Інструкції з бігу Йохена Шмідта ПАЙПЕРА

Інструкції для бігу - Зміст

Я біжу, отже, є

Передня, середня стопа або каблук - які стилі бігу існують? Коли і де це найкраще? А що родина говорить про своє улюблене хобі? Йохен Шмідт, який насправді боявся тренувань на витривалість у шкільних видах спорту, тим не менш, став пристрасним бігуном понад 25 років тому. Сьогодні він бігає в лісі та містах, на пляжі та на стадіоні, у висотних сходових клітках та на біговій доріжці. У своєму оригінальному та інфекційному матеріалі він розповідає про особисті рекорди та про те, чому біг робить вас щасливими. Від боротьби за ідеальну вагу, а також від подразнення ахіллового сухожилля та укусів собак. Він звітує про свій шлях до марафону, пише про роботу над ідеальним обладнанням і розкриває, що можна дізнатися від Карла Мей про біг підтюпцем.

Витяг з "Інструкції з бігу"

Зміст

Передмова
Чотири рази навколо сміттєвих баків
Задавлений в колготках
Гаррі стрибає
Довгий шлях до школи
Лисий хрящ та кравецькі прокладки
Взуття має продовжуватися !
Румун винайшов Нью-Йоркський марафон
Задоволення бігом або бігом засмученим ?
Спроба успішного пробігу
Біг і письмо
Вічне повернення того самого
Віковий виконавець
Ось як це робиться
література

Навчання спостереження за щоденними процесами,
що можливе оволодіння здатністю,
рухати своїм тілом,
приносить найбільшу користь кожному.

Євген Сейболд,
»Біг як [. ]

Зміст

Навчання спостереження за щоденними процесами,
що можливе оволодіння здатністю,
рухаючись своїм тілом,
приносить найбільшу користь кожному.

Євген Сейболд,
"Біг як фізичні вправи та змагання", 1911 рік

Люди гуляють по вулиці

Власне, спеціально так повільно

Ви хочете запобігти

Що ми рухаємось вперед

Іноді ви можете думати так

Ваша дурна прогулянка була б навмисно.

Токотронік, "Неважливо, але", 1997

Передмова

Чотири рази навколо сміттєвих баків

Не називайте це поверненням/я тут роками

LL Cool J, "Mama Said Knock You Out", 1990

Взимку я в дорозі одягаю горловий горлик, у якого в китайському кравецькому магазині подовжили трикутний шарф, щоб я міг натягнути муфту на ніс і зігріти всю бочку сумішшю повітря, яким я вже дихав, і свого тіла Вдихайте пари, щоб знову не застудитися, що інакше трапляється кожні кілька тижнів. (Американський піонер тренерського майстерства Майкл К. Мерфі, який винайшов низький старт, рекомендував щось подібне у своїй книзі «Спортивна підготовка» в 1914 році: «Я прямо застерігаю спортсменів, які бігають в холодну погоду, тримати комір своїх светрів над ротом. щоб захистити свої легені від холодного повітря, яким вони дихають ".)

"Єрихонська миля", кінофільм телевізійного фільму Майкла Манна, датується 1979 роком, саме в той час, коли біг підтюпцем став популярним у всьому світі як масове явище. У німецькій версії спікери прагнуть до авантюрно ненадійної дикції жорсткого хлопця, зради лихого, горлатого голосу головного актора Пітера Штрауса та прохолодного звуку Ebonics чорношкірих. Коли я був дитиною, фільм демонструвався в кінотеатрах НДР роками, коли фільми були в програмі набагато довше; Якщо я сотню разів вивчав кінопрограму в газеті, мені ніколи не хотілося її бачити, лише біблійна назва застрягла в моїй свідомості. Шкода, що я тоді пропустив фільм "Єрихонська миля", можливо, фільм надихнув би мене почати працювати раніше, тоді мені слід було менше боятися випробувань на 3000 метрів, маршруту, який ми проходили тоді здавалося виснажливим (і той, який ти біжиш сьогодні зігріватися). Але витривалість не була якостю супергероя, ви хотіли бути Суперменом чи Бетменом, а не "людиною витривалості".

