Фронд проти примусового безшлюбності після відставки парафіяльного священика - Ле Темпса

Релігія

Минулого літа маленьке село Граубюнден Брігельс було в шоці: його улюблений священик подав у відставку, щоб одружитися. Сестра подає петицію із закликом провести реформу в Церкві. Даремно, вважає колишній священик

примусового

75-річна Флорентіна Камартін керується не лише вірою в Бога. Ця сестра з муніципалітету Брігельс, графство Грайсон, також вірить у спроможність католицької церкви реформуватися. Тож вона взяла собі в голову вимагати від Папи Франциска скасування обов’язкового безшлюбності для священиків. На сьогоднішній день його петиція отримала близько 2850 ініціалів зі Швейцарії, Німеччини та Австрії.

“Я очікую, що Папа подивиться на нас і прийме до відома наше прохання. Що робити з цим, вирішувати йому », - пояснює черниця. Сама вона дала обітницю цнотливості, про що ніколи не пошкодувала. Але вона додає: «Безшлюбність має бути покликанням, а не обов’язком. Нав'язувати це проти прав людини ".

Священик, який хотів одружитися

В основі його підходу - доля сільського священика. У липні минулого року Марсель Келе приголомшив невелику католицьку громаду з 1200 душ, оголосивши про свою відставку в кінці меси. 35-річний хлопець сказав, що не хоче жити в таємниці: він зустрів жінку, на якій хотів одружитися. "Старші люди плакали, виходячи з церкви, з ідеєю втратити священика", - говорить Флорентіна Камартін. Марсель Келе був дуже популярний серед усіх і говорив на місцевому діалекті. Два місяці знадобилося церкві, щоб знайти нового парафіяльного священика, який прибуде з Німеччини в січні. У єпископаті Чур, до якого приєднана муніципалітет, не коментують цього питання.

Брігель - далеко не поодинокий випадок. За останні місяці кілька подібних випадків потрапили в заголовки німецькомовної Швейцарії. Як і священика абатства Нотр-Дам-де-ла-П'єр, в кантоні Золотурн. Зіткнувшись з неможливістю вести любовний зв’язок серед білого дня, залишаючись парафіяльним священиком, він нарешті звернувся до Реформатської Церкви.

Якби впав безшлюбність, було б менше зловживань.

Флорентіна Камартін, монахиня

Тема виходить далеко за межі швейцарських кордонів. Справжня морська змія, вона повертається в ці часи після різних випадків сексуального насильства в Католицькій Церкві. У минулий четвер Німецька єпископська конференція оголосила, що хоче провести дискусію про священицький безшлюбність, після розкриття звіту про тисячі випадків насильства, що сталися між 1946 і 2014 роками. Австралійські священики, зі свого боку, претендують на папи, щоб мати можливість висвячувати одружених священиків.

У серпні минулого року у французькій газеті Le Monde письменниця Ненсі Х'юстон закликала скасувати заборону на цнотливість. Зв’язок між зловживанням та вимушеним безшлюбством суперечливий серед богословів. Але сестра Флорентіна Камартін також переконана в цьому: "Якби впав безшлюбність, було б менше зловживань".

500 відомих підпільних кохань

У Швейцарії випадки, що спричинили витік великої кількості чорнила, в основному виявляють підпільні любовні стосунки священиків. Кількісно визначити масштаб явища неможливо. Асоціація, присвячена цим прихованим посиланням, ZöFra, створена в 1987 році, стверджує, що підтримала близько 500 чоловіків і жінок за останні двадцять років. "Це лише вершина айсберга", - говорить Беатріс Бухер, член комітету.

Якщо він хоче жити на відкритих стосунках, парафіяльному священику нічого не залишається, як відмовитись від свого статусу. "Або священик подає у відставку, або єпископство відкликає свою місію від нього і звільняє з канцелярської держави", - пояснює Сабіне Рютеман, прес-секретар єпископату Санкт-Галлен. Після цієї процедури парафіяльний священик стає простим богословом. Наприклад, він може продовжувати працювати капеланом. Деякі єпископства, такі як Санкт-Галлен, пропонують полегшим священикам можливість продовжувати працювати пастирським помічником.

Ознаки відкриття

У Швейцарії кілька єпископів вже виявили ознаки відкриття. У 2010 році колишній президент єпископської конференції Норберт Бруннер висловився за доступ до священства для одружених чоловіків. У червні минулого року, незадовго до візиту Папи Римського Франциска до Женеви, єпископ Базеля Фелікс Гмюр просив дискусії щодо примусового безшлюбності. «Лінії рухаються боязко, але Швейцарія - це конфетті. Неможливо знати, чи це матиме якийсь вплив на ієрархію Церкви. Це завжди питання збереження влади », - говорить Беатріс Бухер з асоціації ZöFra.

Узагальнення безшлюбності в католицькій церкві датується 12 століттям. “Церква хотіла уникнути правонаступництва дітьми єпископів та абатів. Ця команда йде паралельно з демонізацією жінок, які вважаються джерелом спокуси ", - підкреслює Йозеф Хохстрассер, 71 рік, колишній парафіяльний священик, який став пастором Реформатської Церкви.

В останні десятиліття підписані петиції, листи були надіслані Папі Римському. “Це безглуздо. Церква не є демократією ", - зітхає цей лютий критик, який тридцять років проводив кампанію за скасування целібату священиків. Сам він був звільнений у 1985 році після одруження. Сьогодні він переконаний: «Католицькі громади повинні проявляти більше мужності, утримуючи священиків на своїх посадах, навіть якщо вони живуть своїми стосунками відкрито. Ось як структури врешті-решт впадуть самі по собі ".