Курси для підвищення рівності в Індії
Революція індійського чоловіка починається на кухні. Радж Кумар бере качалку і б'є бульбу імбиру, доки сухожилля кореневого м’яса не втиснуться через шкіру. Потім кидає імбир у киплячий чай, індійський молочний чай. Процес займає кілька хвилин, але покликаний змінити ціле суспільство. Врешті-решт, швець 33-річний Радж Кумар - чоловік - і заварювання чаю насправді є жіночою роботою.
Його дружина Арчана, 28 років, з нервовою посмішкою і сором’язливим поглядом великих чорних очей сидить, схрестивши ноги на кам’яній підлозі своєї спальні. Арчана одружена з Раджем вісім років, у них двоє дітей - шість та сім років. Сім'я живе в кам'яній хатині в районі індійського міста Агра, приблизно в 14 кілометрах від знаменитого Тадж-Махала.
Насильство проти жінок - це щоденне життя
Це був типовий домовлений шлюб, який досі є звичним в Індії. Після весілля він часто напивався і ляпав дружину по обличчю. Арчана дозволила це статися, але коли було особливо погано, вона втекла до матері в сусіднє село.
Насильство проти жінок є частиною повсякденного життя в Індії, як це показала справа "Нірбхая". У 2012 році в автобусі в Нью-Делі молоду жінку зґвалтували настільки жорстоко, що вона померла від отриманих травм. Минулої п’ятниці смертна кара була підтверджена для чотирьох винних. Щоб захистити жертву, ЗМІ називали її "Нірбхая" - "Безстрашною". Це ознаменувало початок нової ери в індійському русі за права жінок. Жінки всіх станів та каст вийшли на вулиці та протестували проти насильства - насильства над їх тілами, психікою, свободою.
Одяг як запрошення
Політики та неурядові організації борються з цим протягом десятиліть: заборонено платити або приймати придане, одружуватись з неповнолітніми та визначати стать плодів, щоб вбивати дівчаток в утробі матері. Гвалтівників карають суворіше, дівчата та жінки вчаться захищатися.
Але: менталітет часто більш жорсткий, ніж закони. У новорічну ніч ІТ-мегаполіс Бангалор пережив власний «кельнський новорічний вечір»: натовпи чоловіків, які намацували жінок. Реакція політика Г. Парамешвари була показовою: молодь намагається наслідувати Заходу, навіть в своєму одязі, заявив міністр внутрішніх справ штату Карнатака. Стверджувалося, що винні короткі спідниці жінок, а не нестійкі чоловіки. Багато хто запитував себе: чи справді ми маємо краще піклуватися про своїх дочок - чи краще виховувати своїх синів?
Шлюб часто асоціюється з насильством та ізоляцією
Якщо хтось вірить Раджу Кумару, то його перехід від жорстокого пияка до чоловіка, який готував чай, зайняв три дні. Феба Мол із гуманітарної організації World Vision India приїхав до нього по сусідству та запросив його та інших чоловіків на «гендерний тренінг». Кумар дозволив себе переконати. Сьогодні він регулярно відвідує районний освітній центр, побілений будинок на невеликому подвір’ї. Він відвідує чоловічу групу двічі на місяць, саме тут проходить навчання. На стінах написано хінді: "Якщо ми поважаємо жінок, це також принесе повагу нашій країні", "Дівчата та хлопці рівні" та "Освічена дівчина вносить світло в сім'ю".
Згідно з останнім звітом Unicef, майже дві третини дівчат в Індії вийшли заміж до 18 років. Це часто пов’язано із сексуальним насильством, киданням школи та соціальною ізоляцією.
Подумайте про повсякденне життя жінки
Радж Кумар знімає тапочки і сідає на подряпаний килим з ще дюжиною чоловіків. Усі вони одружені, віком від 30 до 45 років. Пара тут вперше. Її вчителя звуть Раджкумар Парас, йому 41 рік, він також швець. Він хоче навчити учасників, як стати кращими чоловіками.
Одна з найважливіших вправ: Студенти повинні порівняти 24 години у своєму повсякденному житті та життя своєї дружини та призначати кожну годину за категорією - домашні справи, оплачувана робота, сусідство, вільний час. Перш ніж малювати таблиці на аркушах паперу, ще раз запитайте: Що означає вільний час? І подумайте: чим насправді займається моя дружина цілий день?
