Книга “Доступна для сексу” на колінах дядька
Усвідомлення гендерної несправедливості змінюється. Не наша поведінка. Журналістка Керолайн Розалес про силу образів.

"Для мого покоління це випробування мужності відростити трохи волосся під пахвами" Фото: Unsplash/Біллі
Можливо, не випадково молоді жінки мого покоління, особливо коли вони відзначають фемінізм, підпільно виключають покоління феміністок другої хвилі. Тому що Жермен Грир та Андреа Дворкін були і є набагато радикальнішими у своїх написах та акторській діяльності, ніж ми могли коли-небудь бути. Тому що ми навчені пуделі, які бояться, що нам не подарують частування (трохи уваги, чудова робота чи любов), якщо ми будемо робити витівки. Не будь набридливою сукою!
Для мого покоління це випробування мужності відростити трохи волосся під пахвами, навіть ризикуючи бути непривабливим або навіть зовсім непомітним для чоловіків. Виконання феміністичних поз точно не звільнить жінку 21 століття. Однак перш за все ми повинні визнати, що зростаюче усвідомлення гендерної несправедливості чи малих і великих одягів жінок та чоловіків у нашій культурі теоретично може бути відображено настільки розумно: це не обов'язково призводить до зміни поведінки.
Це по-своєму показує "Сексуально доступний", поточну книгу журналістки Каролін Розалес. Як і у своїй книзі "Мама-одиначка", Розалес, 1982 року народження, пише з дуже особистої точки зору про сексуальне самовизначення, жіночу свободу волі та центральну категорію жіночої непродуктивності.
Я багато знаю про те, що Розалес пережив підлітком чи молодою жінкою, з розповідей своїх друзів чи особистого досвіду. Багато читачів, мабуть, відчують цей момент. ТАКОЖ З ВАМИ! Цей момент важливий, він навіть центральний.
Тіло постійно коментують
До речі, це стосується також усіх класів. Ми з Розалесом походять з різних класів та культурного походження. І все ж досвід повторюється. Як та, що родичі (особливо жінки!) Постійно коментують вагу дівчини. Також сидить на колінах у дядька, цілує тут і цілує там. Будьте слухняними, гарними і добрими; будь як добрий пес: будь ласка, ніколи не кусай!
У будь-якому випадку, читаючи її, я вирішила, що сестру-підлітка мого чоловіка також повинна прочитати книгу. Можливо, вона переживає це все так само? Або ще гірше, адже вона належить до покоління молодих жінок, зовнішній вигляд яких не лише коментують матері та тітки, але й друзі в соціальних мережах з самого початку.
Ми з хлопцем ще ніколи не спали так
Соціальні медіа - важлива тема загалом. Жінки покоління Rosales, тобто жінки тридцятих років, також стикалися з важкодоступними зразками для наслідування в музиці, кіно та моді. «Ого, ось на що я хотів би виглядати!», - напевно, думали більшість з нас. Тим не менше, було також усвідомлення того, що ніхто серйозно не очікував, що ми будемо виглядати як суперзірка чи модель.
Статус сексуальної доступності
Але якщо дівчата по сусідству сьогодні виглядають як моделі в Instagram - і вони це роблять! - це створює неймовірний тиск. Незалежно від того, задіяний фільтр або програма для обличчя: Оскільки ми в основному маємо подібні технічні можливості для маніпуляцій, ідеальне обличчя Girl Next Door виглядає ще більш піднесеним. На щастя, я не приєднався до Instagram до 32 років. Навіть із такою зрілою жінкою, як я, якщо я не буду обережним, платформа створює найгірші комплекси та нагальну потребу в оптимізації мого тіла за допомогою різного роду інвазивних заходів.
Як жінці старше 30 років з дитиною, мені не доводиться змагатися з гарячими дівчатами-підлітками, але одна чи інша картина забезпечена коментарями на кшталт «ах, пахне МІЛФ». Окрім дивної, або скажемо прикро, метафори запаху: навіть як мати не можна уникнути вічної конкуренції за статус сексуальної доступності. Більшість з нас здригаються, коли чують: "Ти справді добре виглядаєш для матері". Гм, дякую за комплімент чи щось інше.
