Монастирська республіка в центрі Європи
Поїздка на Афон у жовтні 2017 року
Все почалося з внеску на YouTube - строго кажучи, з кінодокументації ARTE. Стаття стосувалася православної монастирської республіки Афон, автономної держави під грецьким суверенітетом, розташованої на найсхіднішому пальці півострова Халкідіки. Республіка в центрі ЄС, яка не є частиною фіскальної території ЄС, має власний календар, забороняє в'їзд жінкам та туристам, має власні поштові марки та номерні знаки. Регіон, який охоплює лише близько 43 кілометрів із північного заходу на південний схід і, здається, втратив час.
Немає шансів для жінок
Шлях на Афон - усе, що завгодно, але не простий. Перша перешкода вже нездоланна принаймні для половини людства, тому що для отримання доступу потрібно бути чоловіком. Заборона на в'їзд для жінок називається "Аватон" і обгрунтована теологічно: "Жінку вигнали з цього раю, щоб чоловік не втратив цього раю", - писав про це правило в 1915 році письменник. Отець Митрофан, колишній прем'єр-міністр Монастирської Республіки, має наступний аргумент: "Афоніти відмовляють жінкам у доступі до Святої Гори, тому що вони справді люблять жінок. Всі жінки відсутні на Афоні, і знову ж таки - через Марію, Богородицю - всі сьогодення ". Афон вважається «Садом Божої Матері» і тому зарезервований лише для неї. Чи, крім цього тонкого роздуму, відіграли роль прагматичні причини також у впровадженні Avaton? Принаймні в історії Афону завжди були жінки, які не підкорялися забороні в’їзду.
Цікаво, що під цю заборону потрапляють і домашні тварини. Розмножуватися дозволяється лише котам і бджолосімей; За потреби вводяться (самці) осли, коні та мули.
Не обійшлося і без дозволу на в’їзд
Всього на Афоні є 20 монастирів, в яких мешкає 1641 ченця. Є також ряд монастирських лиж та поселень. Як завзятий любитель піших прогулянок, я не хотів витрачати свій час на Афон, намагаючись зламати якомога більше монастирів тренером. Я також хотів насолодитися пейзажем, саме тому мені довелося вибирати. Три монастирі потрапили до шорт-листа, оскільки до них реально можна було дістатися щоденним маршем.
Уранополісі кишило паломниками та туристами. Швидко довелося знову стрибнути в море, бо на Афоні плавати заборонено. Також обов’язковою була прогулянка до стіни, що відокремлює монастирську республіку від Греції. Єдиний спосіб в'їзду - це на кораблі.
Наступного ранку я отримую діамонітіріон, так би мовити, в останню хвилину. Корабель чекає. На палубі незліченні паломники та ченці у чорних шатах. Жінкам заборонено - але машинам. Дозвіл суворо контролюється. Корабель рухається уздовж узбережжя і зупиняється кілька разів. Виходжу на зупинці до монастиря Дочіаріу. Кілька разів я запитую правильну туристичну стежку, і нарешті я знаходжу стежку: високо над узбережжям їду до монастиря Ксенофондос, де роблю зупинку. Моїм пунктом призначення в перший день на Афоні є російський православний монастир Пантелеймона. Там багато російських гостей. Монастир досить добре відремонтований, і я отримую одну кімнату. О 16:00 - час служби. У пишно прикрашеній церкві блимають золоті свічники. Паломники палко цілують ікони. Ладаном лунають залом. На жаль, я не можу виконувати молитви, але сиджу або встаю, або біля дерев'яної лавки.
Вечеря починається о 18:00 у величезній їдальні. За столом сидять близько 30 ченців і 50 паломників. Під час трапези - там пшоно, салат і вода, - читає чернець з Біблії. Проживання та харчування у афонських ченців безкоштовні, але трапеза закінчується точно через 25 хвилин на стукіті абата. О 7:00 вечора стемніє, а через годину ворота монастиря закриваються.
Літургія за візантійською епохою
На другий день на Афоні я пропустив ранкову літургію о 4:00 ранку і домовився з двома французькими паломниками о 6:45 ранку, щоб пройти стежкою до головної дороги до Карієса. Там повинен проїхати автобус, який може нас доставити. На жаль, ми пропускаємо поворот і запізнюємось на кілька хвилин. Замість автобуса нас взяв чернець зі своїм пікапом. У "столиці" Карієс на Афоні нарешті снідають. Ви навіть можете купити пиво і вино в магазинах. Звідти монахи-таксі відправляються до різних монастирів на півострові.
Я шукаю шлях до грецького монастиря Кутіомусіу, до якого він завжди повинен спускатися. Старий чернечий шлях круто веде до монастиря Івірон, який побудований як маленьке містечко. Стійка реєстрації привітна, без вітального напою, але з одномісною кімнатою. Після всього. Літургія починається о 16:00, але лише за моїм підрахунком часу. За візантійським календарем це відповідає 21:00, тому що Івірон відлічує години від сходу сонця. Монастирі на Афоні дотримуються юліанського календаря, який "відстає" від григоріанського календаря, що діє в Західній Європі, на 13 днів.
У будь-якому випадку, у мене є достатньо часу, щоб прийняти душ і відпочити. Я медитую на службі і з нетерпінням чекаю вечері. І дізнайся, що мені дуже пощастило з проживанням: багатьох паломників відхилили, бо половина монастиря зараз реконструюється. Після короткої прогулянки в гавані я лежу на вухо.
Послуги з 4:00 ранку
Щоб дістатися до монастиря Симонос Петрас на південній околиці Афону, ви зазвичай берете корабель, але восени вони більше не працюють. Знову ж таки, я не хочу користуватися таксі ченця. Тож я йду цілим шляхом - і не пошкодував!
Я їду незадовго до сходу сонця. Перша зупинка - монастир Філотеу. Я готую сніданок і короткий відпочинок. Наступні 17 кілометрів були важкими! Шлях до дороги до Сімоноса Петраса був шаленим. Опинившись там, французький новачок пояснює мені правила дому. Я можу спати в кімнаті з ще чотирма греками. Цього разу є вітальний напій. Після богослужіння о 15:00 - вечеря, яка базується на скромній дієтичній їжі. Принаймні там є трохи вина з водою.
Після трапези вірні вшановують різні реліквії Симоноса Петраса, наприклад палець Марії Магдалини. Мої грецькі товариші-паломники доходять до спальні пізно, але встають знову о 4:00 ранку для ранкової служби. Я сміливо намагаюся встигати і спотикатися від сонливості, але потім втома мене охоплює, і я знову лягаю спати. Тільки о 8:00 я готуюсь до "сніданку", який складається з грецької кави.
Мій останній похід до порту Дафні займає дві години. Який контраст! Знову є магазини, марки, ікони - і багато паломників, які хочуть повернутися до Урануполі на кораблі. Ми прибуваємо на годину запізнення; тренер до Салонік пристосувався до затримки і займає деякий час із вильотом. У Салоніках я ночую - з гідною вечерею та одномісною кімнатою. Літак повертається до Німеччини вранці наступного дня.