Музей історії та етнографії Леова, вул
Коментарі
Музей історії та етнографії підпорядковується Департаменту культури, комплектуванню, консервації, виставці колекцій культурних товарів.
Місія: Музей - це культурно-дослідницький заклад, який служить суспільству та його розвитку, метою якого є придбання/колекція, консервація, дослідження, зв’язок та виставка колекцій культурних товарів для вивчення, навчання та відпочинку.
Дні європейської спадщини - це ініціатива Ради Європи з 1985 року, перше видання якої відбулося у Франції. З 1999 року Європейський Союз бере участь у їх святкуванні, а постійним гаслом стала Європа - загальна спадщина.
Музей історії та етнографії з нагоди Днів європейської спадщини пропонує для перегляду віртуальні виставки народних майстрів із загальним:
"Народне мистецтво та майстри ... для душі".
Ми закликаємо широку громадськість ознайомитись із традиційними ремеслами тощо, знати спільну культурну спадщину.
Це свято допомагає заохотити населення до активної участі у захисті та зміцненні культурної спадщини для нинішніх та майбутніх поколінь.
Історія села Сарата Нуа Г. Чернобровчука
Витяг з історії активації лікарні Леова.
Згідно з повідомленням лікаря І. Фаерштейна (жителя Леови), Хр. Сіргі, І. Сіргі, І. Васермана, Н. Васермана - вони розпочали свою діяльність наприкінці 1870-х років, які базувались на 10 загальних ліжках. У 1940 році на базі лікарні працює 15 загальних ліжок. На початку Другої світової війни лікар Ф. Циборовський та медсестра Н. Медведєва виїхали на фронт. У 1947 році було зафіксовано 870 ліжок для боротьби з дистрофією, трахомою, екзантематозним тифом, малярією в Сарата-Ноуї, Іаргарі, Саратені, Томаї, Каракуї. Після війни було побудовано будівлю для хірургії. У 1950-1956 роках блок терапії та педіатрії.
У 1960 році 120 ліжок + 275 на базі лікарень Томаї, Саратені, Кантеміра та 12 будинків народження.
P.S. з музейного архіву.
Ми дякуємо лікарям та медичному персоналу за їх важку працю та терпіння.
З повагою та щирістю адміністрація музею
Андреа Діакону - художник-початківець, який доводить, що мистецтво та точні науки чудово поєднуються. Молода жінка є студенткою стоматологічного факультету, і у вільний час відкриває свою мистецьку сторону.
Спогади пана Іона Скутельніка
6 липня - День вшанування пам’яті жертв сталінізму.
Це день трауру в пам’ять про наших корінних жителів, наших батьків, братів і сестер, наших поміщиків і предків - жертв другої хвилі депортації (5-6 липня 1949 р.)
У ніч з 5 на 5 липня 1949 року понад 35 000 молдаван, переважно жінок та дітей, було депортовано до Сибіру та Північного Казахстану. Це була друга хвиля депортації з Молдови. Перша хвиля була 12 і 13 червня 1940 р. Офіційні дані показують, що на той час було депортовано близько 25 000 людей. Потім відбулися ще дві хвилі, в 1949 та 1951 роках, в результаті яких постраждали ще 40 000 людей.
Я хочу на нашій святій землі
Бігти рівниною.
Де дрізд співає
Жити з цілим народом.
Музей історії та етнографії експонував виставку з хронологічними орієнтирами з життя Стефана Великого (1457-1504).
Військова система та військове мистецтво в Молдові Стефана Великого.
Архітектура та релігійне мистецтво за часів Стефана Великого.
У своєму тривалому і славному царюванні Стефан III Великий проявив себе як пропагандист політики консолідації централізованої середньовічної держави, стимулятор і захисник економічного обміну з сусідніми країнами, досвідчений командуючий арміями в боротьбі проти іноземних загарбників, неперевершений засновник старої культури. Молдавський. Прагнучи консолідації держави, ослабленої внутрішніми війнами та вторгненнями польських панісів, угорських королів та турецьких загарбників, Штефан чел Маре просуває політику посилення самодержавства та відновлення королівського домену. Усвідомлюючи роль церкви, синтез існуючих середньовічних порядків, він виступав за церковне землеволодіння, надаючи церкві пожертви на маєтки та розширюючи привілей на імунітет.
