Фашистська власна постановка Володимира Путіна
Те, що сталося в Україні, було справою фашистів та бандитів, говорить Кремль. Цілими днями слово фашист котиться по оголошеннях російської політики та ЗМІ, як оголошені чутки про війну. Росія має свій досвід роботи з фашистами. Той, хто вживає це слово, збуджує спогади про війну знищення нацистської Німеччини проти Радянського Союзу. Фашисти представляють смертельну загрозу для батьківщини Росії, але їх можна перемогти. Історія це довела.

Але навіщо це наполягання на фашистській революції, яка ігнорує співвідношення сил у Києві? Успіху революції в Україні, яка була вирішена на Майдані в Києві, досягли також праві екстремісти та воєнізовані сили. Ви підтримуєте тісний контакт з правими екстремістами в Західній Європі, включаючи ДНР. Але вони протестували проти ненависного режиму Януковича не єдині, і, звичайно, не більшість.
Демократія, верховенство закону, права людини, відсутність корупції, мирні перетворення України - це були центральні вимоги Майдану, який озброювався лише тоді, коли режим жорстоко напав на повстанців.
Згадуючи походження італійського фашизму
Більша проблема полягає в тому, що фашизм сидить там, де бореться з пропагандою. Він знайшов нове місце в Кремлі. У Росії він може поєднувати з політичною силою внутрішньо та зовні. Це робить його загрозою. Щоб визнати це, не слід ототожнювати фашизм з націонал-соціалістами, але потрібно враховувати його походження в Італії.
Звичайно, російський президент не є "Адольфом Путіним", як його хочуть бачити деякі в Україні. Однак події в Росії нагадують про час, коли виник італійський фашизм. Ситуація не та, але італійський фашизм допомагає краще зрозуміти російські події.
Кремль "аргументує", що російському народові України загрожує небезпека. Але він не шукає переговорів для вирішення цього питання. Натомість він дозволяє військовим окупувати «російський» Крим як погано замасковані нерегулярні. А самопроголошений лідер росіян у Криму сформулював націоналістичну програму приєднання до Росії.
Як і Італія після "скаліченої перемоги" 1918 року, однієї з вихідних точок фашизму, Путін-Росія компенсувала свій комплекс імперської неповноцінності авантюрами після 1991 року. Окупація "Фіумес" чорними сорочками в 1919 році здається сьогодні прелюдією до Криму.
Поводження Імператора
Той факт, що в Криму живуть не російськомовні, цікавить нерегулярних та Кремль лише з тактичних міркувань. Татари та українці в Криму, мусульмани, деякі, більш-менш православні слов'яни, вважаються неактуальними для "повернення" Криму до Російської імперії. Озброєні росіяни в Криму ставлять Росію і діють як господарі, які не піклуються ні про права, ні про закони, ні про установи.
Це, безумовно, імперська поведінка, і це невіддільне від фашизму. Справа не лише в російському націоналізмі, а в тісному об’єднанні національної та імперської програм. Відправною точкою для цього є російськомовні меншини в державах-спадкоємцях Радянського Союзу. Але питання в тому, де ця імперія бачить свої межі.
У цій країні можна почути, що Росія поводиться як пригноблена велика держава, яку Захід просто перейшов, коли НАТО розширилося у Східну Європу, всупереч договору, що потрібно розуміти страх оточення та приймати інтереси безпеки, особливо в Криму. Це правда, але справа не лише в цьому. Потрібно також бачити, що Кремль продовжує імперську традицію Радянського Союзу з іншої причини. Він не заявляє, що хоче покращити становище робітників в Україні та захистити їх від експлуатації. Він мав би чудовий аргумент, оскільки "Європа" для багатьох на сході України означає деіндустріалізацію, безробіття та бідність.
Перехід від комунізму до радикального націоналізму
Спроби ЄС відкрити Україну з 45 мільйонами жителів як ринок збуту та використати її як нову країну з низькою заробітною платою зрозуміліші багатьом українським заробітчанам-русофонам, ніж більшості необізнаних громадян ЄС. Але Кремль не грає на цю карту, а на націоналістичну. Перехід від комунізму до радикального націоналізму історично неможливий. Він уже був створений в Радянському Союзі, але у зв'язку з поверненням імперії він ідеологічно позиціонується далі праворуч.
