів великої західної прерії. Кожні три кілометри, їдучи на північ, прокладалася тверда дорога. Кожні два кілометри на захід нова дорога; а також на південь. Дороги так і не закінчились.
Коли ми не їздили по місту чи на дачі, ми були на вечірці. Завжди знаходився молодий чоловік (або хтось старший і більш сумнівний), щоб відкрити свій будинок для друзів. Будинок став тимчасовим домом для всіляких вечірок, багато з яких прибули готові випити або виїхали на вулицю, як тільки вони прибули. Вечірки також могли відбуватися стихійно, з нагоди виїзду з міста нічого не підозрюючих батьків підлітка. Тоді мешканці автомобілів і фургонів, які постійно літали над містом, помітили ввімкнене світло, але без сімейного автомобіля перед будинком. Це не було добре. Речі могли вийти з-під контролю.
Я не любив підліткові вечірки. Я не маю ностальгії за ними. На цих вечірках світло майже не згасало. Це підтримувало низьку самосвідомість. Гучний звук музики робив розмову неможливою. А щоб поговорити, і так мало говорили. Серед присутніх завжди були деякі міські психопати. Всі занадто багато п’ють і курять. Атмосфера була насичена похмурим і гнітючим відчуттям відсутності сенсу життя; ніколи нічого не трапляється (якщо не враховувати такі епізоди, як сором'язливий і п'яний колега почав махати перед нами своєю зарядженою рушницею 12-го калібру, як той, в якому дівчина, яка згодом стане моєю дружиною він зневажливо ображав хлопця, який погрожував їй ножем або що інший друг забрався на велике дерево, скрутився на штанині і приземлився на спині, напівмертвий, біля вогню в основа дерева, за якою через хвилину його друг і ще тітка).
Ніхто не знав, що він насправді шукав на таких вечірках. Я сподівався на вболівальника? Я чекав Годо? Ми, звичайно, вибрали б перший варіант (хоча в місті було мало черлідінгових військ), але другий був би більш вірогідним. Це би звучало цікавіше, я впевнений, якби я сказав, що, нудьгуючи до смерті, ми завжди були готові долучитися до чогось більш продуктивного. Але це не так. Ми всі були недоношеними циніками, нудними хлопцями та новонародженими скептиками, котрі неохоче брали на себе обов'язки, пов'язані з дискусійними клубами, молодим військовим товариством або шкільними спортивними змаганнями, які дорослі намагалися організувати. навколо нас. Робити що-небудь, що завгодно, було не надто круто. Я не уявляю, як виглядало життя підлітка до того, як повстанці кінця 1960-х порадили кожному активізувати свої почуття та совість, гармонізувати зі світом та відкинути будь-яку конвенцію. У 1955 році чи було нормально, коли підліток був частиною клубу? Через двадцять років він точно не був. Багато з нас відкрили свій розум і позбулися умовностей. Але не так багато людей гармонізували з навколишнім світом.
Я хотів бути десь ще. І я був не єдиним. Кожен, хто покинув Ферв'ю в дитинстві, знав, що піде до дванадцяти років. Я знав, що нам треба бігти. Це знала моя дружина, яка виросла на тій самій вулиці, що і я. Це знали і мої друзі - і ті, хто пішов, і ті, хто залишився. Це було мовчазне очікування в сім’ях усіх, кому судилося поступити до коледжу; так що це було лише питанням часу. Для бідних сімей майбутнє, яке включало університетську освіту, було нереальним. І це не через гроші. Тоді плата за вищу освіту була дуже низькою, і в Альберті було багато добре оплачуваних робочих місць. У 1980 році я заробив на лісокомбінаті більше грошей, ніж на будь-якій іншій роботі протягом наступних двадцяти років. Будь-хто міг (якщо захотів) навчатися в коледжі на той час, бо в багатій нафтою Альберті 1970-х років було достатньо фінансових ресурсів.