леова
Марія Корота, пропагандистки національних цінностей. Почав свою мистецьку діяльність у Леовському будинку культури як соліст ансамблю "Прутеанка". "Сценічний святковий костюм" - характерний для південної області, що вдосконалюється нею.
Більшість народних пісень у виконанні Марії Корота звучало на районних та міжнародних фестивалях. Першим учителем музики був Кристофор Теодорович. У репертуарі співака: дойн, ліричні пісні туги та любові, романси, партійні пісні.
Заняття, успадковане від моєї матері
Пані Марія Легалець із села Філіпені Леовського району, в домогосподарстві якої тканиною війни було заняття, успадковане від її матері Софіки, і завдяки якій, за її словами, вона створила посаг для своїх 6 дітей: Мар'яни, Іона, Олени, Зіна, Сільвія та Анішоара. Зі спогадів пані Марії, спочатку вона шила на камві, вперше побачила підставки у сусідів, які робили волосся, вона часто бігала, щоб побачити, як їх плели, потім в один момент вона сказала матері, що теж хоче ткати, мати не чинила опору, поставила на підставки, підготувала все, що їй було потрібно: вона пофарбувала шерсть, підготувала нитки та навчила ткати. Каже, їй це сподобалось і все життя ткала, діти їй допомагали та робили нігті. Він також працював на килимовій фабриці в селі та на відділі фарбування вовни. Він ткав ватяні ковдри, килимки, вовняні полотна та мотузки.
Презентація молдавського костюма на тематичній виставці «Популярне плаття» - роботи, створені дітьми », Школа мистецтв« Петру та Іон Теодоровичі ».
Sîrbu Mihaela "В етнографічному музеї"
Вівчарка Аріана
Казаку Михаела
Тобто, шановний румун.
Музей історії та етнографії у співпраці з Будинком культури міста. Леова провела фотосесію, присвячену Національному дню народного порту. Учасники літературного гуртка "Luceafărul", художній керівник Аліна Хижу .
Болгарський національний костюм у музеї.
Болгарський національний костюм вирізняється серед європейських країн на початку 12 століття. Цей одяг є гармонійним поєднанням слов’янських, європейських та турецьких суконь.
Першим національним одягом була вовняна пряжа під назвою сукман. Болгарський національний одяг - це багаті, красиві та оригінальні прикраси. Родзинкою болгарського національного одягу є прикраси: сережки, намиста, намиста, прикрашені красивими металевими пластинами та напівкоштовними каменями.
Запрошуємо на запуск віртуальної фотовиставки: "Ми дісталися від старших", з колекцій музею.
Виставка присвячена Національному дню народного порту Республіки Молдова. У ній експонуються фотографії з колекції Музею історії та етнографії, що представляє народний костюм.
Адміністрація музею дякує всім донорам, які сприяли збагаченню фотоколекцій.
Ретро весільні сукні сек. XX.
Унікальна колекція весільних суконь 20 століття була виставлена в Музеї історії та етнографії Леова. Одяг відбирали жителі сіл Леова та Сірма: Циботару Людмила, Іонова Ауріка, Тульбур - Костелінєва Марія, Маєва Марія, Калараш Парасковія, Самойленко Тетяна.
Наречені носили сукні з тонкої, дуже тонкої білої тканини, біле плаття було найвищим символом, переданим нареченою богу Гімену - богу родючості та шлюбу.
Вулиця - це дорога (мощена або мощена) всередині населеного пункту. Назва яких - історія, відоме ім'я або епізод великих справ, що формують історію та культуру. Звичайно, у нашому спеціальному місті також є вулиці з конкретними назвами, такими як:
Вул. Міст з квітами
- 6 травня 1990 р. святкували відкриття кордону між Молдовою та Румунією, через річку Прут утворили квітковий міст і назвали сусідню вулицю. Вулиця починається на вулиці Ватлін і закінчується в долині Прут.
Вул. Троянська хвиля (раніше Калінін)
-щоб захиститися від інших народів, римський імператор Траян наказав підняти високі хвилі вздовж Дакії.
Вулиця Валул-луй-Троян починається від вулиці Тігічанулуй і закінчується вулицею Кахулулуй. Він перетинається з вулицею Штефан чел Маре.
Вул. Хор (колишній Docuceaev)
Він починається з вулиці Unirii і закінчується на вулиці Vatlin, перетинається з вулицею Luceafărul. Тут за ініціативою мешканців цієї вулиці знаменитих Хоре почали відзначати на свята та відпочинок.
