Голодомор та межі голоду - Ле Темпс

Одного разу

Що таке російська, а що українська, і чому? Великий голод 1932-1933 років, який послідував за примусовою колективізацією земель режимом Сталіна, не чужий для цього багато обговорюваних кордонів.

темпс

Одного разу

Голодомор і межі голоду

31 травня 1933 р. Серхіо Граденіго, італійський консул у Харкові, тодішній столиці Радянської України, відправив довгу депешу до Риму про голод: «Уряд Москви, організований непримиренними реквізиціями ... не голод, що мало би говорити занадто мало, але повне зникнення всіх засобів до існування в українському селі, на Кубані та в середній Волзі. Таку політику могли диктувати три міркування: 1) пасивний опір селян колективній економіці; 2) Переконання, що ніколи не вдасться звести цей "етнографічний матеріал" до типу цілісного комунізму; 3) Потреба, або сприятлива нагода, більш-менш відкрито визнана, денаціоналізувати регіони, де пробуджувалась українська та німецька свідомість, передвіщаючи майбутні політичні труднощі і де для міцності Імперії було краще залишити населення переважно російським ".

Консул подає лякаючі подробиці нещасть і насильства: полювання на покинутих дітей, яких відправляють помирати в табори, збір опухлих трупів, крики жінок, які бачать, як гинуть їхні діти, відчай лікарів, самогубство чиновників, відповідальних за реквізиції тощо "Нинішня катастрофа призведе до колонізації переважно російської України", - пише дипломат. Можливо, найближчим часом ми вже не зможемо говорити ні про Україну, ні про український народ, а отже, і про українську проблему, оскільки Україна фактично стане російським регіоном ".

Наступного місяця той самий Граденіго повідомив свій уряд про репресії проти української інтелігенції та кадрів: він, за його словами, мав на меті "паралізувати будь-яку українську сепаратистську демонстрацію, навіть якщо вона була лише платонічною. Один із моїх інформаторів сказав мені: «Відтепер намір усунути Україну від будь-якої можливості автономістських вимог є ясним. Ми йдемо до русифікації Донця ... "

Депеші італійських дипломатів, надіслані з Харкова та Москви між 1930 і 1934 роками, є одними з найбільш детальних документів про політику Сталіна щодо селян, які були доступні історикам до відкриття радянських архівів у 1991 році. Андреа Граціозі виявив їх у 1987 році. перше дослідження до них у 1989 р., «Харківські листи», потім доповнене інтелектуальними внесками численних подальших досліджень і опубліковане наприкінці минулого року у виданні Noir sur Blanc у Лозанні 1. Ці апокаліптичні свідчення про одну з найбільших трагедій 20 століття, Голодомор (українською мовою "винищення голодом"), розширюють бачення поточного конфлікту, настільки переслідуваного пам’яттю.

Італійських дипломатів спонукав дати якомога більше інформації про СРСР сам Муссоліні, якого дуже цікавив стиль пропаганди сталіністського режиму. Нічого, про що вони повідомили, не потрапило в пресу, і Дуче вважав, що добрі стосунки з Москвою відповідають інтересам італійської держави, але він хотів знати, що відбувається. Тому його дипломати мали карт-бланш, щоб додати до своїх фактичних описів загальний аналіз сталіністської політики.

У серпні 1932 року Сталін заявив, що Україна є "головним питанням", що українська партія і держава завалені польськими шпигунами та агентами, і тому, щоб не втратити її, необхідно перетворити її на "більшовицьку фортецю" . Голод служив йому. Він використовував це для покарання та знищення українського селянства, хребта нації та ліквідації інтелігенції, в тому числі комуністичної, винної у співчутті.

У 1933 році весь Захід був голодним. Радянський Союз був голодний. Але серед голодних не вдалося врятувати сільських українців (і північні Кавказці). До кінця 1980-х років, заперечуючи українську катастрофу, філосталіністська пропаганда навіть спромоглася позбавити їх морального поховання.

1. Листи з Харкова. Голод в Україні 1932-1933 рр., Les Editions Noir sur Blanc, Лозанна, листопад 2013 р.

2. За оцінками, кількість жертв, за оцінками, становить від 3 до 4 мільйонів.

Думки, опубліковані Le Temps, виходять від особистостей, які говорять самі за себе. Вони не відображають позицію Часу.