Більше роботи, менша заробітна плата
Парас зазначає результати в картатому реєстрі класів: «Людина: робота по дому - 3 години. Платна робота - 8-й мікрорайон - 2-й вільний час - 11-й "
«Жінка: робота по дому - 15 годин. Дозвілля - 9. "
На стелі два вентилятори обертають тепле повітря крізь тишу.
Чоловік з вусами нерішуче відповідає: «Моя дружина працює більше за мене, але їй за це не платять». Деякі чоловіки задумливо дивляться на свої поклони, інші свідомо кивають головою. Ви вже закінчили навчання і знаєте відчуття першого розуміння, як і ваш учитель.
Модель “MenCare” має вплив
"Я зрозумів, що моя дружина багато працює, і я це не ціную", - сказав Парас чоловікам. У день свого першого тренування чотири роки тому він пішов додому і вибачився перед нею. З тих пір він іноді купував овочі, заварював чай або вішав білизну. Інший каже: "Я помітив, що моя дружина багато працює, поки я ввечері напиваюся з друзями і витрачаю наші гроші". З тих пір чоловік із гордістю каже, що він не пив і не купив сім'ї телевізор на гроші, які заощадив.
Сусідство Рахул Нагар в Аграрі є першим, в якому World Vision India представила свою так звану модель "MenCare". Починаючи з 2014 року, організація підготувала більше 523 чоловіків у восьми містах, щоб стати мультиплікаторами. Крім того, існує 41 група чоловіків, які регулярно зустрічаються, дев’ять з них - для хлопців. Програма зменшила кількість дитячих шлюбів, чоловіки менше п'ють, а сім'ї витрачають більше грошей. За даними громадської організації, дівчата частіше ходили до школи. 14-річний Мускан Соні, дівчина з околиці Кумара, каже: "Ставлення чоловіків змінилося". Кілька років тому дівчат і жінок навряд чи випускали з дому, зараз вони.
Учасники рекомендують програму
Чи може бути так легко дати людям новий погляд на світ? Всього за три дні, з кількома рольовими іграми? "Перші учасники, як правило, відчувають потребу щось змінити", - говорить Феба Мол. Двадцять шість років спочатку керувала проектом. «Вони дивуються, чому в їхній родині немає миру». Ті, хто брав участь, часто переконують у цьому й інших. Навчання стає випробуванням громади: хто хоче бути хорошою людиною, а хто ні?
Вівторок вдень о третій тридцять, крім сніданку, Ранджана Кумарі сьогодні нічого не їла. Її втомлені очі виглядають ласкаво. Кумарі - одна з найвідоміших захисниць прав жінок у країні. У її офісі в Нью-Делі є її фотографії з колишнім прем'єр-міністром Манмоханом Сінгхом, яка майже щовечора сидить в одному з багатьох ток-шоу. Кумарі очолює Центр соціальних досліджень, який виступає за гендерну рівність.
Гендерні ролі застрягли
Боротьба за тих, хто не може боротися за себе, стала їхньою метою життя. Для цього недостатньо лише одного життя. Організація Кумарі майже двадцять років викладає курси, в основному для поліцейських, - оскільки більшість із них - чоловіки і відтворюють патріархальні структури, а не допомагають жертвам. Сьогодні курси є навіть невід'ємною частиною навчання.
Тим не менше, Кумарі каже: "Це недостатньо". Гендерні ролі занадто тісні у свідомості людей. Тридцять відсотків поліції штату Хар'яна, як встановив її інститут, все ще вважали, що жінку потрібно бити, щоб вона трималася під контролем.
У школі немає статевого виховання
Ось чому інститут починається раніше - коли люди ще молоді і їхній настрій більш податливий. П'ять років тому було створено молодіжні групи для дівчат та хлопців, окремо та разом. У кількох кілометрах на захід від кабінету Кумарі близько двох десятків хлопчиків скочуються на місце посеред алейного лабіринту нетрях. Зліва над подвір’ям спостерігає фігура бога мавп Ханумана.
