Я; не про; Богоматері Меджугор’є - Блог
Піст, запропонований Богоматір'ю з Меджугор’я, є лише однією з форм посту, яку Церква радить своїм витокам. Але чому швидко? Які фізичні та духовні переваги цієї практики? І знову, які існують правила правильного підпорядкування посту ?
Піст - це практика, яку християни сповідують як форму покути і регулюється певними правилами. Можна навіть сказати, що піст і стриманість є частиною життя відданого, як і молитва, милостиня та милосердні справи. Це всі способи для християнина наблизитися до Бога, показавши себе гідним Його Царства. Це знаряддя для прохання прощення за гріхи та благання про допомогу Отця у важкі часи. У L 'Старий Завіт, вважалося, що практикуючи піст може навіть врятувати вас у катастрофі !
Християни практикують піст у певні дні року, особливо під час наближення урочистих гулянь, і це також робить піст та стриманість цінними. соціальні та громадські, оскільки вони стосуються не одного віруючого, а всієї християнської спільноти.
Для того, щоб зануритись у причини та переваги цієї практики, ми повинні спочатку розглянути християнські причини цих практик, те, як вони регулювались з часом, і різницю між церковний піст і утримання.
Ісус не нав'язував піст своїм учням, хоча всі вони, як члени єврейського народу, практикували його. Ісус поважав практику та цінність звичайного посту зі своїми приналежними людьми, в його найбільш внутрішньому та релігійному розумінні. Для нього піст, молитва та милостиня - це акт жертвоприношення та любові до Отця, "хто там у таємниці" і "хто бачить таємно" (Мф. 6:18). Сам Ісус стикається з сорока днів посту в пустелі підготувати виконати своє завдання і зіткнутися зі своєю долею для порятунку людей і торжества любові Божої.
Тривалий час Церква накладала піст двічі на тиждень, середа та п’ятниця. П’ятничний піст став способом святкування та вшанування страсті та смерті Ісуса. Натомість серединний піст виявив любов вірних до Ісуса, згадуючи середу Страсного тижня, коли Іуда пішов до фарисеїв і погодив з ними ціну своєї зради.
У 1966 р., Наприкінці II Ватиканського Собору, Папа Павло VI проголосив Апостольську конституцію Paenitemini, метою якої було визначити та реформувати церковну дисципліну у питаннях покаяння.
Зокрема, для цілей нашої промови важливо зосередитись на твердженні Папи Римського, який проголошує:
"Справжнє покаяння не може ігнорувати не менш фізичний аскетизм. Вся наша істота, насправді, тіло і душа - і навіть вся природа, включаючи тварин без підстав, як часто нам нагадує Святе Письмо, - повинна брати активну участь у релігійному акті, за допомогою якого істота визнає святість і велич. Бога »(Paenitemini, перша частина Конституції). З самого початку очевидно, що умернення амвона через піст і стриманість розглядається як основний компонент покаяння, призначений підняти людину за межі її фізичних меж, щоб відкрити її розум і душу для прийому Христа. "(Покута) націлена на звільнення людини, котра часто через свою стриманість опиняється прикутою чутливою частиною своєї істоти. Через тілесний піст людина відновлює свою силу, а цілюща дисципліна відновлює в його гідності людську природу, поранену надмірністю ".
Конституція також встановлює норми щодо періодів покаяння: кожну п’ятницю року та Попільну середу.
Італійська єпископська конференція транслювалась у 1944 році Християнське значення посту та утримання, пастирська нота нормативного характеру, в якій вірним була надана можливість заміни утримання по п’ятницях поза постом з іншим видом покути, або з молитовними чи милосердними діями. Ця ж нотатка також підтвердила необхідність дотримання посту та утримання від Великої суботи до Великоднього чування, залишаючи, проте, свободу утримуватися від посту та утримання з поважної причини, пов'язаної, зокрема, зі здоров'ям вірних. Ось короткий виклад нормативних положень щодо посту та стриманості, встановлених італійською єпископською конференцією:
Сьогодні дотримання суворого посту тому обмежується Попільна середа і в Хороша п'ятниця, тоді як утримання обмежується П'ятниця Великий піст а по можливості кожну другу п’ятницю року.
Але чому швидко ?
Причини, за яких здорово і справедливо робити піст, різноманітні та різноманітні за своєю суттю.
Перш за все, існує фізична мотивація. Піст час від часу є корисним і відомий з давніх часів. Голодування дозволяє нашому організму відновити свої природні ритми, які часто сповільнюються і засмучуються через неправильні харчові звички. Звільнившись від тягаря травлення, організм очищається, відновлює рівновагу, і таким чином захищає себе від недуг і хвороб, також даючи час імунному захисту «реорганізуватися», щоб захищати його.
