Петиція за це; Через сто років Астана не є сирійським Брест-Литовськом My Global
Мислення глобальне, місцеве звітування
"У мене теж є бажання якнайшвидшого миру, і всі цього хочуть. Він би був великим злочинцем, якби у нього була інша думка, але ти повинен знати, чого хочеш. Вибух миру не замовчує прусський мілітаризм ".
Саме цими словами, проголошеними на трибуні Національних зборів, яку тоді називали Палатою депутатів, Жорж Клемансо, президент Ради (сьогодні ми могли б сказати прем'єр-міністр) і військовий міністр, згуртував 8 березня 1918 року депутатів, серед яких спокуса народилася, через п’ять днів після Брест-Литовських угод (Білорусь, тепер Білорусь), якими більшовики при Росії закінчили свою війну з Німецькою імперією, йти подібним шляхом доти, доки закінчиться війна.
Клемансо не знав цього, навіть якщо він вірив у це всім своїм серцем, але таким чином він обрав правильний шлях, який забезпечить перемогу Франції та союзникам через вісім місяців. Глава уряду, який став воєначальником, мав стати для французів "батьком віктоара".
У Сирії Башар Асад, можливо, мріє про Клемансо. Він не може собі уявити, наскільки він далеко від цього, той, хто, вигравши вже менше, ніж виснажив своїх супротивників, зробив це в будь-якому випадку лише завдяки іноземній підтримці, особливо російській, іранській та ліванській "Хезболле". Незважаючи на це, у своїй промові 8 березня 1918 р. Клемансо сказав своїм негідникам: "Сьогодні наш обов'язок полягає в тому, щоб вести війну, зберігаючи права громадянина, захищаючи не свободу, а всі свободи", вирок, який Асад ніколи не вимовляв би, зважаючи на лібертицидні традиції правлячої династії в Сирії.
Сьогодні в сирійському збройному конфлікті Брест-Литовськ, схоже, називають Астаною.
Мирна конференція для Сирії, але без сирійців ?
Астана, назва, що означає "столиця", позначає назву Казахстану, де Кремль, колись господар цього місця за часів Радянського Союзу, в свій час організовував "мирні конференції" для Сирії. зробив минулого січня також у Сочі. Кожного разу Володимир Путін веде шлях, запрошує, хто здається йому відповідним його власному баченню країни, і відкидає представників сирійської революції, одночасно маючи йти в напрямку Башара Асада, свого союзника і захищеного на пляма.
До побачення, Женева, місце міжнародної законності та попередні переговори. Ось казахський союзник на перехресті слов’янського світу, над яким Путін прагне панувати, і мусульманського світу, зокрема турецькомовного світу, який, природно, дивиться на сильного чоловіка Анкари Речепа Таїпа Ердогана, ведучого дискусій з меншою метою створити мир, ніж переформувати війну в Сирії.
Але для сирійської революції вона не проходить. Так, мир, його представники продовжують закликати до його повернення, що дозволить біженцям та переселенцям повернутися додому. Але миру, який означав би відмову від історичних прагнень революції та освячення свавілля Асадів, ні.
Петиція, розпочата на платформі change.org Сирійською національно-революційною конференцією та іншими організаціями, проголошує її, закликаючи всіх підтримати та підписати її.
Для цього слайд-шоу потрібен JavaScript.
Під іменем миру підтримати розгром сирійців
Бо хто б повірив, що сирійська революція, яка знає, що в основному переможена на військовому рівні, прагне перешкоджати, сповільнювати гордістю чи догматизмом мирний процес, який, на його думку, є несприятливим для нього, читаючи текст петиції, змітає будь-яке кліше.
