ІСЛАМСЬКИЙ ЦЕНТР Z; БАГАТИЙ
Хваліть БОГА, Господа світів, і що ВІН ще більше шанує і хвалить нашого пророка Му ч Аммада і захищає його громаду від того, чого пророк боїться за них
Їжа пророка Мухаммеда та Його рекомендації щодо цього
Пророк (^ алейхі салам) не мав схильності до пишних страв та різноманітних напоїв. На Його обідньому столі не подавали багато страв та напоїв. Його дієта була простою і скромною, він вживав лише те, що було необхідно для підтримки його фізичного самопочуття. Пророк Му ч аммад (^ алейхі салам) також закликав Своїх ближніх людей недоїдати в тих випадках, коли немає потреби в рясному харчуванні. Він зазначив, що занадто багато їжі без необхідності є причиною багатьох захворювань і що це призводить до незграбності та різних фізичних захворювань.
Історія життя проповідника БОГА показує, що Він був подвижником. Він часто постив і переривав пост на недорогій та простій їжі. Він залишався вірним цій звичці до Своєї смерті. Його аскетизм наполягав на принципі, що він не повинен призводити до шкоди організму і, отже, до збереження здоров'я, тобто потрібно давати тілу те, що йому потрібно.
Дати
Дати згадуються у Священному Корані, а також у численних традиціях Пророка (так званий Адіт). Обидва джерела описують високу цінність і перевагу дати. Пророк також згадав, що дату також можна використовувати в цільових цілях, таких як післяпологова кровотеча. Пророк також сказав, що після закінчення дня посту (один поститься від світанку до заходу сонця, лише піст у місячному місяці Рама да н є обов'язком, який є як фізичним, так і духовним), людина перериває піст із датою повинен. Однак, якщо у вас немає дати, вам слід зробити це з водою.
Ath-Tharid (хліб, замочений у соусі)
У більшості випадків соус або соус - це м’ясний бульйон. Однак це також може бути йогурт або інший соус.
За часів Пророка хліб готували з кукурудзи, пшениці чи ячменю, а сам Пророк здебільшого їв ячний хліб. Також передається, що Пророк їв хліб з олією (змоченим в олії) або що він їв хліб і фініки.
плоть
Проповідник БОГА (^ алайхі салам) віддав перевагу певним частинам м'яса тварини іншим. Тож Він сказав, що найкраще м’ясо походить зі спини тварини. Пророк також їв курку.
оцет
Це похвалив пророк, і оцет також був у меню пророка.
оливкова олія
Про оливкову олію (аналогічно) він сказав: "Їжте її і втирайте, бо вона походить із благословенного дерева". Отже, оливкова олія була однією з їжі, яку споживав пророк.
М’ясний бульйон
Пророк порадив людям, що якщо вони варять м'ясо у воді, вони повинні приготувати велику кількість цього бульйону, щоб дати сусідам або бідним людям.
Інша їжа
Ми дізнаємось від багатьох людей, що пророкували, що Пророк їв різні овочі та фрукти країни. Він також їв виноград, виноград та кавуни, а також любив їсти холодні десерти. Він також додав до свого тіла мед, який Він хвалив як засіб. Мед та його корисна дія також згадуються в Корані. Пророк також пив молоко і воду, про що Він сказав (аналогічно): "Вода є" господинею "напоїв у цьому світі і в тому світі".
Дисципліна прийому їжі
Дисципліна прийому їжі та пиття має багато фізичних та соціальних переваг, і це також свідчить про поведінку людини. Ті, хто дотримується наведених нижче харчових звичок, отримають міцне здоров’я та дисципліну.
Пророк (^ алейхі сал а м) навчив нас численним речам, і одним з них є дисципліна їжі, яка полягає в:
Людина повинна їсти сидячи, і рекомендується (Сунна) виконати Тасмію, тобто сказати Іменем Бога, Наймилосердніший, Наймилосердніший, перш ніж почати їсти.
Харчування правою рукою трьома пальцями (великим, вказівним і середнім пальцем)
· Їжте з найближчого до вас боку.
· Пророк порадив не вдувати їжу або напої, а також сказав, що не слід дихати в посудину.
Покірність у приготуванні їжі (тобто не так багато різних типів страв)
Проповідник БОГА попередив нас, щоб ми не панували над собою чи керувались їжею та питтям і не приділяли цьому надто багато уваги. Так само, слід контролювати себе і їсти свідомо, а в кінці трапези слід подякувати БОГУ, Благословенному, за те, що БОГ дав нам усі ці переваги. Окрім їжі та пиття, сюди входить також здатність перетравлювати та виводити речовини, розщеплені нашим організмом.
Пророк ніколи не робив принизливих коментарів щодо законної страви чи конкретної їжі. Він дав наступну пораду як настанову щодо прийому їжі. Він сказав, що 1/3 шлунка слід використовувати для їжі, 1/3 для рідини та 1/3 для дихання.
З усього вищесказаного ви бачите, що харчові звички Пророка Му ч Аммада були скромними та простими, і наш улюблений Пророк є прикладом для нас і в цьому плані.
У цьому сенсі ми всі повинні намагатися не сильно впливати на щедру пропозицію, яка нас оточує, а також більше думати про тих, хто живе не в такій розкоші, як ми.
Закони релігії
Ми отримуємо імпортне м’ясо в банках і не знаємо, чи це м’ясо h al a l (дозволено) чи h ar a m (заборонено).
Яка правова ситуація в групі i ^ ah (ісламське законодавство)?
Згідно з консенсусом ісламських вчених-юристів, споживання цього м’яса заборонено, якщо є сумніви щодо законного забою на думку натовпу, чи чи є м’ясник одним із тих, чиєю рукою може бути з’їдене зарізане. Тож якщо є найменші сумніви щодо того, чи є м’ясо халяльним чи ні, на думку юристів, споживання заборонено.
Це юридична ситуація, тому радимо не звертати уваги ні на що, що суперечить цьому.
Деякі невігласи вводили в оману мусульман, зловживаючи хешем Пророка, переказаним з книги "Рідж". Тож його дружина ^ Еша прийшла до нього (до пророка) і сказала: "О, пророк БОЖИЙ, є люди, які є новими в ісламі, і ми не знаємо, чи говорили вони ім'я БОГ під час забою". "Тож говоріть ім'я Аллаха і їжте", - відповів Він. Це H ad i th означає; що зазначене м’ясо є дозволеним, тобто дозволеним, тому що його зарізали мусульмани, навіть якщо вони були новими для ісламу.
Вислів Mu h ammads (^ alayhi sal a m) "сказати ім'я Аллаха. “Тут вказується сунна, і це не є вимогою.