Йога - 25
Шиваратрі, "ніч Шивас«Падає на 13-й чи 14-й день після повного місяця 123 в місяці Фалгун (Лютий березень). На честь цього торжества Шивас і його весілля з Парваті відбувається переважно вночі.
У цей день спостерігається суворе голодування. Деякі навіть нічого не п’ють. Ви не спите вночі і поклоняєтесь цьому Шива Лінгам (Символ для Шива) 124, що обливають молоком, йогуртом, медом, рожевою водою тощо кожні три години. Ви співаєте це постійно Ом Намах Шивая-Мантра і жертва Баель-Листя (листя крабової яблуні). Баель-Листя вважається дуже священним; це називається, Лакшмі (Богиня достатку і багатства) оселяються в них.
Гімни вшановуються з відданістю Шивас декламували так Шива Махімна Стотра з Пушпаданта або Раванас Шива Тандава Стотра. П’ятискладова Мантра Шива Ом Намах Шивая буде повторюватися. Хто в Шиваратрі Ім'я Шивас Говоріння з повною відданістю та зосередженістю звільняється від усіх помилок. Він досягає міфічної обителі Шивас і живе там щасливо. Він звільняється від циклу народження та смерті. Багато паломників відвідують знаменитих Шива-храм.
123. Фаза спадаючого місяця або 1 день до молодика.
124.Лінга: Знак, символ божественного; Символ присутності Бога у його творінні; особливо символ Шива, як принцип руйнування та змін, який водночас завжди передбачає новий початок; Зв’язок земного з небесним; часто у формі овальної колони як символу божественної творчої сили
Історія короля Читрабхану
в Шанті-Парва-частина Махабхарата відноситься до Бхішма (в битві при Курукшетра смертельно поранений герой війни), який відпочивав на смертному ложі зі стрілами і більше Дхарма (Праведність, правильні дії, виконання обов'язку) говорили про дотримання Шиваратрі-Святкування короля Читрабхану.
Король колись постився Читрабхану від статі Ікшваку, Лінійка над цілим Джамбудвипа, разом з дружиною на Шиваратрі-День. Мудрий Аштавакра прийшов відвідати царський двір і запитав: "О царю, чому ти сьогодні постиш?"
король Читрабхану пояснив йому це. Він мав дар згадувати минулі життєві події.
Король сказав: «У своєму останньому житті я був мисливцем Варанасі (= Бенарес, одне із святих місць Індії). Мене звали Сусвара. Я заробляв на життя вбивством птахів і тварин та їх продажем. Одного разу я блукав лісом у пошуках тварин і був здивований темрявою. Оскільки я не міг повернутися додому, я забрався на дерево для захисту. Це трапилося a Баель-Дерево (крабова яблуня). Того дня я відстрілив оленя, якого зараз зв’язав у пучок і прив’язав до гілки. Я не спав цілу ніч, щоб не бути таким голодним і спраглим. Я пролила тонни сліз, думаючи про свою бідну дружину та дітей, які тепер голодували і з нетерпінням чекали мого повернення. Щоб витратити час, я вибрав їх Баель-Листя і дайте їм впасти на землю.
День почав світати. Я повернувся додому, продав дичину і купив щось їсти собі та своїй родині. Щойно я збирався перервати піст, прийшов незнайомець і попросив їжі. Я спочатку щось йому дав, а вже потім щось взяв собі. На момент моєї смерті прийшли два посланці Шивас для мене, мені. Вони були послані пережити мою душу Шивас відповідно. Тепер я вперше дізнався, яку велику заслугу я зробив несвідомим обожнюванням Шивас у цьому Шиваратрі-Ніч придбана. Посланці сказали мені, що біля підніжжя дерева був один Лінгам виявив, що листя, на яке я впав, падало, а також сльози, які я пролила через турботу про свою сім’ю. І в мене було ціле
Постили цілий день і всю ніч. Так я мав Шива шанували, навіть не усвідомлюючи цього.
Я провів довгий час у божественному блаженстві в небесній обителі Шивас, до цих пір як Читрабхану народився знову ".
Духовне значення ритуалу
Шастрі: «Ну, йоги також називають чакру Аджна, точку між бровами, ім’ям Варанасі. Тут три енергетичні канали Іда, Пінгала та Сушумна протікають разом. Духовному учневі рекомендується зосередитись на цьому. Це допомагає йому подолати свої бажання та негативні риси, такі як гнів тощо. Тут він також може відчути бачення божественного світла ".
Атманафан: “Дуже цікаво. Але як ти поясниш, що він у
Дерево залізло та всі інші деталі церемонії поклоніння? "
Шастрі: "Ви коли-небудь бачили лист Баеля?"
Атманафан: "На стеблі є три листки".
125.Упанішади: інд. Святе Письмо, заключна частина Вед.
126.Кундаліні = "згорнутий"; нескінченна космічна енергія, прихована в людині, яку людина уявляє собі змією у спокої в нижньому кінці хребта. Шакти = творча космічна енергія.