Рахунок дівчат MILF, як автор Катя Грач розбирає в однойменній книзі, також міститься в тексті Розалеса. Знову вона стає дуже особистою, коли описує заходи щодо відновлення грудей після годування груддю. Там вона сидить із двома маленькими дітьми на практиці хірурга, який показує їй більш-менш вдалі спроби адаптувати людські тканини до нелюдських стандартів. Це не боліло так сильно, пояснює вона, тоді як разом із читачем (я!) Кожне грудне м’язове волокно смикається і болить.
Страх втратити любов
Розалес, справді зараз? Те, що Розалес, який пише проти одержимості красою, применшує весь біль і витрати (фінансові, психологічні та емоційні) від такого втручання, трохи дратує. Подібно до всіх несправедливостей і неприємних коментарів, які жінки доводиться чути у своєму житті, і нашої нелюдської, часом нелюдської дурної схильності сприймати це, применшувати наш біль та травми, щоб мовчати, справді сердиті. Звичайно, ми в основному злі на себе!
У контексті читання книги Розалеса я постійно думав про класичну психоаналітичну класику Маргарет Мітчерліх «Мирна жінка». Вона аналізує соціальну конструкцію нібито миролюбної, менш агресивної жінки. Це показує, що агресія також присутня у жінок, але виявляє інші прояви. Це також показує, що те, що досить часто здається жадобою жінки до мазохістської підкореності, - це навчена поведінка. Оскільки майже всі жінки мають центральний страх: можлива втрата любові.
Страх втратити любов, на думку Мітчерліха, є основною весною жіночих дій. Це виявляється у випадку з Розалес та багатьма іншими жінками (не виключаючи мене), коли ми намагаємось у всі наші підліткові дні задовольнити сексуальні бажання наших хлопців, заздалегідь сформовані в години сеансів споживання порно. “Ми з хлопцем ще ніколи не спали так. Не той жорсткий варіант, який повинен мати більше спільного з розірваними слизовими оболонками, інфекціями сечового міхура та виконанням обов’язків, ніж із загальною справою », - пише Розалес про ситуацію, коли вона та її хлопець вперше переглядали жорстку порнографію.
Збентежений секс - це самопідпорядкування
Книга Розалеса - найсмішніша там, де слід плакати. Як інакше, ніж з гумором, ми можемо поводитися з тим фактом, що жорстка порнографія, яка не має нічого спільного з пожадливістю, але має багато спільного з підпорядкуванням і в багатьох випадках відкритим женоненависництвом, формує сексуальну поведінку цілих поколінь чоловіків і жінок? Якщо ви хочете побачити матеріал, який не порушує останні нервові закінчення піхви, вам доведеться погуглити щось на зразок доброзичливого жіночого порно, і навіть тоді ви зазвичай знайдете лише порно, в якому жінки проникають трохи менш жорстоко анально. Пані та панове, нас трахнули.
таз на вихідних
Цей текст надходить із тазу на вихідних. Завжди з суботи в кіоску, в eKiosk або з практичною передплатою на вихідні. І у Facebook та Twitter.
Страх втратити любов і виникла в результаті подання також можуть пояснити найдивніший анекдот у книзі Розалеса: її момент «Metoo». Момент, коли вона проводить старшого, впливового головного редактора до своєї кімнати, хоча він їй не подобається. Секс трапляється, і вона не відбивається. Коли ти читаєш, ти постійно думаєш: О Боже, чому вона нічого не говорить? ЧОМУ ВОНА НІЧОГО НЕ КАЖЕ?!?
Тому що Розалес думає насамперед про свої почуття в той момент, коли присутність іншої людини лише створює дискомфорт. Також у тексті, який був написаний роками пізніше. Це ключ до Metoo: «Намагання знову модерувати хлопця набагато вище, ніж просто закінчити. Що це за слово? Збентежений секс? »Замість того, щоб займатися сексом, ніж дратувати чи ображати іншого, це не сором. Це самопідпорядкування доктрині сексуальної доступності.