Йога та здоров’я Сельвараджана Єсудяна та Елізабет Хайч

Йога та здоров'я, Сельвараджаном Єсудяном та Елізабет Хайч
Відома школа йоги в Швейцарії під керівництвом Сельвараджана Єсудяна та Елізабет Хайч є однією з найвідоміших у світі, і "Йога та здоров'я"- це їх перша книга, написана разом.
Книга вже давно є однією з найбільш продаваних книг йоги у світі. Чітка, легка для читання та легка для дотримання, з ілюстраціями, де це необхідно ».Йога та здоров'я"було перекладено більш ніж на двадцять мов і придбано понад чотирма мільйонами людей.
Різні системи йоги відрізняються лише з точки зору вихідної точки. Їхня суть і мета залишаються незмінними: самопізнання доведене до досконалості. Однак цієї мети можна досягти лише за допомогою безумовної самодисципліни. Ось чому різні системи йоги спочатку вчать нас самоконтролю. Але деякі системи йоги починаються з дисциплінування розуму; інші починають з контролю почуттів; а інші мають вихідним пунктом тіло тощо, відповідно до природних тенденцій та здібностей учня. Залежно від пройденого шляху, різні стилі йоги мають власну назву. Однак рекомендується починати шлях через ту Йогу, яка починається з контролю над тілом. Це шлях до ідеального здоров’я, і її звуть HATHA YOGA.
Практичні вправи
Вправи з хатха-йоги складаються з трьох частин: контролю свідомості, контролю дихання (пранаяма) та пози тіла (асани).
Три слід робити паралельно, оскільки жоден з них не можна задумати за відсутності двох інших.
Контроль свідомості не можна здійснювати без певної постави тіла і без дихання, а також я не можу тримати своє тіло в будь-якому положенні без свідомості, яке у мене є принаймні в голові, якщо не деінде. Вправи Хатха-йоги прописують, як саме поєднувати ці три, якщо я хочу, щоб мій розвиток був постійним і призводив до все сильніших і сильніших результатів.
Наша головна мета - направити свідомість однаково на всі частини тіла, або іншими словами, повністю оживити наше тіло. Це дає нам ключ до контролю позитивної та негативної енергій. Практикуючись, ми знайомимось із силою свідомості.
Ми навіть можемо виробляти струми енергії за власним бажанням і передавати їх у будь-яку точку нашого тіла, просто фокусуючи свої думки.
Пробудження свідомості, окрім гігантського значення, яке воно має для здоров’я, має ще одну велику перевагу.
Це допомагає нам усвідомити, що ми можемо говорити про свідомість незалежно від мозку. Свідомість - це не продукт мозку - як сказав би матеріаліст, - а думка про Я, "Я", яке існує незалежно від матерії. Йогічні вправи ведуть нас до досвіду безсмертя, тому що це допомагає нам пізнати Володаря тіла, вічне Я, яке перевищує швидкоплинність.
пранаяма це найважливіша основа системи Хатха Йога. Прана - це паливо для легенів і всього людського організму.
Якщо внаслідок травми або захворювання, спричиненого неприродним способом життя, тіло стає не в змозі поглинати прану, сильний струм життя зупиняється так само, як хвилі, що випромінює передавач, перестають приймати поламану радіостанцію. . Він все ще присутній у Всесвіті, але він більше не може проявлятись. З того, що було сказано дотепер, ми можемо зробити висновок, що навіть у європейських термінах без прани - чи хочемо ми її називати ефіром, космічним випромінюванням чи інакше - на землі не може бути життя.
Найпростіший спосіб полегшити захворювання та збільшити та підтримати життєву силу - це давати тілу більше прани та свіжішої.
Повне йогичне дихання - це найпростіша і незамінна основа всього йогичного дихання. Також не потрібно підкреслювати, що ми повинні починати поступово і спочатку уникати виснаження..
Основна вправа для повного йогичного дихання виконується наступним чином:
Стоячи вертикально в нормальному, розслабленому положенні, ми енергійно видихаємо, а потім вдихаємо, натхнення складається з наступних трьох взаємопов’язаних фаз. На першій фазі, рухаючи діафрагмою, ми повільно виштовхуємо живіт назовні. Тобто, ми вигинаємо живіт, не свідомо вдихаючи. В цьому, ми зробимо дивовижне відкриття, що лише розширення живота призводить до потрапляння повітря в нижню частину наших легенів. Хороша ідея - принаймні спочатку - покласти обидві долоні на живіт, щоб спостерігати за його рухом.