P.S. З музейного архіву.
Перші згадки про обмін поштою на території Молдови датуються II століттям, після народження Христа (106), коли римський імператор Траян, завойовуючи землі гето-даків, включив їх до поштової системи Римської імперії, що називається в історичних літописах. cursus publicus (мережа державних поштових служб) і які збереглися після півтора століть.
За часів Стефана Великого (1457-1504) у Молдові з'явилися перші ознаки міжнародного поштового зв'язку, створивши спеціальну кур'єрську службу, яка з'єднувала правителя з королівськими судами інших країн. Пізніше, у 1529 р., Петру Рареш підтримував таку переписку з турецьким султаном Соліманом Пишним, і Дмитрій Кантемір під час свого правління регулярно відправляв своїх посланців на польські землі та Російську державу. Завдяки багатьом громадянам району Леова, музей має цікаву колекцію марок, пов’язаних з історією, культурою та релігією Республіки Молдова. Сьогодні ми представляємо фотографії деяких з них:
Хто ти, бренд?
Поштові марки виникли внаслідок необхідності спрощення платіжних операцій поштових послуг. Перший у світі випуск клейкої пошти увійшов в історію під назвою "Penny Black" і був виданий у Великобританії 6 травня 1840 року.
Кожен бренд - це історія чи епізод великих справ, що формують історію кожної країни. Ми знаємо, коли бренд з’явився, але не знаємо, коли з’явилася пошта. Але ми знаємо, що під час розкопок, зроблених у піраміді фараона Аменофіса, в його гробниці було знайдено 186 папірусів, на кожному з них були розміщені поштові марки.
Вивчення торгових марок може дати вам багато корисних знань щодо процедур редагування марок та історії поштових установ. Наприклад, були часи, коли друкували круглі клейма, і були знаки колосальних розмірів.
У Румунії перші поштові марки з'явилися в 1858 році, і класична вотчина румунської філателії включає марки з 1858 по 1872 рік. Марки CAP DE BOUR були першими прогумованими поштовими марками в Південно-Східній Європі. У Греції перші поштові марки з’явилися в 1861 році, в Туреччині в 1863 році, в Сербії в 1866 році і в Болгарії в 1879 році.
Неквапливими кроками через музей.
У Міжнародний день музеїв (18 травня) Музей історії та етнографії імені Леова проводить спеціальну програму діяльності по четвергах, п'ятницях та суботах з робочим графіком: 10.00-21.00.
Четвер, 16 травня: майстер-клас з орігамі «Хулубул» з дітьми з дитячого садка № Емінеску »під керівництвом пані Флореї Ана, яка отримала задоволення від представлених виставок. Зі старшокласниками 11 класу та вчителькою Хою Тетяною з Л.Т., C. Спатару »провела подорож живописними місцями та музеєм села Тігечі, де пан Іон Пуньцану провів нас через археологічну спадщину села Тігечі, з історією особняка Буйчлю, етнографічними колекціями та історією рідного краю. Всі вони були раді дізнатися стільки цікавого, чого не знали про культуру Сантана-де-Муреш-Чернеахов, розкопки, що відбулися на території села, де були знайдені перші характерні для нього залишки.
П’ятниця, 17 травня: оцінка акордеоністів Буги Каталін та Бузе Міхай, учнів пані Надежди Немману з Школи мистецтв "Петру та Іон Теодоровичі", солістка: Паола Янчук, художній керівник Борис Патрацу, майстер-клас із виготовлення свічок Наталії Калалб зі старшими з Дня громадського центру "Довіра", у співпраці з "Молодіжним центром" - Іоном Калалбом, фільм "Ніч у музеї".
Субота, 18 травня, загальні екскурсії, майстер-клас акварельним розписом під керівництвом вчителя мистецтва - Фалєєвої Валерії з учнями 7 класу з Л.Т. C. Spătaru »та вчителька peepeniuc Тетяна; - Фалєєва Валерія з учнями 7 класу з Л.Т. C. Spătaru »та вчитель .
Родзинкою вечора стали спілкувальні ігри, організовані волонтерами Молодіжного центру «Леова» та районної молодіжної ради. Присутні грали в таких іграх, як Dixit, Speed jungle, Djengo та інтелектуальній грі "Ось Молдова".
Хочете, щоб ваш музей став найкращим музеєм у Леові?