«З моменту свого заснування поза рамками міжнародної легітимності подорож Астани намагалася зазіхнути на резолюції ООН, що підтверджують політичний перехід, який очолювали і належать сирійці для припинення конфлікту, і намагається покласти край волі сирійського народу, що резолюції заявили, що вони стурбовані прийняттям рішення про майбутнє Сирії ". Який мир створив би, власне, чисту логіку військової сили та ігор влади? Фальшивий мир, який не мав би імені, аніж підкорення, як народу своєму тирану, так і країни своїм хрещеним батькам.
«Під час восьми попередніх конференцій в Астані головною метою було панування сил-гарантів над частинами Сирії через сфери впливу та спроби розділити країну.
Хоча жодна з цих конференцій не має цивільної легітимності, вони продовжують поступово підпорядковувати Сирію різним професіям ".
Отже, сирійські організації, які заявляють, що є частиною революції, принаймні опозиція, яка вирішила взяти участь у цьому процесі, насправді може сприяти, хоч би і бажаючи миру, грубій імітації цього - ось, на додаток до чого вона - це завжди відмова від ідеалів, що спричинили повстання 2011 року.
І цю загрозу, майор, автори петиції засуджують без жодної найменшої двозначності.
«Делегація не має легітимності виступати від імені сирійського громадянського суспільства, і тому жодна угода, яку вона підписала, не має довіри, орієнтиру та легітимності для сирійців та майбутнього Сирії.
Сирійський народ продовжуватиме зі стабільністю та рішучістю претендувати на право на політичний перехід, що веде до радикальних змін, на побудову нової правової держави, що забезпечує рівність та справедливість для всіх її жителів та наприкінці ери режиму Асада, який прагнув і намагається знищити та перемістити сирійський народ ".
Нехай люди, які засуджені до мовчання, говорять
Однак це ще не петиція проти сфальсифікованого процесу. Сирійські революціонери це добре знають, протиставляючи рими пропозицією. Дезавувати бачення - ніщо, якщо ви не висуваєте іншого, іншого. І зіткнувшись із баченням великих держав, на кого інші можуть насправді розраховувати, якщо це не те, що цікавить перша (епоха), а саме сирійці? Будь-який. Якщо Дамаск і Москва хочуть перешкодити їй бути почутими, це не випадково, а тому, що вони це знають.
Викреслений на користь чистої геополітичної ролі країни, вихований мовчки режимом, сирійський народ легітимний лише на мирних переговорах в ООН, що приймає Женевські сесії. Астана та Сочі ігнорують його, зводячи його до просто ролі актора у виборчих консультаціях для легітимізації рішень, прийнятих згори. Яке національне почуття ми можемо сподіватися створити в народі, яке ми знову і знову зводимо до стану навіть суб’єкта, а об’єкта? Ні. Ось як петиція засуджує пропуск "патріотично-національного елементу" Сирії, що є найсерйознішим ризиком на його думку:
"Ми також звертаємо увагу та підкреслюємо стійкість тяжкості слабкості патріотично-національного елементу та небезпечний та постійний регрес діяльності установ, який, апріорі, повинен бути зацікавлений на рівні поведінки, як і при прийнятті рішення - досягнення рівня, завдяки своїй незалежності, і бути в курсі подій, зокрема, бачення та національної довіри, на жаль втраченої, щоб вийти із стану паралічу та внутрішньої нестачі та всіх наслідків, які ця держава представляє як клімат, що блокує та турбує сподіваний національний рух ".
Звернутися до народної совісті в умовах демократії, нічого дуже революційного. Але в той час, коли в демократичних країнах неліберальна думка, ворожа свободам, переживає свій розквіт, навіть коли народний суверенітет є конституційним, ця вправа вже не є очевидною. Що ж тоді з Сирією, де, якщо не потрібно знову і знову посвячувати Асадів та їх партію Баас на вибори, люди не повинні висловлювати свою думку і можуть лише слухняно підкорятися? Так, звернення до народної свідомості стає революційним - сподіваючись, що це не скоро відбудеться знову тут, в Європі та в інших місцях, де демократія вважала себе вдома, можливо, помилково, починаючи з 1945 року:
«Ми закликаємо всіх сирійців зупинитися і поглянути на недалеке минуле і майбутнє, провести всебічний і всебічний огляд подій, включаючи стан країни та революцію, що знаходяться далеко. або безпосередні інтереси, на цьому небезпечному етапі, який формує аспекти майбутнього Сирії та загрожує, під вагою кількох окупацій, її загибеллю, якщо сирійці не зможуть відповісти виклику. відповідальності, зберегти своє право на батьківщину ".