НЯКОЛЬКО РІЗНИХ ДРУЗІВ - І НЕКОЛЬКО ІНШИХ, ЯК ЇХ
У старшій школі, після того як мої однокласники кинули школу, я подружився з двома новачками. Вони приїхали до Фейрв'ю до школи-інтернату. У їхньому населеному пункті, навіть більш ізольованому від мого та охрещеному на міру, Ведмежий каньйон, після дев’ятого класу не було школи. Порівняно з нами, вони були амбіційним дуетом; прямий і надійний, але також розслаблений і дуже кумедний. Коли я пішов до коледжу Гранде Прері, за 150 миль від мого дому, одним із них був мій сусід по кімнаті. Інший і - продовжив навчання в іншому місці. Вони обидва цілили високо. Їх амбітні рішення стимулювали і мене.
Я почувався як риба у воді у тому коледжі. Я натрапив на іншу, більшу групу товаришів з таким самим мисленням, як і я, - до них приєднався мій товариш із Ведмежого каньйону. Ми були захоплені літературою та філософією. Я очолював Асоціацію студентів. Це стало прибутковим вперше в історії завдяки балам, які ми організували. Бо як ви могли втратити гроші, продаючи пиво молодим студентам? Я завів газету. Ми звернулися до професорів політології, біології та англійської літератури на невеликих семінарах, які вони проводили з першого курсу. Наші викладачі були вдячні за наш ентузіазм і добре нас навчали. Тож ми будували краще життя.
Я відмовився від більшості минулого. У маленькому містечку всі знають, хто ти. Він тягнув за вами вуха, як собака, яка тікає консервованим хвостом. Ви не можете позбутися того, ким були. Тоді, слава богу, не все було розміщено в мережі, але інформація добре зберігалася в очікуваних і невисловлених сподіваннях та спогадах.
Коли ви переїжджаєте в інше місто, все призупиняється, принаймні на деякий час. Це може бути стресом, але хаос відкриває нові можливості. Люди (і ви самі) можете обмежити вас своїми застарілими уявленнями. Ви можете змінити свій розпорядок дня, щоб створити інші нові звички з людьми, які прагнуть до кращих справ. Я думав, що так виглядає природний розвиток. Я думав, що кожен, хто рухається, має - і - і хоче - досвід "фенікса". Але насправді це було не так.
Одного разу, коли мені було п’ятнадцять, я поїхав з Крісом та іншим другом Карлом до Едмонтону, містечка з шістсот тисячами людей. Карл ніколи не був у великому місті. І це було зрозуміло. Відстань між Ферв'ю та Едмонтоном становила 1300 миль в обидва кінці. Я переживав це багато разів, іноді з батьками, іноді наодинці. Мені сподобалась анонімність, яку запропонував вам мегаполіс. Мені сподобались нові починання. Я любив похмурий, переконливий втечу підліткового віку мого міста. Тож я переконав двох друзів поїхати у цю поїздку. Але вони не мали однакового досвіду. Як тільки ми прибули, Кріс і Карл захотіли придбати трохи "трави". Ми прямували до районів Едмонтону, які були такими ж поганими, як погані райони Ферв'ю. Я знайшов таких самих продавців марихуани в прихованих куточках на вулиці. Вихідні ми провели п’яними в готельному номері. Я нічого не бачив, хоча я багато подорожував.
Через кілька років я став свідком ще більш бурхливої історії. Я переїхав в Едмонтон, щоб закінчити коледж. Я ділив квартиру зі своєю сестрою, яка вчилася на медсестру. Вона завжди була відкрита для нових речей (через багато років вона садила полуницю в Норвегії, організовувала сафарі в Африці, їздила на вантажівках над пустелею Сахара, де переважають Туареги, або доглядала за горилами з Конго). У мене була гарна квартира в новому кварталі вежі з видом на широке русло Північного Саскачевану. На горизонті були силуети великих будівель мегаполісу. З ентузіазмом я відразу взяв нове піаніно Yamaha. Квартира, де я зупинявся, виглядала добре.
