Як пандемія COVID-19 трансформувала релігію та які зміни ми можемо очікувати

Релігійні поселення підтримали владу у боротьбі із спалахом, конкретна допомога БОР, оголошена патріархом Даниїлом, перевищила 12,5 мільйонів леїв. На допомогу також прискочили представники інших культів, які пропонували дезінфікуючі матеріали, очищувачі повітря, маски, рукавички, вентилятори, монітори пацієнтів, інфузійні насоси або їжу. У світі релігійні культи також пропонують громадськості безкоштовні тести на COVID-19 або просто збираються, щоб помолитися за здоров'я постраждалих, а також за мудрість лікарів та вчених для боротьби з цією хворобою.

Джерело фото: Basilica.ro/Raluca Ene

Які сліди залишить пандемія? "Пандемія залишить сліди євангелії!" Франциск Добош, представник Римо-католицької архієпархії Бухареста. "Ця пандемія, - додав отець Френсіс, - показала нам, що люди спрагують Бога. Якщо ми не дамо їх їм, вони підуть шукати його. Вони підуть у супермаркет життя і будуть його шукати. І вони візьмуть його звідти, де це буде дешевше, привабливіше. Це не означає, що Церква повинна знизити планку. Але щоб знати, як надати красу Божу! ", - говорить Франциск Добонь. Він зізнається, що завжди хоче, щоб Церква змінювалась. "Але таким чином, щоб ми залишалися вірними Богові", - заявляє прелат. "Я маю на увазі те, що ми не повинні залишатися закріпленими у формі. Багато людей віддаляються від Церкви, тому що вони більше не бачать у слугах Церкви належного партнера для духовного діалогу. Ми повинні перекласти Біблію сучасної людини через мова, що відповідає сучасним часам. Відкрити себе духовно, дотримуючись Традиції, але не стаючи традиціоналістом. Наша мова змінюється, але Бог залишається незмінним ", - підсумовує Франциск Добоș.

"Релігія залишиться в своїй основі. Релігійні правила не будуть скинуті. Релігія була відкрита нам, віруючим, добрим Творцем. Можливо, в пандемії ми навчилися більше молитися. У ці дні ми могли б молитися більше, ми відкрилися до неба ", - говорить він Рефі Ергіун, радник культу в Муфтіаті мусульманського культу та імам мечеті Хункіар з Констанци.

Багато церков усіх християнських конфесій зробили свої релігійні служби доступними через радіо, онлайн-трансляцію чи телебачення, тоді як інші надавали послуги входу на свої церковні стоянки, а також корисні путівники для ознайомлення з релігійними службами. привідний тип. Деякі християни використовують інтернет-програми, що містять молитви, щоб залишатися добросовісними.

Хто цікавиться Google Play, побачить сотні таких додатків різними мовами та форматами.

Які зміни вже відбулись: оскільки коронавірус закрив церкви, синагоги та мечеті по всьому світу, релігійні лідери перенесли свої служби в Інтернет в Instagram, молитви розміщували за посиланнями на відео або додатки, завантажені на смартфони.

Свідки Єгови припинили звичку стукати в двері людей або ставити кіоски з журналами та книгами на переповнених перехрестях, повідомляє weforum.org, а релігійний лідер закликав членів своєї громади не «дозволяти соціальній ізоляції перетворитися на соціальну ізоляцію».

Американський буддистський журнал Tricycle опублікував в Інтернеті медитації на допомогу тим, хто стикається з депресією, а Єпископська церква св. Джеймс у Ньюпорт-Біч, штат Каліфорнія, закликав парафіян проводити вільний час за читанням релігійних книг або переглядом документальних фільмів.

Релігія працюватиме більше на індивіда, а менше на громаду

У Тбілісі, штат Грузія, православна церква, яку критикують за те, що вона служить Святим Причастям тією самою чайною ложкою цілим громадам (як і ми, до речі), організувала автомобільну релігійну процесію, щоб окропити вулиці міста свяченою водою та захистити жителів.

Швидше за все, зміною стане те, що релігія буде функціонувати більше залежно від особистості, а менше від спільноти. Відомо, що всі релігії діють як індивідуально, так і колективно. Пандемія та соціальне дистанціювання значно зменшили кількість учасників релігійного життя громади. Віруючі беруть участь у молитві приватно, і, можливо, це той аспект, який насправді має значення у практиці віри.

Приватний чи особистий вимір є справжньою суттю релігії, тоді як вимір спільноти лише доповнює його, пише експерт з релігійних питань. "Релігії пережили комунізм, хоча їх практика була заборонена. Вони чинили опір тому, що люди молилися всередині своїх домівок. Релігія ніколи не зникне, навіть якщо вона не має настільки ж послідовного виміру спільноти", - сказав він.

Віртуальна складова релігії набере більшої ваги, стіна між віртуальною та фізичною релігією в реальному світі стане тоншою, і люди скоріше відвідуватимуть онлайн-релігійні церемонії, не будучи фізично присутніми в місцях. поклоніння.

Релігії повинні бути наповнені ресурсами та фантазією

Релігії повинні бути наповнені ресурсами та фантазією. Приклад, який наводить індуїстський експерт Джуліус Ліпнер, - це індуси Маврикія, які перетворили звичайне озеро на "святе", несучи воду зі святої річки Ганг. Індуїсти на острові бачать в озері ще один Ганг, з такою ж цілющою силою. Вони із задоволенням відвідують релігійні фестивалі біля озера, замість того, щоб здійснити справжнє паломництво до "справжньої" Гангу, за тисячі миль від неї.

Партнерство між державою та церквою можна переосмислити в тому сенсі, що Церква може бути реальною підтримкою для поширення важливих питань. Наприклад, повідомлення про санітарну гігієну та повідомлення, що стосуються соціального дистанціювання, також передавалися через міністрів різних конфесій, допомагаючи тримати пандемію під контролем. Це правда, у нас також були важкі ситуації, коли певні прелати брали на себе різні теми змови щодо коронавірусу.

Криза коронавірусу спричинила пошук божественного. Чверть американців заявляє, що пандемія зміцнила їхні релігійні вірування, тоді як лише 2 відсотки вважають, що вона її послабила, повідомляє Центр досліджень Пью. (Ефект більший у жінок, ніж у чоловіків і в п'ять разів більший у християн, ніж у євреїв.)

Соціологи вважають релігію головним соціальним інститутом, який може виконувати значну інтегративну функцію в суспільстві та для нього, надаючи суспільству головну силу в напрямку стабілізації. Багато досліджень, включаючи аналіз даних Gallup, встановили позитивну кореляцію між особистою релігійністю та добробутом, пише дослідник Gallup. І те, як релігійним людям вдається подолати цю безпрецедентну пандемію, може мати серйозні наслідки для загального добробуту суспільства.