Філософія влади в Росії; Антигона Софокла - Персей

Раймонд Труссон. Філософія влади в «Антигоні» Софокла. У: Revue des Études Grecques, том 77, fascicule 364-365, січень-червень 1964. pp. 23-33.

ФІЛОСОФІЯ ВЛАДИ В СОФОКЛОВОМ ВАНТИГОНІ

Як ми знаємо, аналіз Антигони Софокла вже не піддається підрахунку. Від Гегеля до Хайдеггера, від К'єркегора до Бареса, філософи та вчені намагалися підкреслити їх виняткові краси, інвентаризувати їх багатство мистецтва та думок: персонажів та тонкої психології персонажів, неперевершеного мистецтва драматурга, краси з віршів, все це не втримало коментаторів. Навіть сьогодні, і навіть в очах неспеціаліста, Антігона не втратила ні своєї величі, ні своєї трагічності.

З точки зору ідей та значення п'єси неодноразово повторювалося, що твір ілюструє вічний конфлікт між індивідуальною совістю та розумом держави, між людським законом та "неписаними законами, непорушними", що виходять від богів. Хоч би якою класичною та традиційною вона не була, ця формула, тим не менш, щаслива і дивовижно стискає думку поета: виключаючи те, що герої трагедії мають як людину і глибоко індивідуальну, вона повертає твір до його основних складових, до ідеологічних даних.

Однак, можливо, допустимо задатися питанням, чи не писав Софокл, пишучи «Антігону», прагнути вийти за межі вражаючого зображення персонажа та долі, вийти за рамки навіть цілком теоретичної концепції «конфлікту універсалій, суперечки принципів . Іншими словами, хіба ми не можемо уявити, що поет лише інсценував опозицію Антигона-Греон, божественний закон і людський закон, обов'язок і закон, тому що ці проблеми обговорювалися - або принаймні ризикували боротися одного дня -

---