Первісні народи Чотири первісні народи - народи - культура - знання про планету - народи - культура - знання про планету

У всьому світі корінні жителі знаходяться під загрозою свого існування. Але як би не були різні народи - проблеми, з якими вони все частіше стикаються, скрізь подібні: зменшення їх природного середовища існування, вимушена "цивілізація", туристичні потоки і навіть у 21 столітті християнські місіонери, які приносять хвороби, та народи, які їх переносять. Позбавити релігій. Існують захисні заходи для народів, але їх все ще замало. Багато народів програють битву із зовнішнім впливом. Ваш спосіб життя буде безповоротно загублений. Планета Віссен представляє чотирьох народів з Південної Америки, Африки та Азії.

народи

Південна Америка: Зоя

На крайній півночі Бразилії, на річці Ріо Кумінапанема в басейні північної Амазонки, останні індіанці Зое живуть у кількох невеликих селах.

Його найвизначніша особливість: губна пробка довжиною до 15 сантиметрів, яка просвердлена через нижню губу. Чоловіки та жінки його носять. Навіть дітям дають невелику частку, коли їм близько восьми років. Тільки ті, хто несе кіл, належать до племені і є людьми, просто "Зое".

Зої живуть у невеликих сільських громадах, які розташовані за кілька днів ходьби один від одного. Самі села складаються з декількох відкритих хатин, гамаки служать спальними місцями. Зої живуть від полювання, від фруктів, меду і, перш за все, від маніоки, яку вони вирощують.

Лікарські рослини, про які зої мають великі знання, служать "ліками". Єдиний доступний для них інструмент - це те, що вони традиційно виготовляють самі - кам’яні сокири, рогатки, луки та стріли. Керамічні посудини виготовляються для домашнього господарства.

Соціальна організація незвична: чоловік може одружитися з кількома жінками, а жінка може мати кількох чоловіків. Сім'я ділить хатину, і діти також виховуються разом.

І принцип стосується Зої: усі рівні. Ніхто не володіє більше, ніж інший. Якщо хтось із громади помирає, його ховають разом з їхніми нечисленними речами.

Зої були виявлені випадково в 1976 році під час будівництва дороги через північний басейн Амазонки. Після невдалої спроби контакту з бразильським Індійським агентством захисту "Фунай" Зое залишились наодинці. Робота в районі припинена.

У середині 1980-х місіонери "Місії нових племен" проникли в Зою, незважаючи на сувору заборону. Вони принесли смертельні для індіанців віруси грипу: 45 з них померли. Але хоча контакт з білими мав жахливі наслідки для Зої, місіонери продовжували існувати. Вони переселили Зою, і інші хвороби поширилися.

Коли агентство захисту виявило індіанців, вони хворіли і недоїдали. Після масового вимирання зараз налічується лише близько 200 представників цього народу. Вони могли повернутися на свою традиційну територію.

Проте послідували подальші незаконні спроби проникнення в Зою: туристичний проект, зупинений в останню хвилину, і знову: місіонери. У 1998 році вся територія, де проживають Зої, була закрита для їх захисту. В нього більше ніхто не має права входити, винятків немає.

Східна Африка: Сурма

Сурма живе в Ефіопії та сусідньому Судані, в одному з найбідніших районів Африки. Їхній дім - це регіон, який потрясає постійний конфлікт, але також є однією з останніх майже незайманих пустель на континенті.

Територія, в якій мешкають скотоводці та дрібні власники, знаходиться під загрозою, як і самі Сурма: ефіопський уряд розглядає їх як відсталих і хоче їх "цивілізувати". Військові біженці приїжджають із сусіднього Судану і привозять сучасну зброю. А традиції, які культивує Сурма, приваблюють туристів своєю екзотичністю.

Скільки існує Сурма, можна лише оцінити. Останнє число - з 1998 року: Згідно з цим, в Ефіопії проживає майже 20 000 сурміанців, а в Судані - близько 1000.

Найяскравішою особливістю Сурми є губні пластини жінок. Перед їх весіллям, приблизно у віці 20 років, починається процедура: перша пластинка розміром у кілька сантиметрів вставляється в проколену нижню губу.

У дедалі більших пластин, в основному з глини, губа максимально розтягується протягом шести-дванадцяти місяців. Ідеал краси Сурма: чим більша тарілка, тим цінніша наречена.

