Меланхолійний книжковий хробак - Університет; t Гейдельберг
З тих пір, як він існує, він ретельно і ретельно вивчав свої проблеми, "студію", вченого. Про його астму та розлади травлення відомо більше, ніж про життя та смерть цілих народів. Дієтологія наукового життя містить багатовікові знання про це Те, що "картопляний диван", мислитель, поцілуваний меланхолією, "книжковий черв'як із промокальним шлунком і мозком промокального паперу" повинен робити для протидії ризикам інтелектуальної праці. Рудольф Г. Вагнер підняв багатий досвід на Синологічному семінарі, зокрема сучасні наукові організатори могли б отримати вигоду, наприклад, для будівництва належним чином освітлених та провітрюваних університетських будівель та дослідницьких центрів.
Якщо подивитися на Сахару з вікна літака, ви побачите пісок. Винахідливий геолог, якому це набридло, нещодавно розстріляв пустелю якимось рентгенівським апаратом. Там він побачив, дещо відчужений за кольором, чудово структурований пейзаж із розгалуженими каналами, в кінці та точках перетину яких сьогодні поверхнева фотографія часом робить оазис. Сахара була досить родючою до своєї екологічної катастрофи, і як давно забуті звичаї карнавалу, пам’ять про пустелю оживає, коли йде дощ. Кілька днів цвіте дико, і завжди найбагатше там, де під піском сплять старі канали.
Вчених та художників не завжди було так багато, як сьогодні, і вони не завжди отримували стільки поваги та уваги. Однак вони з любов’ю і добросовісно вивчали себе та свої особливі проблеми, оскільки існували, тобто з часів Відродження. Вона дала нам "студію", кушетку і вченого, книжкового хробака, який, ні лицар, ні монах, не проскакує між воїном і релігійним і не заробляє життя руками.
Марсіліо Фічіно з Флоренції, протеже всемогутнього, хитрого і дуже освіченого Лаврентія де Медичі, засновника Платонівської академії у Флоренції, перекладача Платона і Плотіна, одним словом, одного з перших і найважливіших учених сучасності, був досить проникливим, сам по собі різноманітний Визнати проблеми майбутніх наукових поколінь. Тож він присвятив трактат De vita studiosorum "Про життя вчених", а точніше, дієтологію життя вчених - своєму життю інтелектуального працівника з розладами травлення, фанатика меланхолії, мислителя з постійними проблемами концентрації.
Вчені: сухий, сумний, похмурий
Близько 1600 р. Бертон писав про себе та своїх послідовників в Англії: `` Скільки бідних вчених загубило розум або заплуталося, і знехтували всім мирським, своїм здоров'ям, своїм багатством, своїм буттям і добробутом, щоб отримати знання. І завдяки всім їхнім зусиллям світ вважає їх лише дурнями, ідіотами та ослами, відкидає, засуджує, сміється та глузує з них, поки вони лепечуть і божеволіють. А якщо вони не зляться, за їхню поведінку будуть лаяти грубими і дурними ".
Жодного генія без меланхолії
Одночасно з меланхолійним генієм карикатура на незграбного книжкового хробака з’являється в історії як його силует, відданий супутник і донині. Бертон, який написав «Анатомію меланхолії», щоб розвіяти власну меланхолію, наводить причини: «Тому що вони не можуть їздити на тому, що вміє кожен клоун; тому що вони не можуть привітати та сватати даму за столом; тому що вони не приносять слугу чи уклін, що може зробити кожен ескадронер, над ними сміються люди, а наші галантні господарі вважають дурнями ".
І справді, деякі з них були дивними, а ті, хто не був за своєю природою, отримали те, що хотіли для ідентифікації. Тома Аквінський запрошений на обід французьким королем Людовиком і раптом б'є кулаком по столу і кричить: «Доказ проти маніхейців принесений!» Хоча про маніхейців ніхто не говорив. Сен-Бернар їде цілим День разом з Лак Леманом і, нарешті, запитує когось, де він насправді. Теофраст розповідає про філософа Геракліта, що він весь час вив, а Лаерцій повідомляє про Манадема, що він блукав навколо, як одержимий чоловік і кричав, що він шпигун пекла прийти розповісти дияволам, що робили смертні.
Вчені самі поширюють ці історії. Вони пишаються своєю карикатурою і страждають від неї. Але ваш робочий інструмент також дуже непридатний. Просте виконання волі може призвести до того, що м’яз застосовує значну силу, але жодна команда не може спонукати мозок роздуматися про добру думку, наприклад, вдарити головою, потягнути волосся або покусувати нігті, як вам подобається. Найменші коливання в тілі, душі та навколишньому середовищі виводять весь поїзд з рейок і перетворюють довгий ланцюг думок у сміття. Отже, самоспостереження та його брати, жалість до себе чи іпохондрія та самолюбство чи помпезність є завжди, і ми знаємо більше про астму та травлення вчених, ніж про життя та смерть цілих народів.