У другій фазі це дихання, ми витягуємо нижні ребра і середню частину грудей так, що потроху повітря надходить у середні ділянки легенів. Ця фаза відповідає середньому вдиху.
Третя фаза натхнення полягає в тому, щоб повністю витягнути грудну клітку. Коли ми робимо це, ми забираємо якомога більше повітря в легені, які розширилися. На цій останній фазі ми відводимо живіт, щоб він міг підтримувати наші легені, і одночасно верхні частки легенів могли заповнюватися повітрям. Остання фаза - це повністю зроблений верхній вдих.
На перший погляд здається, що дихання Йога складається з трьох різних рухів. Однак це лише теоретично, тому що коли ми дихаємо таким чином, нам доводиться плавно переходити від одного руху до іншого, без паузи та перерв. Подивившись збоку, ідеальне йогичне дихання здається єдиним повільним рухом, який починається як хвиля від живота вгору. Трохи потренувавшись, ми можемо дихати рівномірно, з плавним переходом, переходячи від однієї фази до іншої.
Потім ми починаємо повільно видихати носом, щоб змусити повітря виходити в тому ж порядку, в який він входив. Спочатку ми втягуємо зовнішню стінку живота, стискаючи нижні ребра, і, нарешті, опускаємо ключицю і плечі. Видихаючи, ми стискаємо черевні та міжреберні м’язи, щоб залишалося якомога менше невичерпаного повітря. Звичайно, ми не повинні змушувати це.
За півгодини до кожного з трьох основних прийомів їжі ми повинні практикувати цю найпростішу форму пранаями, принаймні хвилину в перший день. Потім ми збільшуємо щодня на одну хвилину протягом наступних п’яти днів. Тільки тоді ми можемо розпочати з інших типів йогичного дихання, оскільки описана вище вправа є АВС подальшого прогресу.
ОЧИЩЕННЯ ДИХАННЯ
Виконання - Стоячи, розставивши ноги, ми повільно вдихаємо носом, як у випадку повного йогічного дихання. Коли легеня повністю заповнена свіжим повітрям, видих починається негайно наступним чином: губи притискаються близько до зубів, між ними вузька щілина. Через цю вузьку щілину ми виштовхуємо повітря кількома короткими, відокремленими рухами. Нам потрібно відчувати, ніби наші роти зовсім не відкриті, і знадобиться багато зусиль наших м’язів живота, діафрагми та міжреберних м’язів, щоб проштовхнути повітря через невеликий отвір. Якщо ми видуваємо повітря лише слабко та анемічно, фізичні вправи не приносять користі.
Лікувальний ефект - Токсини крові викидаються, хронічні захворювання перемагаються, а наш імунітет покращується. Нечисте повітря, натхнене приміщеннями з поганою вентиляцією - у кінотеатрі, театрі чи в поїзді - очищається від легенів та крові.
Головний біль, застуда та грип швидко заживають. Під час епідемій ця вправа є незамінною, оскільки вона запобігає зараженню. У такі моменти рекомендується робити вправу п’ять разів на день, повторюючи її тричі кожного разу, коли ми її починаємо. У разі отруєння газом чи іншими речовинами це дихання є благословенням.
Психічний ефект - Підвищує впевненість у собі, допомагає подолати іпохондрію.
Асани - положення тіла
Правильне виконання асан Йогі невіддільне від нашого розумового досвіду, уважності та правильно застосованих дихальних вправ. Якщо ми будемо слідувати вказівкам точно так, як вони вказані, ми отримаємо результат, вартий зусиль; але якщо ми практикуємо хаотично, дихаючи нерегулярно і без внутрішньої концентрації, ми не можемо сподіватися на успіх. Хоча з одного боку, вправи Хатха-йоги мають фізіологічний ефект, їх головна мета - скористатися ними взаємні відносини між тілом і розумом.
Для посилення розумового ефекту рекомендується робити більшість вправ із закритими очима.
Вправи хатха-йоги слід робити на твердій підлозі, а не на дивані або матраці. Індіанці практикуються на матраці або невеликому килимку, яким ніколи більше ніхто не користується. Вони починають свої вправи з медитації.
БХУДЖАНГАСАНА
Бхуджанга означає "кобра". Цю асану назвали так, оскільки вона робить тіло схожим на кобру з високо піднятою головою.