Тоді є психологічна причина. Надмірності, яким ми постійно піддаємося у своєму повсякденному житті, змушують нас втратити з виду те, що насправді має значення.
Сучасний західний світ - це світ усього відразу, в якому панує надлишок, надзвичайна легкість, з якою ми можемо отримати все з найменшими зусиллями, і це оманливо підживлює наші постійні потреби, роблячи нас все більш жадібними та ледачими.
Ми не бачимо того, що вже маємо, завжди зосереджені на тому, щоб мати щось інше, на те, щоб мати більше. Цей стан постійної і помилкової потреби та незадоволення змушує нас забути, як важливо дбати про свою душу, про наш дух. Таким чином, ми стаємо слабкими, нездатними реагувати на життєві труднощі, навіть найнезначніші, не кажучи вже про справжні проблеми. !
Наша здатність переносити біль, виявляти емпатію, іноді навіть любов до інших зникає, і ми стаємо легкою здобиччю таких ярликів, як наркотики, алкоголь, ліки, або ми вважаємо себе хворими та депресивними, коли насправді нас просто послаблює наш власний добробут. Ми більше не в змозі оцінити речі, оскільки нам залишається лише простягнути руку, щоб отримати їх, і це в певному сенсі робить їх менш цінними.
Пост протягом двох днів - це один із способів збільшити цю відстань між нами та тим, що ми сприймаємо як належне. Відмова від того, що приносить нам негайне задоволення, від того, чого, як ми вважаємо, ми не можемо позбавити себе, вчить нас релятивізуватися, усвідомлювати справжню важливість речей і, перш за все, розуміти, що ми можемо спокійно відмовитися від них, однак зазнаючи надмірної шкоди.
Відмова від речей наближає нас до людей, змушує слухати, співчувати.
Це допомагає нам усвідомити не лише того, хто кращий за нас, але, що важливіше, хто гірший і наскільки нам пощастило з ними.
Ми можемо навчитися жити з речами, оцінюючи їх більше і, перш за все, оцінюючи їх такими, якими вони є, а не відповідно до наших часто спотворених сподівань.
Нарешті, але для християн це, мабуть, основний момент, у пості існує духовна мотивація.
Піст допомагає розуму наблизитися молитва з більшою відданістю та увагою. Таким чином, подібно до того, як наші тіла менше «відволікаються» на травлення, так і наші душі можуть повніше зануритися у споглядання Бога і Його слова. Дух відкривається Йому, і Євхаристійний Хліб набуває нового і особливого значення, що підживлюється нашим голодом, який є вже не просто голодом за їжею, а за духовністю. Отже, молитви в день посту стануть ефективнішими та легше досягнуть Бога.
Дні посту в Меджугор'ї: середа та п'ятниця
Вірні віруючі в Росії Богоматір Меджугор'є стверджувати, що Цариця Миру нав'язує їм піст як основну практику та інструмент відданості. Якщо хворим дозволено страждати Богородиці, здорові люди повинні дотримуватися посту з водою та хлібом двічі на тиждень, середа та п’ятниця.
Пост і молитва протягом цілого дня, отже, два рази на тиждень, без жодної поступки чаю чи каві, точні жертви, явно прошені Богородицею. Інші зречення можна і потрібно робити щодня, але в середу та п’ятницю в Меджугор’є Богородиця вимагає від своїх вірних однозначного. Вони не повинні позбавляти себе їжі, а їсти лише воду і хліб.
Міжугорський піст повинен розпочинатися вранці і тривати до наступного дня кожні двадцять чотири години. Цей конкретний Маріанський піст, стверджуючи Діву особисто, має на метівідганяти війни.
Дійсно, піст очищає тіло і розум від зла, допомагаючи людям знову відкрити і очистити своє серце.
Отже, молитва і піст про мир, але також і для отримання перетворення від когось дорогого нам, та інші дорогоцінні ласки. Провидці Меджугор'я завжди згадують, наскільки важливі і цінні жертви тих, хто вірить, і скільки страждань і хвороб самі по собі пожертви, оскільки лише завдяки болю людина може наблизитися до Бога.
Відданість Богоматері Меджугор'є, отже, не обмежується практикування вервиці, до поклоніння статуям, які її представляють, і все ж є важливими та потужними знаряддями, які нам надала Богородиця. Читайте вервицю, завжди носіть із собою браслет або брелок Богоматері Меджугор'є є лише відправною точкою. Якщо ми хочемо, щоб наші молитви були по-справжньому оцінені, ми повинні прийняти практику посту в Меджугор'ї з відданістю та радістю. Тож зцілення та звільнення нам будуть гарантовані постом.