Мерфі не хоче нікому нічого доводити чи чогось домагатися, він просто хоче бігти і залишатися наодинці. Якби я спонтанно описав, що таке біг, я б не відповів інакше. Бігаючи проти світу, іноді це здається правильним.

Коли адміністрація в'язниці почує, наскільки одержимий Мерфі, вони зупиняють свій час і розуміють, що він може пройти кілометр за 4 хвилини і може бути кандидатом в американську олімпійську команду. 4-хвилинна миля була спортивним міфом і колективною одержимістю до 1950-х років, як і 10 000 метрів менше 30 хвилин, 100 метрів менше 10 секунд, а сьогодні марафон менше 2 годин. Лише в 1954 році британець Роджер Банністер пробув в Оксфорді менше 4 хвилин (щоб заощадити, він шліфував шипи своїх черевиків тоншими. За рекорд його визнали рицарем).

Амбіція режисера полягає в тому, щоб Мерфі взяв участь у елімінаційній гонці на Олімпійські ігри в Москві. По-перше, Мерфі змагається проти кількох спортсменів Університету Сакраменто, які перебувають у в'язниці. Існує класичне протистояння між бігунами коледжу, тобто фінансово забезпеченими спортсменами, які від природи є жіночими з точки зору ув'язненого в'язниці і добре оснащені (Мерфі дивиться на їх нове взуття Adidas, він сам має лише баскетбольне взуття), і генієм з вулиці керований його демонами. Він зареєстрував їхнє роздратування, коли пояснив їм маршрут: чотири рази навколо сміттєвих баків - миля. Звичайно, напівпрофесіонали не можуть встигати за силою волі та здатністю страждати ув'язненого, який, переживаючи життєві труднощі, важчий для себе, ніж життя. Міф про “вуличного футболіста”, вирощений на бетоні.

Потім вражений спортсмен-тренер запитує Мерфі: "Як ти тренуєшся?"

"Зовсім не. Я просто біжу ".

"Природний тренінг", заснований на пристрасті, імпровізації та приземленості, не відзначається настільки разюче в жодній кіносцені, як у навчальній послідовності з "Rocky IV", де ми бачимо, як Роккі - який справжній "росіянин" тут із його близькістю до природи - і він сам може навіть відростити бороду - рубаючи деревину, складаючи каміння, тягаючи сани і бігаючи по глибокому снігу, щоб підготуватися до бою проти Івана Драго, тоді як тіло його російського супротивника забезпечене електродами і контролюється за допомогою моніторів, оскільки він знаходиться під суворими науковими методами за допомогою тренувальних машин Лабораторні умови стають бойовим роботом, але, звичайно, врешті-решт йому не вистачить пристрасті перемогти Роккі. Тріумф людей над машинами, що на той час було вже досить романтичним, в якому американці дивно виступають за людську сторону, а росіяни за бездушні технології.

Що стосується стилю, вусів, волосся довжиною до половини та способу бігу, відсутність маневрування, завжди нападаючи та віддаючи все, Мерфі нагадує про Стіва Префонтена, легендарного американського спортсмена на середні дистанції, який кинув виклик фіну Лассе Вірену на Олімпійських іграх 1972 року в Мюнхені і, оскільки він біг за перемогою, як завжди, і агресивно атакував на останньому колі, він врешті-решт став лише четвертим, хоча бронза була б можливою. Префонтен, якого називали надзвичайно харизматичним, на той час був популярний як рок-зірка; він помер у 1975 р., як правило, в автокатастрофі, "до того, як можна було визначити межі його величі", як було сказано. Його "мученицька смерть" також сприяла популярності бігу в Америці.