127. 8 етапів йоги = аштанга, як це пояснюється в Йога-сутрах Патанджалі: Яма (етичні та моральні правила), Ніяма (самодисципліна), Асана (тверда поза сидячи), Пранаяма (дихальні вправи), Пратьяхара (відступ почуттів), Дхарана ( Концентрація), дхьяна (медитація), самадхі (надсвідомий стан)
128. Згідно з вченням про реінкарнацію, душа народжується знову, поки вона своїми діями, бажаннями та думками створює нові причини. Ці причини виявляють наслідки, які проявляються як конкретні ситуації, і їх потрібно пережити і пережити.
Обіцянка Шиви
Коли створення було завершено, це відбулося Шива і Парваті до гори Кайлаш, жити там. Парваті запитав: «О поважний Боже! Який із багатьох ритуалів, які проводяться на вашу честь, вам найбільше подобаються? "
Шива відповів: «Чотирнадцята ніч після повного місяця, ніч перед молодиком, у фазі спадання місяця у місяці Фалгун це мій улюблений день. Він відомий як Шиваратрі. Мені більше приємно, коли шанувальники постяться, ніж коли вони роблять ритуальні жертви, такі як заливання молоком і водою, дарування квітів, солодощів і пахощів.
Відданий дотримується суворої духовної дисципліни вдень і поклоняється Мені у чотирьох різних формах вночі по три години кожна. Якщо він зробить мені кілька Баель-Якщо ви жертвуєте листям, це для мене цінніше дорогих коштовностей та квітів. Той, хто обожнює Мене, повинен спочатку залити Мій Символ молоком, потім йогуртом, пахтою, потім топленим маслом (очищеним і розтопленим вершковим маслом) і, нарешті, медом. Наступного ранку він повинен бути першим Брамини повечеряти, а потім припинити голодування після виконання призначеної церемонії. О Парваті! Немає жодного іншого ритуалу, який би прирівнював цю церемонію до святості ".
Парваті був глибоко вражений цією промовою. Вона сказала своїм друзям, і вони, в свою чергу, передали це тим, хто має владу на землі. Таким чином репутація великої святості Росії Шиваратрі по всьому світу.
Дві великі природні сили, що впливають на людину, є Раджас (Неспокій, активність) і Тамаш (Інерція). Шиваратрі має на меті досконале володіння цими двома силами: один цілий день сидить біля ніг Бога. Ритуали безперервної дії вимагають постійної присутності. Так контролюється імпульс руху. Погані риси, такі як жадібність, злість і образа, що є наслідком Раджас виникають, ігноруються та долаються. Ви не спите всю ніч і так долаєте Тамаш. Розум повинен бути постійно неспаним. Кожні три години відбувається нове поклоніння Шива Лінгам. Так само є Шиваратрі ідеальний Врата (Обітниця).
Ритуал складається з заливки Лінгам. Шива також розглядається як форма світла, вогню, що через Шива Лінгам показано. Він горить вогнем суворих аскетичних практик. Тому найкраще налаштувати його сприятливо за допомогою охолоджуючої ванни. Поки ви це робите Лінгам виливається, молиться: «О Боже! Я купаю вас водою та молоком. Ти купаєш мене молоком мудрості. Ти омиваєш мене від усіх моїх помилок, щоб вогонь мирського життя, який мене спалює, раз і назавжди згас, і я став з тобою єдиним - єдиним без секунди ".
В ашрамі Сівананда в Рішікеші Шиваратрі святкується наступним чином:
1. Усі духовні претенденти поститься цілими днями, багато хто навіть не випиваючи ні краплі води.
2. Великий Гаван (Пожежна церемонія) проводиться задля загального миру та добробуту.
3. Це буде весь день Мантра Ом Намах Шивая читав і розмірковував про Бога.
4-й. Вночі вони збираються в храмі і співають всю ніч Ом Намах Шивая.
5. Водночас це буде Шива Лінгам поклонялися з великою відданістю в чотирьох тригодинних ритуалах.
6-й. Той, хто хоче і серйозно йде духовним шляхом, буде в цей день Санніас (обітниця зречення, статус ченця) відкрита.
Обожнюю Шива внутрішньо кожен день наступним чином:
“Я обожнюю коштовність себе, Шива, яка живе в лотосі мого серця. Я купаю Його водою мого чистого духу, з потоку віри та відданості. Я обожнюю Його запашною квіткою Самадхі- щоб я не народився знову в цьому світі ".
Іншою можливою молитвою буде:
"О Шива! Ти - моє Я Мій розум - Парваті. Мій Пранас (Життєві енергії) - ваші слуги. Моє тіло - це твій дім. Мої діла у світі шанують тебе. Мій сон Самадхі (надсвідомий стан). Коли я йду, я кружляю навколо тебе. Моя мова - це молитва до вас. Тож я пропоную вам усе, що я є ".