Пастор успадковує будинок Чому це проблема - спостерігач
Хаус успадкував первородний гріх пастора
Багата жінка з району Базеля залишає свій будинок пастору. Він приймає спадщину, хоча це дуже проблематично.
Безмовний: Сигрист боявся за свою роботу.
Роками він сидів на роті. «Але тепер я можу розпакувати речі, - каже Ганс Бюлер *. "Парафія більше не може звільнити мене, бо я на пенсії".
Колишній Сигрист каже: Пастор своєї громади успадкував будинок від віруючого. Бездітна жінка, яка часто відвідувала церковні служби, щедро вважала пастора спадкоємцями за заповітом. На сьогодні, за даними оціночних порталів, будинок коштує майже мільйон франків.
Це було б незаконно в Берні чи Цюріху
Президент Євангельської реформатської церкви в Базель-Ландшафті благословив пожертвування вашого власного будинку. Як ви даруєте будинок? без подання їх юристам. Однак юридично прийняття спадщини є надзвичайно проблематичним. Це було б незаконно в кантонах Берна або Цюріха. Пасторам там дозволяється приймати «подарунки незначної вартості» - до 200 франків.
Небезпека: Якщо пастори мають право на спадщину, вони можуть ставитись до багатих парафіян краще, ніж до бідних. Турбота про бездітних людей більш інтенсивна, ніж про матерів. Щоб цього не сталося, окремі кантональні церкви видали сувору заборону подарунків.
"Кожен, хто платить церковні податки, тягнеться до своєї голови, коли це чує".
Ганс Бюлер *, Сигріст у відставці
"Діяльність пастора, особливо в душпастирській опіці, не повинна залежати від того, чи можуть вони очікувати фінансової вигоди від когось, про кого піклуються", - каже адвокат Мартін Рьоль. Він очолює юридичну службу Реформатської церкви в кантоні Цюріх.
Якщо пастор успадковує будинок від парафіянина, може скластися враження, що він вплинув на людину. "Така поява користі не лише шкодить репутації пасторів як осіб громадського життя, але також шкодить репутації парафії та регіональної церкви в цілому".
«Неймовірна зарозумілість» пастора
Базельський пастор відремонтував успадкований будинок, щоб здати його в оренду. Він живе разом зі своїм партнером у сховищі на віллу з садами та гаражем і платить лише близько 1900 франків на місяць, включаючи витрати на опалення.
Сигріст Ганс Бюлер все ще стурбований спадщиною, хоча це сталося 13 років тому. «Я не фанатик. Але це не в дусі Реформатської Церкви ". Це свідчить про «неймовірну зарозумілість» з боку пастора. Коли він представився у церковних газетах як рятівник бідних, він уже не міг мовчати.
"Не можна проповідувати милосердя та милосердя на кафедрі, вимагати колекцій для бідних і одночасно дивитись на власну фінансову вигоду". Тим паче, що у пастора хороша заробітна плата. За даними парафії, він заробляє близько 150 000 франків на рік.
Право забути
Ханс Бюлер більшу частину свого життя був сигристом у Реформатській церкві. Він вважає, що парафіяльний капелан відмовив би у спадщині. Спадщина Що робити, щоб уникнути успадкування боргів? або заповідати Церкві. «Я прирівняв своє життя до Христа. Це також означає, що людина діє безкорисливо ".
Ось чому Бюлер не залишив при собі подарунок на вислугу років у розмірі 4000 франків, а подарував його парафії. «Для мене наш пастор має проблему довіри. Той, хто платить церковні податки, релігію і виходить із церкви, добирається до голови, коли це чує ".
"Душпастирство не повинно залежати від того, чи можна очікувати переваг".
Мартін Рьоль, юридична служба реформатської церкви в кантоні Цюріх
Оскільки спадщина була стільки років тому, є право забути. Спостерігачеві не дозволяється розкривати особу пастора або називати парафію.
На цьому наголошує сам пастор, який каже, що познайомився із заповідачем за сім років до її смерті "приватно". З цього між жінкою та її родиною склалася дружба. Він відвіз жінку до лікаря разом із партнером. Вони часто зустрічались і пили каву. Тож виникла ідея розпочати проект парафії з двома людьми.
Коли багатий віруючий захворів на рак, він, природно, супроводжував її в останню дорогу. Бездітна жінка могла бачити в ньому сина, якого ніколи не мала. Він був повністю здивований спадщиною. Племінниця і племінник жінки попросили його забрати будинок.
Він ніколи не тримав передачу в таємниці. Крім того, будинок коштував лише близько 250 000 франків, коли він дістався у спадок. Оскільки дружба з членом його парафії була "суто приватною" і не мала нічого спільного з його офісом, він не бачив проблеми. "Немає професійних зв’язків".
Парафія занепадає
Навіть постраждала Базельська парафія не хоче бачити проблеми. Це було дуже давно. На той час ніхто з адміністрації церкви вже не займає посаду. Тодішній президії повідомили, що пастор успадкував будинок від "близького друга". Тому парафія не бачить підстав задавати пастору критичні питання.
Тодішній президент Базельської кантональної церкви Маркус Христос затвердив спадщину за кількома джерелами. Він не хоче підтверджувати це. Відставний пастор Христос лише каже, що він провів "пастирську дискусію" з пастором, стурбованим спадщиною. І це підлягає конфіденційності. Офіційно пожертвування не було предметом євангельської реформатської церкви кантону, говорить Христос. Хоча про це були правила. Тоді пастори з Базеля повинні були підписати, що вони "не використовують залежності" та пастирські відносини "ніяким чином" - навіть "у фінансовій формі".
В іншому місці все це вважається проблематичним. "Якби пастор у кантоні Цюріха успадкував будинок парафіянина, якого він опікувався пастором, йому не дозволили б його прийняти", - говорить Мартін Рьоль, керівник юридичної служби. За словами Реля, це дозволено лише за особливих обставин. "Наприклад, коли пастор і заповідач знайомі з юності і не мали ніяких душпастирських контактів". Якщо пастор все ж приймає таке спадщину, за словами Рёля, слід перевірити заходи, передбачені кадровим законодавством. "Вони можуть поширюватися на скасування права на парафіяльну службу".