Електронна книга ідеального стану чи мислення (2014) 978-3-8487-0312-8 - Том (2014) - Випуск Nomos

Починаючи з Платона і Томаса Мора, тема ідеальної держави була нерозривно пов'язана з історією утопії. Ранні дослідження утопії також інтерпретували утопії як ідеальні моделі держави в літературних костюмах і дали їм назву “державні романи”. Але чи правильне судження? Чи насправді проекти мають на увазі серйозно? Які соціальні вигадки створила історія утопії? Які зміни та процеси навчання вона пережила?

стану

Зібрані матеріали свідчать, з одного боку, про плюралізм утопічної конституційної та соціальної моделей - від авторитарної до анархістичної, від республіканської до монархічної, від статичної до динамічної. З іншого боку, вони документують широту утопічного наміру, який, крім ідеально призначених взірців для наслідування, знає також багато ігрових, філософських, сатиричних та дистопічних версій. Можна бачити, що фокус проектів часто не на моделі описаних об'єктів та звичаїв, а на критиці реальних історичних умов та дослідженні соціальних та політичних принципів шляхом експериментів з думками.

За сприяння Вольфганга Бістерфельда, Герберта Яумана, Пітера Куона, Томаса Мебіуса, Мартіна Мюллера, Хайді Неноффа, Річарда Сааге, Стефано Сарачіно, Томаса Шельдерле, Єви-Марії Сенг, Пітера Сейферта, Майкла Шпікера, Людвіга Стокінгера та Ульріха Вайсса.

Резюме

Починаючи з Платона і Томаса Мора, тема ідеальної держави була нерозривно пов'язана з історією утопії. Ранні дослідження утопії також інтерпретували утопії як ідеальні моделі держави в літературних костюмах і дали їм назву “державні романи”. Але чи правильне судження? Чи насправді проекти мають на увазі серйозно? Які соціальні вигадки створила історія утопії? Які зміни та процеси навчання вона пережила?

Зібрані матеріали свідчать, з одного боку, про плюралізм утопічної конституційної та соціальної моделей - від авторитарної до анархістичної, від республіканської до монархічної, від статичної до динамічної. З іншого боку, вони документують широту утопічного наміру, який, крім ідеально призначених взірців для наслідування, знає також багато ігрових, філософських, сатиричних та дистопічних версій. Можна бачити, що фокус проектів часто не на моделі описаних об'єктів та звичаїв, а на критиці реальних історичних умов та дослідженні соціальних та політичних принципів шляхом експериментів з думками.

За сприяння Вольфганга Бістерфельда, Герберта Яумана, Пітера Куона, Томаса Мебіуса, Мартіна Мюллера, Хайді Неноффа, Річарда Сааге, Стефано Сарачіно, Томаса Шельдерле, Єви-Марії Сенг, Пітера Сейферта, Майкла Шпікера, Людвіга Стокінгера та Ульріха Вайсса.

Резюме

Починаючи з Платона і Томаса Мора, тема ідеальної держави була нерозривно пов'язана з історією утопії. Ранні дослідження утопії також інтерпретували утопії як ідеальні моделі держави в літературних костюмах і дали їм назву “державні романи”. Але чи правильне судження? Чи насправді проекти мають на увазі серйозно? Які соціальні вигадки створила історія утопії? Які зміни та процеси навчання вона пережила?

Зібрані матеріали свідчать, з одного боку, про плюралізм утопічної конституційної та соціальної моделей - від авторитарної до анархістичної, від республіканської до монархічної, від статичної до динамічної. З іншого боку, вони задокументують широту утопічного наміру, який, крім ідеально призначених взірців для наслідування, також знає багато ігрових, філософських, сатиричних та дистопічних версій. Можна бачити, що фокус проектів часто не на моделі описаних об'єктів та звичаїв, а на критиці реальних історичних умов та дослідженні соціальних та політичних принципів шляхом експериментів з думками.

За сприяння Вольфганга Бістерфельда, Герберта Яумана, Пітера Куона, Томаса Мебіуса, Мартіна Мюллера, Хайді Неноффа, Річарда Сааге, Стефано Сарачіно, Томаса Шельдерле, Єви-Марії Сенг, Пітера Сейферта, Майкла Шпікера, Людвіга Стокінгера та Ульріха Вайсса.