Юнакам від 16 до 19 років. Соціальний працівник Камлеш Премі розмовляє з ними твердим голосом. Вона запитує: «Чому насилля вдома є нормальним явищем? Чому ви, дівчата, дивитесь на них, кричите їм услід, як би почувалася ваша сестра? »Вона розповідає про сексуальність, жіноче тіло, період. Той факт, що хлопці так готові прийняти все, також пов’язаний з тим, що ніхто інший не говорить про це з ними. Ціле лобі працює проти статевого виховання в школах, каже захисниця прав жінок Кумарі.
Розмови з дядьками та батьками
Але Прем'є в основному розмовляє з хлопцями про юридичні питання: про те, що жінки можуть повідомляти про них за насильство та переслідування. Хлопчики іноді сміються, кажучи: “Через три секунди ми повинні дивитись у інший бік, інакше на нас подадуть позов”. Найбільші перешкоди молоді люди стикаються, коли розмовляють зі своїми дядьками та батьками про свої думки. Потім виникають реакції на кшталт: «Чому ти розмовляєш як дівчина?» Або «Чому ти заважаєш?»
Для Раджа Кумара, виробника чаю, маскулінність означала: “Я приношу гроші додому і маю останнє слово”. Радж розповідав іншим чоловікам лише погані речі про свою дружину: що його дратувало, що вона знову зробила неправильно. З чоловіками було просто так.
Зрозуміти жіночі почуття
Його дружина Арчана залишає будинок лише для покупок або для того, щоб забрати дітей зі школи. Якщо у її чоловіка є відвідувачі, вона натягує шматок зеленого бавовняного сарі на похилену голову і чекає в коридорі. Коли Радж попросив у неї помилування за побиття, їй стало некомфортно: "Чоловіки не повинні вибачатися", - каже вона сьогодні. Жінки також узагальнюють дані зразки для наслідування та передають їх своїм дітям.
Як фахівець із гендерних питань у World Vision India, Джон Семюел також працює з групами чоловіків. Ключ до нового образу маскулінності, за його словами, полягає в емоціях: "Багато хто вважає, що проявляти почуття не по-чоловічому". У рольових іграх вони повинні навчитися розуміти почуття своїх жінок. Вони повинні почуватися як предмети, як стілець, на якому сидять інші, або двері, що відчиняються і зачиняються. Вчитель Парас просить одного з чоловіків витягнути перед собою обидві руки. Інший кілька разів ривається проти нього. Чоловіки сміються, це схоже на погану пантоміму. Вправа називається "людина чи річ".
Допит власних актів насильства
На другий день семінарів справа стає більш серйозною, каже Семюел. Нехай чоловіки вчиняють акти насильства, які вони спостерігали. Зазвичай аркуші заповнюють з легкістю - зображеннями сусіда, наприклад, який б’є дружину, бо вона попросила грошей на покупку. На третій день їх просять здійснити акти насильства, які вони вчинили самі. Потім чоловіки вагалися, каже Семюель, кидаючи погляд на папери іншого. "Ніхто не хоче, щоб його викривали".
Але вони також почали думати. Він пам’ятає людину, яка, плачучи, сказала йому після того дня, що на той момент у його думках пройшов фільм; він не знав, який із багатьох вчинків намалювати першим: ляпаси чи те, що він забрав дочку зі школи. "Він сказав:" Я зрозумів, що не можу все це надолужити, Самуїл ", - говорить Самуїл.
Пошук нової захисної ролі
Учасники збирають документи про свої успіхи в папці: список усіх дівчат по сусідству, які подали заявку на стипендію в приватній школі. Старшим дівчатам, охоче розповідають чоловіки, дали номери мобільних телефонів, щоб вони могли зателефонувати, якщо їм потрібна допомога. Хлопці, які їх пристають, погрожують їм міліцією. Захисна роль підживлює їхнє почуття мужності. Тепер у вас є робота, яка не лише гроші. "Мене поважають люди, включаючи мою сім'ю, за мою відданість", - говорить Радж Кумар.
Дружина запевняє, що він її більше не б'є, він рідко вживає алкоголь. Коли каністри з водою закінчаться, він дістане нові та допоможе дітям у виконанні домашніх завдань. Поки вона натирає голову свого зеленого сарі між вказівним пальцем і великим пальцем, вона каже: «Він все одно може бути ще кращим чоловіком». Але як саме, вона не може пояснити. Чоловіки та жінки повинні розуміти рівність, перш ніж її можна буде реалізувати. У обох ще довгий шлях. Але чай вже готовий.