Невідомо точно, як виглядають зв’язки між Кремлем та “росіянами” в Україні. Однак, схоже, виникли децентралізовані структури та організації, які також були типовими для початку італійського фашизму. У цьому випадку, хоча вони і є проросійськими, вони не контролюються з боку Москви. Це стосується більше Сходу України, ніж Криму, де лише російська військова присутність суперечить російському парафіялізму.
У Криму російська дружина керувала вулицею, вони створювали вуличне право, окупували політичні кабінети та державні та соціальні установи, заарештовували та викрадали людей і прикидалися законним правилом, коли насильством погрожували лише палицею в руці.
Європа не є альтернативою
У зв'язку з дифузною націоналістичною програмою це створює місцеві та регіональні "князівства", які не визнають Києва і не схиляються до Москви, не дозволяючи собі кооптувати. Якщо гнів працездатного та голодуючого населення в промислових районах Сходу України зараз спрямований навіть проти недоторканних олігархів, то попередня клептократична система в Україні зруйнується.
Європа не є альтернативою. Адже людина відчула благословення свободи та капіталізму після 1991 року в економічному та соціальному руйнуванні з такою суворістю, що будь-яка радянська пропаганда повинна була виглядати як м'яке заниження. Криза економічної, соціальної, політичної та культурної орієнтації супроводжується пошуками сильної людини та авторитарних порядків.
Це година фашизму. Путін виглядає як рятівник, який потребує допомоги, як людина, яка виходить із кризи, яка пробуджує фантазії про всемогутність, яка «викуповує» росіян і, водночас, відчайдушно шукає російськомовне населення України. Він є "російським" Дуче, який відкидає західний шлях капіталізму, а також запилений соціалізм, пропонує "російський" шлях, що б це не означало, перебільшує націю, надає державі вирішальну роль у всіх економічних та соціальних конфліктах що може статися лише авторитарно.
Він намагається утримати суспільство від конфліктів фашистсько-корпоративістським способом. Це доводить партія "Єдина Росія". Демократичні інститути розмиті, але все ще існують; практично немає опозиції; крім кількох реліквій, вільна преса зроблена для; Захід з демократією, верховенством права та правами людини відкидається, а нечітка "російська" цивілізація виступає проти. Це не випадковість, а антизахідна модель, яку також підтримують численні інтелектуали Росії.
Лідером є система
Економічні структури також вказують у напрямку фашизму. У Росії існує своєрідний вид капіталізму, де держава тримає кермо і прив’язує підприємців до себе. Олігархи залежать від держави, а "система Путіна" від її "стременів". Італійський фашизм знав для цього слово "fiancheggiatori".
Путін поводиться як Муссоліні. Лідером є система. Вам просто потрібно тримати картинки поруч, щоб помітити паралель. Лідерство і мужність поєднуються: Муссоліні напівголий під час збору врожаю, Путін напівголий під час риболовлі, ціла картинна програма фашизму con variazione, з амфорами, сибірськими тиграми, під час катання та катання на лижах. Як і Дуче, цей публічний Путін - вигаданий персонаж, але домінуюче становище якого не можна не помітити. Однак, як і Муссоліні, він не є єдиним правителем, якого йому представляють, як у цій країні, а модеруючим втіленням складної системи. Він утримує клани та клани в рівновазі.
Пропаганда справляє вплив
Адже Москва робить ставку на міжнародного правого. Поки з Криму переслідують спостерігачів ОБСЄ, на «вибори» запрошують представників правих партій Західної Європи, таких як «Фронт Націонал» у Франції. Якщо це більше, ніж провокація, тоді відкривається європейська перспектива, яка робить Росію центром правого руху. Те, що Муссоліні не вдалося, Кремль, очевидно, хоче спробувати.
Як і весь фашизм, це все є виразом глибокої кризи, а не сили. Це породжує дії, що суперечать раціональності багатих і консолідованих держав та суспільств Заходу. Звідси і здивування західних політиків діями Кремля, яких не лякає "мала" загроза війни. Так було і з італійським фашизмом. Кремль вже виграв перший бій: пропагандистський бій. Занадто багато росіян вірять гаслам і не розуміють, якій моделі насправді наслідують.
Стефан Плаггенборг - східноєвропейський історик з Бохумського університету.