Сирійський патріотично-національний елемент: мир у народі, для народу та для народу
Зіткнувшись з грою сил, яка бере Астану за основу, петиція захищає мир, який був би чітко визначений, а також Авраам Лінкольн, президент Сполучених Штатів, який провів свою країну в роки громадянської війни, відомий по-французьки як Громадянська війна, до кінця рабства, визначила демократію, в його очах "урядом народу, народом, для народу". Якщо патріотично-національний елемент, який описують автори, постійно затримується, добре, що прихильники режиму Асада та їхні російські союзники знають, що корисно для сирійського народу, настільки добре, що вони вперто його репресують.
Для вченої та письменниці Саміри Мубаєд, провідної активістки сирійської революції та активістки з Парижа, Астана спеціально освячує провал мирних процесів, розроблених за чистою міжнародною моделлю, що діє донині. "Зіткнувшись з імпотенцією ООН та тим фактом, що Женевські процеси вже кілька років стояли в тупику, сирійці бачать, що астанські процеси прогресують на чолі з Росією, союзником Башара Асада, щоб нав'язати свою власну правила гри і дають панування Росії, Ірану та Туреччині над частинами Сирії. Ці процеси не враховують політичних аспектів сирійської кризи або вимог сирійського народу до справедливої держави, яка забезпечує рівність та справедливість ".
За її словами, ціль підставних миротворців Астани в Сирії очевидна. «У цьому контексті група сирійців вирішила бити тривогу щодо тяжкості та наслідків Астани, яка, здається, є єдиним варіантом в умовах слабкості патріотично-національної стихії. Ми вважаємо, що це питання стосується всіх сирійців, опонентів та проасадівців, і, якщо вони досягнуть згоди, вони можуть вимагати від міжнародної спільноти активної роботи з нав'язування політичного рішення поза авторитарним екстремізмом та релігією ". Але це можливо лише за умови виклику патріотично-національної стихії; якщо в Астані, як і в Сочі, це не вдається, це добре, тому що це заважає.
На перший погляд, деякі вважають, що патріотично-національний елемент, отримавши свою назву, породжує войовничі думки. Навпаки, у Сирії весь мир залежить від її існування. Принаймні весь справжній мир.
Так що у сирійців є остання чверть години
Після того, як у Брест-Литовську зникла надія на "російський пароплав", який підтримували Клемансо та союзники у війні проти Німеччини, завдавши удару по моральному духу солдатів та цивільних, таких же безкровних, як один у Франції, президент Рада відмовилася від будь-якої поступки чисто військовій логіці. Вже в 1887 році, коли був депутатом, він затрубив: «Війна! Занадто серйозна річ, щоб передавати її військовим ". І на чолі Франції в безладді він дотримався цього.
«Росія зраджує нам, я продовжую вести війну. Нещасна Румунія змушена капітулювати: я продовжую вести війну і продовжуватиму до останньої чверті години, тому що у нас буде остання чверть години ".
Немає жодного учасника збройного конфлікту в Сирії, який би так чи інакше не зрадив сирійську революцію донині. Якщо вона наполягає, незважаючи ні на що, бажаючи укласти мир не між лідерами, які посилають свої війська на смерть, а між сирійцями, які вмирають першими, це означає, що її народ має одну чверть години. Тому що це буде початком його майбутнього.
Дякую Самірі Мубайєд за ілюстративні зображення до цієї статті.