Фічіно рекомендує профілактичну процедуру, яка максимально звільняє розум від перешкод на тілі: сексуальна стриманість, регулярність розпорядку дня, раннє вставання, початок роботи зі сходом сонця, а також випадкова прогулянка, що, звичайно, повинно послабити доброзичливий вплив Викрити зірки та планети незламними. На додаток до бораша і морозника, Бертон рекомендує для тіла проти туги шість речей, а саме помірне легке харчування, кровопускання та ванни, вибір теплого, вологого, світлого, приємного робочого простору без смороду, вітру та туману, фізичні вправи та відволікання уваги, запобігання сну безсоння та тривоги рекомендувати опіум для сну та триматися подалі від непомірних пристрастей тіла та духу.
Прикріплений до роботи, як поденник
Не дивно, що вчені використовували всі види стимуляторів, щоб викликати цей пароксизм, а потім намагалися заспокоїтись. Reveil'-Parise пише про фізичні стимулятори: "Вони бувають двох видів, а саме фізичні та моральні. Кава, вино, міцні алкогольні напої та навіть опій - найчастіше використовувані стимулятори першого виду.Тюрго працював з легкістю лише тоді, коли він їв довгий обід. Пітт, навпаки, завжди їв вдома і дуже мало, і лише коли йому було про що важливе поговорити, він заздалегідь взяв якийсь порт. Аддісон говорить про адвоката, який не міг виступити перед судом, не провівши один із своїх великих пальців через шнурок.
Замість ніжки та морозника - духовна та моральна свобода
Певні, майже спазматичні рухи тіла також належать до цих стимуляторів. Художник, який ототожнюється зі своїм предметом, рухається інстинктивно, поглинений інтелектуальною абстракцією, щоб полегшити думці появу з глибини мозку. Персій каже, щоб охарактеризувати холодний і сонний трактат, який його автор не вдарив об стіл і не погриз цвяхи. Під час роботи Сантей і Кребійон робили найжахливіші обличчя. Дубартас часто закривався у своїй кімнаті, коли писав свій знаменитий трактат про коня, ходив на четвереньках, іржав, рисив, мчав галопом, коротко імітуючи всі стрибки коня, як міг. Глюк робив найдивніші рухи під час композиції, а також коли виконувалась його музика. Бетховен теж майже розлютився. У Смінуендо він зробив себе маленьким, на піанісіму його навряд чи можна було побачити, з тюті оркестру карлик став велетнем. Однак найпоширеніший рух, що використовується для сприяння мисленню, полягає в ударі по мозку, щоб стимулювати мозок, спроба, правда, марна, якщо цей орган не є природним чином продуктивним ".
Іделер лікує голову, батько гімнастики Ян - м’язи. Зусилля та розслаблення, різноманітність та дисципліна, спорт та інтелектуальна робота - його ключові слова. Психічна та моральна свобода голови передбачає сильне, вільне тіло; нервовий іпохондричний книжковий хробак з промокальним паперовим шлунком і промокальним паперовим мозком вже пройшов свій день. Голос Іделера патріотично тремтить, коли він пише: «На вівтарі вітчизни я поклав ці аркуші паперу. Завдання полягає не менше, ніж повне відновлення первісного стану життя, яке глибоко постраждало до своїх глибинних основ безліччю несприятливих умов, вимагає справжнього відродження та омолодження для того, щоб підтримати потужну прагнення нинішнього покоління до свободи від непохитної землі.
Його поради щодо дієтології навченого життя вже не ґрунтуються на анекдотах та традиційних рецептах, а на контрольованому експерименті. У цих ліберальних тонах є тривожна риса, коли Іделер пише: «Застосування дієтології, яка повинна йти паралельно з її науковими дослідженнями. можливість. При цьому неосудний лікар має неоціненну перевагу в тому, що може виконувати свої приписи в повному обсязі, оскільки всяке небажання божевільних проти їх виконання марно, тоді як кожному другому лікареві доводиться терпіти найрізноманітніші обмеження, а часто і повне ігнорування його приписів. Отже, у божевільні наслідки послідовно здійснюваного дієтичного лікувального лікування виявляються в масштабі та повноті, з якими доводиться знайомитися при частому спостереженні, щоб не розцінювати повідомлення як марну хвастощі ".
Автор:
Професор доктор Рудольф Г. Вагнер
Синологічний семінар, Postfach 10 57 60, 69047 Гейдельберг,
Телефон (06221) 54 24 40