Те, що сьогодні вважається прекрасним, було, мабуть, спочатку якраз навпаки: при вставці губних пластин жінки мали зневажати, щоб зробити їх нікчемними для мисливців на рабів. Ще одним ідеалом краси є - для чоловіків і жінок - декоративні шрами, які врятовуються в шкіру певними візерунками

Сурма - войовничий народ. Традиційна зброя, палиці довжиною від двох до трьох метрів, сьогодні в основному використовується в бою донга, який використовується як спорт, як ритуал мужності та для вирішення справжніх конфліктів.

У суперечках поза їхньою громадою, наприклад із сусіднім Боме, використовується сучасна вогнепальна зброя - з обох сторін.

Сурми, які в іншому випадку мало контактують із західною цивілізацією, отримують їх від біженців із сусіднього Судану. "Калашников" є настільки ж символом статусу Сурми сьогодні, як і кількість худоби, яку має людина.

Південна Африка: Гімба

Колись вони були заможним, гордим народом скотоводів, які жили напівкочовицько у своїх родових районах Каоколенд на півночі Намібії. Проте прихід сучасної цивілізації та безлічі туристів поклав край віддаленості Гімби. А разом із ними і їх традиційний спосіб життя.

Там, де «цивілізація» ще не дійшла до них, Гімба живе, як і століттями, від вирощування кіз та худоби. Вони переходять до водопоїв своїми зграями. Між цими міграціями вони мешкають у селах, що складаються з конічних будинків.

Himba робить великий акцент на красі та догляді за тілом. Чоловіки та жінки щодня обтираються кремом з жиру, трав та охристого кольору - процедура, яка іноді може зайняти години. Цей крем захищає шкіру і надає Гімбі типовий червоний колір шкіри.

Ювелірні вироби - теж частина краси: навіть найменші одягаються, коли їм виповнилося кілька днів. Вироби виготовлені зі шкіри, металу, перлів та черепашок.

Хімба є прямими нащадками Хереро і прийшли на південь із Центральної Африки приблизно в 16 столітті. Вони оселилися в негостинній Каоколенді і там здебільшого залишились самі.

Однак на початку 1980-х руйнівна посуха знищила майже всю худобу Хімба. Вони також брали участь у боротьбі Намібії за незалежність від ПАР. За оцінками, 6–7 тис. Хімба в Каоколенді ніколи не оговталися повністю від цих подій.

Зараз існує нова небезпека: розвиток дорожнього руху поклав край усамітненню Гімби. Туристи та місіонери приходять з вулицями.

Сьогодні у багатьох Хімба позбавлені традицій та оригінального способу життя шляхом примусової християнізації та неконтрольованого туризму. І як із такою кількістю корінних народів, це викорінення людей закінчується бідністю та алкоголізмом.

Люди не можуть розраховувати на допомогу від уряду Намібії: вони описують Хімбу як відсталу та нецивілізовану. Спроби оголосити середовище існування Гімба захищеною територією не мали успіху.

Уряд більше готовий використовувати Гімбу як туристичний магніт: традиційний спосіб життя демонструється у виставкових селах. Члени "Хімби" заробляють трохи грошей на фотооб'єктах та продаючи ювелірні вироби.

Азія: Ведди

Вони є корінними жителями Шрі-Ланки, живуть на острові десятки тисяч років і вважаються найстарішою расою в Південній Азії. Але у Вед мало шансів вижити. За їх підрахунками, залишилось лише кілька сотень.

Вони називають себе "Wanniya-laeto" - "ті, хто з лісу", бо джунглі є місцем їх проживання. Там вони жили з полювання тисячоліттями, з лісу та з ним. Для полювання вони використовували луки та стріли, а собак використовували як помічників.

Але завдяки вирубці, перетворенню первісного лісу в ріллю та заснуванню постійно нових поселень життєво важливі джунглі поступово зникали. Багато Вед були переселені, змішані з сінгалесами та тамілами, які зараз в основному мешкають на острові.

Тим часом Веди не можуть навіть полювати, оскільки їх місце проживання знаходиться в районі, який уряд оголосив природним заповідником, включаючи заборону на полювання.

Багато решти Вед живуть маленькими кланами і живуть у простих хатинах з глини та дерева. Вони намагаються жити за своїми традиціями, своєю мовою та передають свої широкі знання про рослини та тварин наступним поколінням.

Інші живуть у селах, працюють наймитами або живуть від продажу туристам, які вже відкрили для себе Веди. Комісія ООН з прав людини вже кілька років стежить за долею Вед - поки, на жаль, марно.