Гумовий ремінь, давайте очистимо маловідому історію правил
Це просто дуже коротке речення, але воно потрапило мені в очі. У прекрасному фільмі Себастьяна Ліфшиця про старі гомосексуальні пари «Les Invisibles» (партнером якого є Rue89) Тереза, одна з опитаних, народжена в.
Це просто дуже коротке речення, але воно привернуло мою увагу.
У прекрасному фільмі Себастьяна Ліфшица про старі гомосексуальні пари "Les Invisibles" (партнером якого є Rue89), Тереза, одна з опитаних, 1927 року народження, говорить, говорячи про свій період:
“Там було все це спорядження, тобі потрібно було надіти гумовий ремінь. "
Мені 28 років і досить наївно, я думаю, я майже ніколи не замислювався над тим, що нам доводилося по-іншому управляти до тампона, "чашки" та всіх наших сучасних засобів періодичного захисту.
Тому Тереза, яка також відома своєю участю в проекті Babayagas (альтернативний будинок для престарілих) у Монтрей (Сена-Сен-Дені), викликала мою цікавість.
Приєднавшись до телефону, сповненої балаканини і досі такої привітної, вона згадала свою паніку, коли пережила першу менструацію:
“Я знайшов свої трусики, повні крові. Я був у паніці, але мої друзі сказали мені: "Ні Тереза, у вас просто місячні!" Отже, я пішов додому. Мамі було трохи ніяково, але вона мені все пояснила. "
Злі сили убогої жінки
Терез пояснює, що на той час менструальна кров (вже) вважалася брудною і табу. На відміну від “звичайної” крові, періодична кров часто огидна. Чому? Це стара історія.
У своєму захоплюючому тексті про правила “Du sang et des femmes. Історія хвороби менструації в Belle Epoque », Жан-Ів ле Наур та Кетрін Валенті згадують:
"Принаймні з античності традиції та забобони намагалися спрямувати це явище [правила, примітка]. Оскільки нездорова жінка лякає, і їй приписують якщо не злі сили, то в будь-якому випадку сильну здатність завдати шкоди. "
Ці переконання можна пояснити, зокрема, пізнім знанням менструального циклу. Лише, пояснюють дослідники, "в середині 19 століття було виявлено явище овуляції, і йому почали відводити роль у наступі менструації".
"Ми вважали, що її живіт був цвинтарем"
Релігії також брали участь у підживленні цього негативного образу менструальної крові. Як згадує Тереза, жінку, яка перенесла місячні, переважно вважали хворим. Вона не змогла завагітніти:
"Вважалося, що вона не змогла зберегти сперму свого чоловіка. Живіт у неї був кладовищем. "
Ось вона, підозрювана в найгіршому злі. Це може вбити цілий рій бджіл у вуликах або згнити м’ясо, «особливо м’ясо свині».
Терез пам’ятає:
"Нам не дозволили зайти в приміщення, де готували варення. Якщо ми торкнулися майонезу, ми ризикували його перевернути. "
І існували вчені, щоб узаконити ці переконання. Вони думали, що менструальна кров наповнена менотоксинами. Речовини настільки отруйні, що можуть зробити поселену жінку здатною викликати в’янення квітів.
Тим часом цим відьмам довелося захищатися. Як вони тоді робили ?
1 Вони возились із ганчірками
Ти знав ? Є музей менструацій та жіночого здоров’я. Це віртуальний музей: брудний веб-сайт, але дуже добре задокументований на цю тему. Ним керує Гаррі Фінлі, художник, захоплений жіночими правилами.
Коли сайт був запущений в 1994 році, він був художнім керівником журналу, і, натрапляючи на реклами прокладок і тампонів, він знайшов питання табу цікавим. По електронній пошті він зізнається мені не без зловмисності:
"Мене це також цікавило, тому що чоловік ніколи не повинен цим цікавитися. "
"Це абсолютно огидно кровоточити у вашій сорочці"
Протягом цих численних читань Гаррі Фінлі натрапив на німецьку книгу. "Die unpäßliche Frau" ("нездорова жінка"), що вказує на те, що "більшість жінок, схоже, робили власні періодичні засоби захисту тканинами".
Друг, про якого я розповідав про цю статтю, згадав, що бабуся розповідала їй про свою молодість у Відні:
«За її часів жінки вбирали одяг, як трусики, яку одягали протягом дня. Це була конкретна постільна білизна, яку вони використовували лише для цього. "
Іноді жінки навіть варили білизну в горщиках, щоб добре їх випрати. Поширення всіх цих тканин тоді йшло паралельно з певною відсутністю конфіденційності.
"Сусіди села, які були зацікавлені в будь-якій справі, могли знати, коли у мешканці місячні, завдяки чи через численні пральні білої постільної білизни, які сохли на дротах у садах. "
З іншого боку, деякі цікаві сусіди спостерігали за простирадлами молодят, щоб з’ясувати, чи не вагітні вони.
Тереза, вона зітхнула, коли ми говорили про постільну білизну: «Усі ті дні прання! "
2 Вони пускають потік
Також у цій німецькій роботі Гаррі Фінлі прочитав такий (і дивовижний) уривок:
“У сільській місцевості дехто не носив захисних матеріалів та нижньої білизни. Коли у них закінчилася менструація, вони залишили за собою слід крові. "
Гаррі Фінлі також цитує цього німецького лікаря, який писав у 1899 році:
"Абсолютно огидно кровоточити у сорочці [на той час нижню білизну, примітка], а потім носити її протягом чотирьох-восьми днів. Це навіть може спричинити інфекції ”.
Отже, із своїх читань директор віртуального музею формулює гіпотезу: жінки, які захищали себе, були в меншості. Дійсно, під час своїх читань він також дізнався, що переміна нижньої білизни та прання вважається нездоровим, вважалося, що це може заблокувати кров або навпаки збільшити її приплив.
3 Вони носили ремені
зроблені з гуми
За словами Гаррі Фінлі, можливо, з появою теорії зародків Пастера в кінці 19 століття почали з'являтися більш організовані засоби захисту, засоби, які зараз рекомендують лікарі.
Це народження гумового пояса, прабатька гігієнічної серветки. Жінки надягають його на талію, а пояс тримає махровий рушник між ногами.