Нова молодь шанобливої тибетської медицини - Республіка Росія
Ще до того, як над індійськими Гімалаями настає світанок, біля дверей Єші Дондена утворюються черги: ця ікона тибетської медицини, що не містить наркотиків, приваблює пацієнтів з усього світу.
Хоча ця багатовікова альтернативна медицина насолоджується новим захопленням в Азії та за її межами, наукове співтовариство сприймає скептицизм, оскільки Індія та Китай прагнуть захопити її.
Лікар Далай-лами протягом 30 років, Єші Донден стискає пацієнту пальці та ліве зап'ястя. Він нахиляє голову, щоб уважніше слухати пульс.
"Я не роблю аналізів, як рентген і все таке. Я довіряю собі. Я тестую лише пульс і сечу", - заявив 92-річний буддистський монах AFP.
Древні методи, які він використовує для лікування всіх форм хвороби, варіюються від кровопускання до трав, розміщених на енергетичних точках тіла.
Тисячі людей з раком, дегенеративними захворюваннями та іншими недугами приїжджають до нього в його клініку в Маклеод-Гандж, гірському містечку на півночі Індії, де урядоване право Тибету в еміграції.
"Якщо хворі прийдуть до мене, я подбаю про них", - говорить Єші Донден, приймаючи гостя у своїй кімнаті, прикрашеній тибетськими сувоїми та зображеннями усміхненого Далай-лами.
Прихильники тибетської медицини стверджують, що вона творить чудеса, але мало проведено наукових досліджень щодо її фактичної ефективності.
Практика дисципліни походить від чотирьох основних текстів, або "тантр", з яких виникли дві окремі медичні каплиці, Чакпорі та Мен-Це-Кханг.
У цих тантрах перелічено тисячі хвороб. Для кожного випадку вони рекомендують певну суміш трав та мінеральних речовин - як правило, зустрічаються у вершинах Гімалаїв.
"Ми віримо, що хвороби виникають тоді, коли наша внутрішня енергія виходить з рівноваги", - говорить Цеванг Там Дін, лікар відділення школи Ман-Це Хан Маклауда Ганджа, одного з багатьох подібних закладів в Індії.
Хапаючи ніжний золотий молоток, він описує, як цілителі нагрівають його у вогні, а потім кладуть на певні точки тіла, щоб заспокоїти біль і вилікувати періодичні недуги, не вдаючись до сучасної медицини.
"Ідея нашої системи охорони здоров'я полягає в тому, що ніхто не повинен все життя приймати ліки від таких хронічних захворювань, як артрит або діабет", - говорить він.
На тибетську медицину, як і на багато традиційних ліків в Азії, на Заході та офіційному медичному співтоваристві розглядають обережно.
Можливо, однією з причин того, що вона стає все більш популярною в Азії та інших країнах, є те, що "в тибетській медицині існує багато співчуття до пацієнта - це походить від думки про буддизм", - говорить індійський кардіолог Д. Прабхакаран.
Але оскільки це не є предметом жодної стандартизації чи клінічних випробувань, йому доведеться пройти довгий шлях, щоб стати справді поширеним на Заході, зазначає він.
Китай і Індія прагнуть підтримати тибетську медицину та її відновлення популярності: у квітні дві азіатські держави подали в ЮНЕСКО окрему заявку на включення її до нематеріальної спадщини людства.
Питання Тибету та його жителів є делікатним питанням між двома країнами. Індія є домом для Далай-лами та великої тибетської діаспори з часу його втечі від китайських військ у 1959 році.
Нью-Делі офіційно визнав тибетську медицину з 2010 року, що відкриває двері до медичних закладів Індії та сприяє інвестиціям та дослідженням у цій галузі.
Хороші новини для таких послідовників, як Абдул Рехман, 60 років, які все своє життя віддавали перевагу тибетській альтернативі сучасній медицині. "Я страждав від періодичної застуди, яка була вилікувана протягом року", - говорить він, збираючи трав'яні таблетки в клініці в заможному передмісті Делі.