Іспанська інквізиція та вигнання євреїв • Привіт Ясі •
Навіть якщо Євреї продовжувати практикувати релігія не було причиною переслідування з їхнього боку Святий кабінет, він їм не довіряв, бо, як вважалося, вони підбурювали новонавернених Юдаїзація: у процесі “Санто-Ніньо-де-ла-Гардія” ( Опікун Святої Дитини ), в 1491 р. були засуджені до горіння на вогні два Іврит та шість конвертованих для передбачуваних кримінальний ритуал з блюзнірський персонаж.
31 березня 1492 року, лише через 3 місяці після завоювання королівства Гранада, Католицькі королі вони оприлюднили указ Альгамбри про вигнання євреїв з усіх їхніх царств. Єврейським васалам давали термін до 31 липня того ж року на вибір між прийняттям хрещення або виїздом з країни назавжди, навіть якщо їм було дозволено забрати все своє майно та майно, поки не було золота, срібла та грошей. Підставою для обґрунтування цього заходу в преамбулі указу був "рецидив" багатьох новонавернених через близьке оточення неконвертованих євреїв, які спокушали їх та зберігали між собою знання та практику іудаїзму. .
Делегація євреїв на чолі з Ісааком Абраванелем запропонувала королям надзвичайну економічну компенсацію в обмін на скасування цього указу. Згідно з історіями, королі відмовилися від пропозиції через тиск генерального інквізитора, який кинувся в зал і кинув на стіл тридцять срібних монет, запитуючи, якою буде ціна, на яку цього разу Ісусе його продадуть євреям. На межі істинності цього анекдоту здається, що ідея висилки почалася від інквізиції.
Дивіться також Що потрібно знати про інквізицію
Невідомо, скільки євреїв вийшло Іспанія, навіть не приблизно. Історики того часу подавали неточні цифри (Хуан де Маріана говорив про 800 000 чоловік, а Ісаак Абраванел - про 300 000). І тим не менше, поточні оцінки значно зменшують ці цифри (за оцінками Генрі Камена, близько 80 000 євреїв близько половини - 40 000 - вибрали емігрувати). Іспанські євреї емігрували переважно до Португалії (звідки повернулись, вислані в 1497 р.) Та до Марокко. Пізніше "сефарди", нащадки іспанських євреїв, створили процвітаючі громади в багатьох європейських містах, таких як Амстердам, Північна Африка і особливо в Османська імперія.
Ті, хто залишився, потовщили групу навернених, котрі були улюбленою мішенню інквізиції. Враховуючи, що будь-який єврей, який залишився в королівствах Іспанії, був охрещений, якщо він продовжував сповідувати єврейську релігію, його, швидше за все, засудили. Насправді протягом 3 місяців відбулося численні перетворення - майже 40 000, і якщо цифри Камена прийняти, можна логічно припустити, що значна частина з них були не щирими, а лише за умови необхідності уникати указу про вигнання.
Період з найбільш інтенсивним переслідуванням навернених євреїв тривав до 1530 року; з 1531 по 1560 р. відсоток єврейських справ, перетворених на інквізиційні судові процеси, значно зменшився - лише до 3% від загальної кількості. У 1588 році в Квінтанарі де ла Орден, Толедо, була виявлена єврейська група переслідувань, і доноси зросли в останнє десятиліття 16 століття. На початку 17 століття частина навернених євреїв, які оселилися в Португалії, почали повертатися до Іспанії, рятуючись від переслідувань, проведених португальською інквізицією, заснованою в 1532 році, у сусідній країні. Це означало швидке збільшення позовів проти євреїв, жертвами яких стали ті, хто був різними престижними фінансистами. У 1691 р. Під час різних демонстрацій «віри» на Майорці було спалено 36 навернених євреїв та майорканських євреїв. .
Протягом вісімнадцятого століття кількість навернених євреїв, звинувачених інквізицією, значно зменшилася. Останнім судом над євреєм, який сповідував іудаїзм, був суд над Мануелем Сантьяго Віваром, який відбувся в Кордові в 1818 році. .