Мерфі - надзвичайний приклад магічного ефекту бігу: коли ти бігаєш, тобі вже не потрібен світ; вам не потрібен ліс чи пляж, досить тюремного двору. Вам не потрібен спеціальний біговий одяг, відсутність тренувальних планів, пульсометр, група бігу, музика, енергетичні батончики, гарна погода; Якими б несприятливими не були обставини, біг сильніший. Мерфі демонструє, на що здатний ізгой із суспільства (ув'язнені - це продукт суспільства, навіть якщо воно замикає їх), і він прищеплює своїм побратимам стільки поваги, що він посідає за столом по одному в їдальні перед вирішальним пробігом кроки і дає йому трохи свого раціону ("Фрукти корисні для тебе, чоловіче, їж багато фруктів!"). Жест солідарності, який раніше був немислимий у цій надзвичайно агресивній середовищі.

Задавлений в колготках

Чим слабкіше тіло, тим владнішим воно виглядає.

Жан-Жак Руссо, "Еміль або про освіту", 1762

Після прочитання я пообідаю з модератором, і ми поговоримо про біг, тому що я попрошу його про хороший маршрут на завтра. Він реагує дратівливо, біг вважає симптомом неоліберальної манії самооптимізації. Наступним рівнем було б для роботодавців змусити своїх працівників робити фізичні вправи, якщо вони не хочуть звільнятися. Прогулюючись і гуляючи, він бачить, як це практикували денді - які в XIX столітті демонстративно виводили черепах на повідку, щоб показати, що вони не підкоряються капіталістичному диктату часу - акт опору. Сьогодні прогулянки є соціально прийнятними лише як частина фітнес-тренувань. Вам потрібно бігти, щоб чітко показати, що ви навіть розумно використовуєте свій вільний час. Я навіть не підозрював, що все ще є люди, яких розумні аргументи на користь балотування не переконують. Я знову спостерігаю вікове упередження багатьох інтелектуальних працівників проти спорту. Як пише GutsMuths: "На жаль, занадто вірно, що багато вчених не можуть уявити ґрунтовного навчання, якщо воно не будується на руїнах тіла".

У мене не так мало колег-бігунів. Насправді їх так багато, що вражає, наскільки мало літератури про біг. Є безліч порад та досвіду від хірургів-ортопедів, колишніх професіоналів чи колишніх наркоманів, які говорять про подорожі до фізичних меж, яких ми боїмося, але цікаві. Як читач, ви також можете сподіватися на практичні поради. Це свого роду пригодницька фантастика, з пустелі герой починає бути його тілом і розумом.

"Самотність бігуна на довгі дистанції" була опублікована в 1959 році, текст був знятий в 1962 році та перекладений на німецьку мову в 1967 році. (Переклади старіють швидше, ніж їхні оригінали, міліцію досі називають «Polente», гроші «трутять», вуха «пурхають» і телефонують «висять на черзі». Але ви також дізнаєтесь, що означають «десяток пекарів» і «напівнельсон»). є.) У "Джерихонській милі" бігун був в'язнем і одиночкою, якому біг подарував хвилини гідності, свободи та забуття, ось це сімнадцятирічний Колін (із симпатичним прізвищем "Сміт"), який після злому у пекарні в долині Борсталь, своєрідному виправному центрі для молоді у Великобританії, який мав слугувати меті зробити молодих людей корисними членами суспільства за допомогою дисципліни та праці, але - що не дивно - був скоріше розсадником психопатів. Як і в «Єрихонській милі», керівник закладу приходить до ідеї, щоб його ставленик брав участь у змаганнях.