Одного разу я почув чутку, що Ед, молодший кузен Кріса, переїхав до того ж міста. Я думав, що це хороша новина. Одного разу він мені зателефонував. Я покликав його до мене в гості. Мені було цікаво, як це відбувається. Я сподівався, що він збирається реалізувати частину потенціалу, який я бачив у ньому. Але це було не так. З’явився старший, лисий, горбатий Ед. Він уже був більше дорослим - який - не - не прийняв - теж - великий, ніж молода - надія. У його очах були дві червоні щілини, характерні для звичайного споживача марихуани. Ед взявся за роботу - косив газон та утримував сад - яка була б придатною для студента, котрий мав звести свої доходи, або для когось, хто не міг нічого іншого зробити. Але для розумної людини це був глухий кут.
Він прийшов з другом.
Здається, я ще краще запам’ятав його друга. Мозок у нього був смажений. Його спекли. Наркотики з дороги. Його голова та наша симпатична цивілізована квартира не вмістилися в одному всесвіті. Моя сестра теж була вдома. Він знав Еда, він уже бачив подібні речі. Але я був зовсім не радий, що Ед завів у наш дім такого персонажа. Ед сів. Його друг також сів, хоча я не думаю, що він знав, що робить. Це було трагікомічно. Курений, яким він був, Ед все ще соромився. Я вистрілив. Друг Еда підвів очі. "Мої частинки розкидані по всій стелі", - встиг сформулювати він. Рідше говорили більше правдивих слів.
Я відвів Еда вбік і чемно пояснив, що він повинен піти. Я сказав йому, що він не повинен був приводити свого друга-паразита. Він кивнув. Він зрозумів. Але це зовсім не змінило його ситуації. Пізніше його старший кузен Кріс написав мені лист про те, що сталося. Я включив його у свою першу книгу "Карти смислу: Архітектура віри", видану в 1999 році: "У мене були друзі", - сказав він. "Раніше. Це може бути кожен, хто має достатню ненависть до себе, щоб пробачити мою ".
Що зробило Кріса, Карла та Еда нездатними (або, можливо, гірше, впертими) рухатися, міняти друзів та покращувати свої життєві обставини? Чи це було неминуче - наслідок власних обмежень, хронічної хвороби чи минулих травм? Люди в кінцевому рахунку різні, як структурно, так і причинно-наслідково. Вони відрізняються інтелектом, що значною мірою полягає у здатності вчитися та перетворюватися. Люди мають дуже різні характери. Одні активні, інші пасивні. Одні стривожені, інші спокійні. Для будь-якої людини, рішучої до успіху, є людина, яка однаково безглузда. Ступінь, в якій ці відмінності є фіксованими особливостями людини, більша, ніж припустив би або хотів би оптиміст. І тоді ми маємо хворобу, психічну та фізичну, діагностовану чи невидиму, яка накладає на нас свої межі та формує наше життя.
Кріс зазнав психотичного падіння у віці тридцяти років, після того, як багато років фліртував з божевіллям. Незабаром після цього він покінчив життя самогубством. Чи посилилося його масове вживання марихуани чи просто самовведення? Зрештою, вживання знеболюючих наркотиків зменшилось у штатах, де вживання марихуани є законним, наприклад, Колорадо63. Можливо, Крісу допомогла марихуана. Можливо, це полегшило його біль і не підкреслило його нестабільність. Чи нігілістична філософія, яку він культивував, запечатувала його шлях до падіння? Але хіба не можливо, що нігілізм був наслідком справжнього стану хвороби або просто суто інтелектуальною раціоналізацією через його недоступність відповідально підходити до життя? Чому він продовжував - як його двоюрідний брат, як і інші друзі - обирати людей та місця, які не принесли йому жодної користі?