Колись давно танцюрист, католицький і арабський журнал Spirale

Virginie Francoeur, Jelly bean, Éditions Druide, 2018, 184 с.
Очевидно, що перший перший роман Вірджинії Франкер - це шокуючий об'єкт. Але кого желейний боб хоче шокувати? Витягнувши з нього велику кількість виразів, які претендують на грайливість, спочатку можна подумати, що підліткова аудиторія це оцінить. Солодкий заголовок, як і парад, асимільований до поганого Рамдама, у цьому сенсі рясніють («У мене на ногах!», «Його вигляд бомжа, поза законом, змушує мене здригнутися, повний капотере!», «Масово гуде ! "). Головні герої роману - три молоді жінки на зорі своїх двадцятих років, які не мають нічого спільного, крім відсутності свободи волі та обеззброюючої недовіри, але які стануть своєрідним пекельним тріо, пов’язаним каденцією сиропу загибель.
“Уродливе шоу для двох екстазів! "
Католик, танцюрист та араб знайомляться між собою та стають "BFF" через відвертий декаданс, перерваний святковими вечорами, від Мексики до Маямі. Три герої поділяють цей смак до розкоші, який Франко любить демонструвати через нецікаві описи дизайнерського одягу та елітних місць сміття. Спокуслива сила молодих дівчат дозволить їм пасивно обміняти свої активи на ранці та шампанське, возившись із багатими чоловіками. Парад жадібності, алкоголю, наркотиків та втраченої невинності: «Справжній брудний кокс, як сказала б Сандра. Ти шмаркаєш рядок і кицька нявкає самцям! Побачиш, ввечері ми піднімемося високо, Джаміло. "
Дуже передбачувано, що сон перетворюється на кошмар, як у багатьох поганих моралізаторських історіях ініціації. "З Джамілою це погано закінчиться, це занадто божевільно! Це одна з багатьох помилок Франкора; важко розпочати роман, де доля героїв заздалегідь прослідковується завдяки їх відвертому членству в кліше, підтриманому більш ніж карикатурно. У тому, що, здається, є єдиною волею до провокації, можна помітити прояв погано прихованого презирства (вірніше, замаскованого під псевдобунтівний світогляд). Не рекомендується ділитися цим типом літератури з молодою та податливою аудиторією, поширюючи спрощені та токсичні уявлення про персонажів та їх оточення, навіть небезпечно.
Неприємно стикатися з таким жаргоном, який, мабуть, вважав би образливим. (Оповідач використовує такі терміни, як „погано виебаний буч” або „ніггер-гангста”, як можна сказати „чайна ложка”.) Хоча деякі вважають, що художники покоління Вірджинії Франко страждають від самоцензури, ця книга, як правило, доводить протилежне. Нестримний наклеп автора просто анахронічний як словами, так і мовою. Ми могли б легко обійтися без цього прояву старомодної дурості, якій гостро бракує нюансів та розуму.
Будучи молодою людиною, яка відвідувала приватну школу-інтернат для дівчат в Оуремонті, Офелі стає офіціанткою в барі-барі (стриптиз-клуб, де можна отримати повне сексуальне обслуговування), щоб піти за Сандрою, її найкращою подругою, яка стала танцівницею. Цей поганий вплив, який заробляє на життя, роблячи "коричневих статистів", натомість виріс у Хочелазі. Вона збочить нашу бідну Офелі, модель дитини, яка все ще спить з м'якою іграшкою: "Там нічого немає, смокче за 40 доларів. "Проблемний та химерний характер Сандри, на додаток до уособлення їдкої тривіалізації секс-роботи (в історії, яка каратиме його вчинки, які вважаються аморальними), систематично не може вимовити жодного речення, не помилившись:" - Офе, іл називається Омар. - Ні, - сказав він Амару. - Це те саме, воно все червоне, ми будемо називати це Омар. Не засмагай, бідний тіпіт! Це заборонено в Couran. "Цей безмозковий" собачка, що потребує ніжності ", просто неймовірний. Перед полотном вона вибачливо висловлює ступінь свого невігластва: "Я ніколи цього не бачила, з того самого складу, я! Джаміло, звідки це все взялося, як ти це називаєш, ці речі? Музейні картини? [. ] Надто складно для мене. "
Прикро відчувати зневагу автора, що капає з вуст її героїв, які так безглуздо виправдовують свої вчинки. Щодо Джаміли, "хорошого араба" (бо поганий мусульманин), який повторює хабібі у всіх соусах, тобто з кожним реченням, можна було сподіватися, що вона втілює в собі функцію відкриття щодо іншого, але ми вважаємо, що вона її цінує двох друзів, бо вона схожа на них. Це не через її релігійні відмінності, а тому, що вона носить у мечеті "ремінь під тверезими сукнями", обманює свою дієту, їдячи свинину, вживаючи алкоголь і соплячи. Кокаїн, який їм симпатичний.
У смішному дієгезичному режимі рома бар для танцівниці, який спочатку називався Sex Bar, описується як остання дірка, мілководдя мілководді, що контрастує з рідною країною оповідача. Усі клієнти зображуються як "слиняві свині", кожен більше "вирод", ніж наступний, тоді як танцівниця - не що інше, як ідіот.
У заголовку про Jelly bean сказано: «Усім дівчатам, яких я знав, не знаючи насправді. Я перечитав це посвячення, здивований, і мені спало на думку дуже просте запитання: чому ти хотів написати роман про невідомих йому дівчат? Не бачачи повторення такої кількості кліше, викривлених презирством, ми сумніваємось, що намір Віржинії Франко народився із справжнього бажання зустрітися.