В Англії вже існувала столітня традиція бігових перегонів у 19 столітті, яка переважно культивувалася в інтернатах, коли Німеччина все ще вела «суперечку між адвокатами» з питання, чи слід брати приклад з уроків фізичної культури слід дотримуватися орієнтованої на здоров’я «шведської гімнастики» або дотримуватися німецької гімнастики на думку Фрідріха Людвіга Яна, яка була спрямована на сприяння вдачі та характеру. На жаль, перемогла фракція гімнастики, що, можливо, віддалило покоління учнів від цього виду спорту, оскільки спорт або "гімнастика" розуміли і практикували як підготовку до військової служби, замість того, щоб насолоджуватися тренуванням, ритмічним підрахунком, приниженням з боку вчителів та однокласників.

Коли його талант визнають, він отримує привілей тренуватися тричі на тиждень для змагань. Вранці о 5 ранку він залишає стіни Борсталу в Ессексі, де він провів ніч у гуртожитку разом із 300 іншими, щоб пройти 5 миль через природу за 2 години на морозі без шматка хліба в шлунку (що звучить трохи менше, бо це було б лише 4 кілометри за годину). Керівництво закладу претендує на те, щоб зробити його «чесною людиною», з чим Колін і директор не можуть домовитись, оскільки він знає: «що я чесний, що я ніколи не був нічим, крім чесного і що я є завжди буду чесним ”. Сілліто явно на боці молодого дрібного злочинця, умови гноблення тоді ще були чіткими, справедливий гнів експлуатованих все ще міг бути опоетизований, навіть якщо він не використовувався в класовій боротьбі, а трансформувався в кримінальну енергію. Спроба держави внутрішньо змінити таких хлопчиків повинна зазнати невдачі: "Але вони не можуть зробити рентген нашої найглибшої сутності, щоб з'ясувати, що відбувається".

Бігаючи, Колін замислюється про своє теперішнє життя, яке йому подобається, бо в такі хвилини він крутить кругами, як уві сні: «Іноді я думаю, що я ніколи не був таким вільним, як за дві години, коли я був у дорозі рись за ворота ". На питання, на чиєму боці мораль, Сіллітоє відповідає досить чітко:" ... врешті-решт я переможу, навіть якщо можу загинути у вісімдесяти двох в кухні, тому що хочу більше від свого життя і викиньте пристрасть, ніж він [режисер] коли-небудь вийде зі своєї ".

І робить це не в останню чергу, бігаючи, тому що кожен біг - це життя саме по собі, але і болісна подорож, адже Колін може пройти через життя, яким він змушений жити, лише якщо не дозволяє собі ніяких почуттів і як На терапевтичному занятті він небезпечно наближається до душі своєї дитини, вільно спілкуючись під час прогулянки забороненою камерою. Незадовго до голу він замислюється про те, як його батько (який був "товаришем" і зазнав невдачі у всіх відношеннях) помер від раку горла і як він його виявив обличчям до ліжка, килимом, повним крові. Його мати на страхові гроші придбала новий килим і телевізор, і всі кілька місяців їли бутерброди з шинкою і шоколадом, пили соду і дивилися телевізор, поки мати лежала в новому ліжку з шанувальником: «А я ще не бачила сім’ю який був такий же щасливий, як і ми за два місяці, коли у нас було стільки грошей, скільки нам потрібно ».

Для того, щоб знищити режисера, Колін відмовляється від перемоги, незадовго до фінішу він зупиняється і дозволяє хлопчикові з іншого закладу наздогнати його ("Потримай цільову стрічку") і за це - те, про що він знає заздалегідь - прибирання вбиралень у Борсталі протягом останніх шести місяців і, звичайно, більше не дозволяю гуляти на відкритому повітрі: "Я відриваю шматок кори пальцями і набиваю його в рот, жую деревину та пил і, можливо, навіть личинок під час бігу, поки я майже стає погано, але все одно ковтаю якомога більше, тому що мізинець каже мені, що я повинен продовжувати жити хоча б проклятим ще довше, але протягом наступних шести місяців я не відчуватиму запаху трави чи смаку пильної кори і не йдіть таким чудовим шляхом ".