Піст, молитва та милостиня дають Кельнер Штадт-Анцайгер
Увійдіть тут
Переглядайте та редагуйте особисті дані
Огляд налаштувань вашого бюлетеня
Керування підписками (включаючи KStA PLUS)
Ще не маєте облікового запису? Зареєструйтесь тут
Ваша особиста область
Статус підписки: На даний момент немає активної підписки
Як передплатник PLUS ви маєте доступ до понад 250 статей KStA-PLUS на тиждень
Ви маєте доступ до понад 100 статей ПЛЮС на тиждень і насолоджуєтеся нашим преміальним переглядом статей
Будь ласка, активуйте свій рахунок
профіль
Переглядайте та редагуйте особисті дані
Інформаційний бюлетень
Огляд налаштувань вашого бюлетеня
Керуйте підпискою
Керування підписками (включаючи KStA PLUS)
Піст, молитва та милостиня
Від HEIKE NICKEL
Майже лише хліб та вода протягом 40 днів - на щастя, суворі правила посту середньовіччя сьогодні вже не діють.
Район Euskirchen - Думаючи про піст, думає про дієту. Терапевтичний піст проти любовних ручок дуже відомий в наші дні. Пост як релігійна вправа, спрямована на роздуми та переорієнтацію, менш популярний.
Натомість для побожних католиків час від Попільної середи до Великої суботи, коли вони готуються до свята воскресіння Ісуса Христа, є часом зречення, яке має на меті встановити знак покаяння та покаяння. Протягом 40 днів - неділі не є пісними і не рахуються - церковний закон фактично зобов’язує католиків утримуватись у цей час. Але послідовне відвернення від чуттєвих насолод та інтенсивне звернення до Бога сьогодні переживається багатьма.
Для сестри Йозефії, сестри Готарди та сестри Аннафріди, сестер францисканок з Вальдбрайтбах, які багато років проживають у Кухенхаймі, і за замовленням яких там працювали дитячий садок, служба медсестер та швейна школа, Великий піст є важливою підготовкою до найвищого християнського фестивалю у році. "Щороку ми сідаємо разом і думаємо, що ми можемо зробити під час Великого посту", - каже сестра Йозефія. Спочатку молитва стає дедалі інтенсивнішою, ніж зазвичай, і щоденним медитаціям приділяється більше часу. Похід на сповідь також дуже важливий.
Класична формула "пости, молись, милостиню" стосується трьох старших черниць. "Ми не їмо м'ясо цілий тиждень, і алкоголь, звичайно, також є табу", - каже сестра Йозефія. Допускається риба, яйця та все вегетаріанське, тільки по п’ятницях це особливо рідко: ? Вранці ми випиваємо чашку кави і з’їдаємо скибочку сухого хліба, того самого вечора. В обідній час подається дуже проста рибна страва, така як картопля з куртки та оселедець, - каже 67-річний.
За старою традицією, неділі - це нормально, але в міру. з'їдені. Гроші, які монахині заощаджують через 40-денну відмову, будуть передані на допомогу проектам після Великого посту. "Зрештою, мова йде не лише про контроль смакових рецепторів, але і про допомогу іншим", - сказала мужня черниця.
Тижні підготовки до Великодніх свят мають давню традицію і відомі з початку IV століття. У старій церкві під час посту вірні обходились без м’ясних страв та вина, а згодом також молочних продуктів та яєць. Була лише одна їжа на день. Врешті-решт, Великий піст також вписався в річний цикл: продовольчі запаси зерна, сала, сухофруктів та консервів були значною мірою витрачені, а свіжих фруктів чи овочів ще не було. Тварини теж не мали багато їсти, тому ні їх м’яса, ні продуктів їх не було в достатку.
Вірний девізу: хто повинен постити, той повинен хоча б добре поїсти!? Але віруючі завжди знаходили способи та засоби, щоб трохи полегшити час утримання. У середні віки з його суворими законами посту, зокрема, ченці були надзвичайно творчими, коли доходило до дотримання правил лише на папері. Наприклад, гусей та бобрів просто оголосили водними тваринами, а тому їх дозволили споживати.
У ІХ столітті єпископ Грабанус Маврус з Майнца знайшов ще одну «лазівку в законі»: Оскільки Бог створив птахів і риб в один день, він вважав, що їх слід класифікувати як один і той самий вид, і їх обох можна їсти. І той факт, що в багатьох монастирях можна знайти сажалки для коропів, також базується на середньовічних законах про піст: риба не може бути більшою за тарілку. Тож розводили коротку і жирну рибу, коропа.
Швабське Маулаче також завдячує своїм існуванням Великому посту. Припускаючи, що Бог не бачив крізь тісто для макаронних виробів, начинка «Маулташен» просто збагатилася фаршем. У деяких монастирях також був популярний наступний трюк: Оскільки закони посту вже не діяли, коли розважали відвідувачів, монастирі давали в оренду ченців один одному. Міцне пиво - це також пісна їжа. Нібито в середні віки пиво потрібно було принести папі на перевірку. Тривала подорож через Альпи виявилася поганою. Коли Папа Римський випив його, він одразу ж визнав міцне пиво справжнім пістом.
Навіть монахиням-ветеранам із Кухенгейму не завжди легко обійтися. "Якщо ви понюхаєте смажену смажену їжу або пройдете повз м'ясну крамницю, то це може заманливо", - зізнається сестра Аннафріда. Але зрештою віра та готовність до роздумів завжди сильніші.