Коли добре і погано міняються місцями (архів)
Ганс Крістоф Бух
По-перше, хороша новина: Бог живий, і він виглядає саме так, як Мікеланджело намалював його в Сікстинській капелі і як ми його собі уявляємо, хоча або тому, що нам не дозволяється скласти його картину: Він високий і стрункий, має довгу бороду, говорить з помазанням і завжди говорить, коли люди нехтують його заповідями і віддають данину поваги ідолам, серед яких насамперед слід назвати танець навколо золотого теляти, секс, вживання алкоголю та наркотиків.
Хоча невіруючі сумніваються, що це були божественні втручання, численні експерти, незалежно один від одного, підтвердили достовірність відео, на яких Бог бачиться на фоні гірського ландшафту, який, як описано в Другій книзі Мойсея, є може бути гора Сінай або Гіндукуш. Стільки про добрі новини.
Погана новина полягає в тому, що Бог говорить не івритом, грецькою або церковною латиною, а класичною арабською, як завжди підкреслює його самопроголошений екзегет Пітер Шолл-Латур, щоб поставити власні знання мови в потрібному світлі.
Справжнє ім'я Бога - Усама Бен Ладен, він походить із Близького Сходу і, як повідомляється, переховується в місці під назвою Тора-Бора, але ніхто не знає його точної адреси, оскільки, як і його біблійний зразок для наслідування, він надзвичайно сором'язливий перед камерою і уникає повторних дій. фотографів та журналістів, які намагаються його сфотографувати.
Як і в Старому Завіті, прихований Бог - Deus Escondidus - також є сердитим Богом: У день свого гніву, Dies Irae, 11 вересня 2001 р., Він дав вогню дощ з неба на вежі-близнюки Вавилону - ти також можеш додати Світовий торговий центр казати. Через три роки, три місяці і два тижні він направив припливну хвилю, відому як потоп в Європі, що називається цунамі в Азії, яка спустошила узбережжя Індійського океану і не залишила каменя на камені в регіоні, який відомий надмірними наркотиками, сексом та алкоголізмом.
Оскільки це відкрита таємниця, і теоретики змови давно знають, що хвиля цунамі, яка поховала тисячі туристів і місцевих жителів, що живуть в туризмі, не була стихійним лихом, а була спричинена підводним ядерним вибухом.
Бог, псевдонім Бен Ладен, небезпечний терорист, і союз доброї волі, який бере участь в антитерористичній кампанії, щоб зупинити його, стикається з дилемою, що зі злом можна боротися лише зі злом. Їх самопроголошений лідер Джордж Уокер Буш зробив те саме для свого заклятого ворога: він пустив вогонь з неба на Ніневію та Вавилон і зруйнував колись квітучу землю між Тигром і Євфратом, не звертаючи уваги на вчення Нового Завіту, що можна боротися зі злом не повинні конкурувати.
Той, хто бореться з драконами, сам стає драконом, писав Ніцше, який оголосив Бога мертвим; і німецький поет ХХ століття вказав у своєму вірші тим, хто народився пізніше, що ненависть до смирення спотворює риси обличчя і що гнів через несправедливість робить голос хриплим.
Це підводить мене до кінця цього розгляду, перефразовуючи думки, висунуті французьким філософом Жаном Бодрійяром у газеті "Визволення": Думки про взаємний перехід від хорошого до поганого, який раптово змінюється, як у шаховій рокаді Поміняйтеся місцями: Les extrêmes se touchent, і одне, і його протилежність не є взаємовиключними. Раніше його називали діалектикою, але цей термін, похідний від Маркса і Гегеля, був надмірно вживаним і, таким чином, дискредитованим.
Хіба недиференційоване рівняння добра і зла не є поспішним узагальненням, філософською хитрістю чи ідеологічним кліше в розумінні індійського автора Арундхаті Роя, якого Усама Бен Ладен назвав темним мінусом Джорджа Буша-старшого?
Так і ні. Навіть союзникам, які брали участь у кампанії проти Гітлера, довелося певною мірою прийняти його спосіб мислення та апелювати до нудних емоцій, без яких нацистську Німеччину не можна було перемогти. Але це не означає, що немає різниці між свободою і неволі, фундаменталістською державою Бога і плюралістичною демократією, за яку все-таки варто боротися.
Книга Ганса Крістофа, Народився у Вецларі в 1944 році, виріс у Вісбадені та Марселі, а в рік свого існування (1963) вже читав перед групою 47. У 22 роки він опублікував свою збірку оповідань "Нечувані події". Наприкінці 1960-х він почув себе редактором теоретичних праць, документальних фільмів та антологій. Своїми есеями він також намагався поєднати політичну та естетичну участь. Лише в 1984 році з’явився його довгоочікуваний дебютний роман: «Весілля в Порт-о-Пренс». З його публікацій: «В Кафкас Шлосс», «Як Карл Мей зустрів Адольфа Гітлера», «Кров у черевику». 2004 з'явився "Tanzende Schatten".