Виконання - Ми лежимо на підлозі обличчям до підлоги і кладемо обидві руки на підлогу під плечима, долонями вниз. Ми робимо повне йогичне натхнення, під час якого піднімаємо голову, наскільки можемо. Потім ми стискаємо м’язи спини і піднімаємо плечі і тулуб все вище і вище назад без допомоги рук. Руки використовуються лише для того, щоб запобігти падінню на підлогу.
Виконуючи цю вправу, ми відчуваємо, як тиск на хребці в області шиї поступово розтягується все нижче і нижче на хребті. На останній фазі ми також можемо використовувати руки, щоб допомогти нахилу тулуба назад. Однак ми повинні бути обережними, щоб тримати пуповину близько до підлоги. Залишившись у цьому положенні і затримавши подих на сім-дванадцять секунд, ми повільно видихаємо і поступово повертаємося в витягнуте положення. Під час фізичних вправ ми спочатку підтримуємо свою свідомість у щитовидній залозі, а потім, коли хребет стає все більше і більше згинається, наша свідомість опускається все більше і більше, поки нарешті не досягає найнижчої частини хребта, близько до нирок. Як різновид, свідомість може бути спрямована до цілої колони.
Лікувальний ефект - Поки ми залишаємось у мідній позі, внутрішньочеревний тиск зростає, і два прямі м’язи живота скорочуються. В результаті рясного припливу крові до хребта та до симпатичних нервів оживляється весь живіт та стовбур. Поступово, наполегливо практикуючи, ми долаємо ригідність хребта та будь-які деформації, які у нього можуть бути. Ця вправа також надзвичайно благотворно впливає на глибокі м’язи живота та м’язи спини. Кожен хребці, зв’язки та сухожилля напружуються і повинні працювати. Коли ми пам’ятаємо, що тридцять одна пара нервів залишає хребет і що два симпатичні нервові волокна потрапили в м’язи по обидва боки від хребта, ми можемо легко зрозуміти, який благотворний вплив ця поза має на всю нервову систему.
Нирки також відновлюються і дають багато крові. В Індії ця асана в основному використовується для запобігання відкладення вапняного нальоту на нирках. Під час цієї вправи кров вичавлюється з нирок, але відразу після того, як тіло повертається у вихідне положення, їх проникає сильний потік крові, що змиває будь-які відкладення. Стимулюють роботу щитовидної залози і виправляють будь-які функціональні порушення. Люди, які страждають від надмірного росту щитовидної залози, не повинні робити цю вправу!
Бхуджангасана, як і будь-яка інша асана йоги, відрізняється від західних видів спорту тим, що нам потрібно деякий час залишатися в напруженому положенні.
У цьому секрет корисного ефекту. Вправи також корисні для формування впевненості в собі та подолання комплексів неповноцінності.
САЛАБХАСАНА
Салабха це санскритське слово "саранча". У цій позі ми піднімемо ноги, як коник; звідси і назва.
Виконання - Лежачи обличчям вниз, торкаючись носом і лобом підлоги, ми кладемо кулаки на підлогу біля стегон. Ми робимо повний вдих, затримуємо подих і, натискаючи кулаками на підлогу, піднімаємо ноги якомога вище. Затримавшись так кілька хвилин, ми повертаємось у початкове положення та закінчуємо термін дії. Ця вправа вимагає великих зусиль, але ефект її вражає. Свідомість підтримується в малому тазу і нижніх хребцях.
Лікувальний ефект - Результатом нашого неприродного способу життя є той факт, що великий відсоток сучасного населення страждає на запори. Наш сидячий спосіб життя послаблює стінки кишечника, оскільки недостатня кількість фізичних вправ призводить до поганого кровообігу і не дозволяє нервам в кишечнику виконувати стимулюючу функцію. Переважна більшість йога-асан благотворно впливає на діяльність кишечника; і з цих позицій Салабхасана є однією з найбільш ефективних. Надаючи потужний подразник внутрішнім органам, це покладає край навіть найстійкішим випадкам запорів. Концентрована напруга м’язів впливає на травні залози, розташовані вздовж травного тракту, і збільшує кровопостачання слизових оболонок.
Поза стискає всі м’язи-розгиначі, тоді як м’язи-згиначі розслабляються; тиск у черевній порожнині збільшується, а нерви в порожнистій області спини, хусток і нижніх хребців зміцнюються. Ця вправа є одним з найкращих рухів для м’язів спини. Інші ефекти такі ж, як у Бхуджангасани, особливо в частині очищення та омолодження нирок.
