Підйом та падіння міні-спідниці в Близькому Сході Шиферної Африки
Бурка, нікаб і хіджаб не завжди були частиною гардеробу жінок на Близькому Сході. У 1950-х, 1960-х і 1970-х роках жінки одягалися набагато вільніше, як показано в слайд-шоу на сайті новин Al Bawaba.
Міні-спідниця, символ західної культури, навіть розквітла там ще до того, як подих ісламського консерватизму поширився на ці країни, йдеться у статті. На сайті простежується розвиток одягу в регіоні: це пов’язано не з культурними змінами, а з політичними революціями, що охопили Близький Схід.
За словами Аль-Баваби, на регіон в першу чергу впливають ліберальні цінності, які принесла колонізація західних країн. У період деколонізації 1950-х років нові незалежні режими набули досить світського повороту, як Єгипет Насера або Туніс, під владою Бургіби, нагадує сайт.
Після колонізаторів саме західні емігранти, які оселилися в зоні Близького Сходу з огляду на потенціал своїх запасів нафти, вносять свій спосіб життя та вибір культурного та одягу, пояснює стаття.
Чоловіки відмовляються від діллаб на користь костюмів та капелюхів, які носять європейці. Адміністрація Бургіби забороняє жінкам Тунісу носити хіджаб в офіційних будівлях, навіть додає сайт. В Єгипті жінки демонструють волосся, носять низько вирізані купальники, що відкривають їхні стегна, короткі спідниці за модою 1960-х, високі підбори ... У Лівії це мода на "хлопчачих" молодих жінок. право голосувати та брати участь у політиці.
За словами Аль-Баваби, явище вперше занепало в Ірані під час державного перевороту аятолли Хомейні в 1979 році, який вимагав від жінок носити фату та менш провокаційний одяг. Під імпульсом іранської революції весь регіон розвиває релігійну та консервативну совість, йдеться на сайті. Яскраві кольори і зухвалі крої попередніх десятиліть замінюються на користь широких темних нарядів, призначених приховати жіноче тіло. Але, можливо, нова арабська весна це змінить, сподівається стаття.