ДХАНУРАСАНА
Дханур означає "лук" на санскриті.
Виконання - Лежачи на підлозі обличчям вниз, ми повільно вдихаємо, лягаємо назад, беремося за щиколотки, вигинаємо спину і залишаємось у такому положенні, скільки можемо. Під час вправи ми повільно дихаємо і підтримуємо свідомість в області тазу.
Лікувальний ефект - Ця вправа має дуже стимулюючий вплив на залози внутрішньої секреції. Він впливає на щитовидну залозу, вилочкову залозу та статеві залози, зміцнюючи та підвищуючи свою активність. Ця вправа дуже корисна у випадках лінивої щитовидної залози, а також стимулює роботу інших залоз внутрішньої секреції. Тому він корисний у випадках діабету, ранньої імпотенції, стерильності тощо. І у чоловіків, і у жінок симптоми статевої слабкості через вік затримуються надовго, і тому молодість зберігається до старості. Діти, які розуміються повільніше, повинні практикувати цю вправу щодня, оскільки постійне стимулювання щитовидної залози допомагає розвивати її, покращуючи тим самим діяльність мозку.
Для жінок ця вправа відмінна у разі порушень та порушення менструального циклу.
Весь хребет і всі нервові центри зміцнені і збережений їх опір. Як стимулюючий вплив на діяльність залоз, так і скорочення та розслаблення м’язів, як правило, перешкоджають накопиченню жиру. Тому ця вправа є найкращим засобом проти ожиріння! Його ефект може бути посилений, якщо ми трохи помахуємо вперед-назад під час постави.
Спочатку це, напевно, втомлює, бо у нас недостатньо гнучка колонка, але завдяки наполегливій практиці ми стаємо дедалі більш кваліфікованими.
Для людей, які ведуть малорухливий спосіб життя, ця вправа є благом, оскільки вона виганяє біль від втоми. Дханурасану не можна практикувати у випадках гіпертиреозу або надмірного росту будь-якої ендокринної залози. Вправу слід починати дуже обережно і лише поступово збільшувати час виконання. Сонячне сплетення заряджається життєвою силою.
МАЮРАСАНА
На санскриті слово "майура" приблизно еквівалентне "павичу". Цю асану називають «павиною асаною», оскільки вона нагадує нам павича, який відкриває хвіст.
Виконання - Ми стаємо на коліна на підлозі, розставивши коліна. Ми кладемо долоні на підлогу носками догори, сидячи на п’ятах. У такому положенні наші лікті знаходяться під животом. Нахиляючись вперед, ми торкаємось чола підлогою, що врівноважує нас, коли ми піднімаємо ноги і витягуємо їх за собою.
Тоді ми піднімаємо голови так, щоб нас підтримували лише руки. Ця вправа є однією з найскладніших асан і вимагає тривалої практики.
Лікувальний ефект - Відмінна вправа для рівноваги. Контроль позитивних та негативних енергій повинен підтримуватися розумовою концентрацією. Ослаблені нерви нижнього стовбура та черевної порожнини відновлюються, стимулюється діяльність товстої кишки та кишечника, виліковуються запори. Це одна з вправ, що підвищує тиск у животі. Тому його терапевтичний ефект дуже сильний для органів черевної порожнини. Через тиск ліктів на живіт потік крові через аорту утруднений. Коли тиск знімається в кінці вправи, свіжа кров заливає органи травлення. Таким чином, завдяки підвищеному тиску в черевній порожнині органи травлення очищаються і відновлюються. Ще одним важливим терапевтичним ефектом цієї вправи є великий вплив на підшлункову залозу. Тому це метод профілактики або лікування цукрового діабету.
Практикуючі хатха-йоги повинні адаптувати свої вправи до цілей, яких вони хочуть досягти.
Тим, хто багато працює в офісі і займається йогою, щоб зберегти своє здоров’я, рекомендується виконувати наступні вправи щовечора перед вечерею - ніколи на повний живіт.!
Тим, хто хоче розвинути гарне тіло і приділити більше часу для відкриття свідомості, слід робити повільні ранкові вправи та вправи йоги ввечері або навпаки.
Тим, хто хоче більш інтенсивно займатися йогою, було б добре шукати компетентного духовного вчителя і займатися під його керівництвом.