Плетіння 7 з «л; Мистецтво програвати ”, г; Аліса Зенітер; Салон Ардент
від BERTIL SYLVANDER
Коли мені подарували цю книгу, я не хотів її читати. Чергова книга про Алжир, я її повною. І на додаток книга про Харкіса, цих допоміжних службовців французької армії, яких багато алжирців вважають зрадниками. Вбивство відбулося в 1962 році, коли вони залишились в Алжирі і паслися як тварини, коли знаходили притулок у Франції. Зраджений усіма, сором за всіх нас. Не хотів читати про це, це було занадто. Витік.
І тоді, незважаючи ні на що, я відкрив книгу. Багато з вас, хто впізнає себе і кому я дякую, сказали мені, як їм подобається читати це. Кілька сторінок мене взяли, схопили в горлі і в серці. У ці дні я відкриваю його щодня, ніби на смачне побачення. Я читаю кілька сторінок і змушую себе закрити, щоб це не закінчилося надто швидко. Я з тугою бачу, як кількість сторінок, що залишились, зменшується (із 506 залишилось 129). Слова, речення, абзаци, сторінки - це самоцвіти, чиста поезія. У мене сльози на очах, я сміюся і зітхаю.
Ця книга про Алі та Єму, кабильських селян, які не розуміли, що з ними відбувається і прожили війну за незалежність у своєрідному тумані; він говорить про Хаміда, одного з їхніх дітей, чия власна історія підбадьорює його рот і серце, але який намагається вибратися; він розповідає про Неїму, оповідачу, одну з її дочок, яка несе, не знаючи цього і не знаючи цього, всю історію сім'ї, Алжиру та пригноблених у всьому світі. Вона витрачає свій час, намагаючись з’ясувати, що їй належить і що вона успадкувала.
Книга надзвичайно багата. Ми хотіли б вивчити це напам'ять. Ми рогуємо на всіх сторінках: Це безглуздо. Ми хотіли б все підкреслити: це було б ще дурніше.
Він крок за кроком слідкує за персонажами з точністю до ентомологів (що нагадує мені Кундеру), досліджує їх мовчання, розуміє їх сумніви та аналізує їх складність із витонченою ніжністю. Їх немає ні тут, ні там. Вони бояться будь-якого погляду на них і власного погляду на себе. І все ж вони щедрі і палкі, надзвичайно мужні, часто кумедні, справді живі. Одиничний і рваний.
Більше ніж будь-який політичний нарис чи соціологічний трактат, він вчить нас, якою є наша сучасна епоха: її тридцять славних днів, її амбіції, заперечення, марність, жадібність.
Читаючи цю книгу, кожен може зрозуміти (усіх походжень, національностей, релігій) цю спільну історію, занадто репресовану (тому намагайтеся більше хвилини розповідати своїм друзям про війну, яку Франція вела там в Алжирі. Не так давно).
Читаючи цю книгу, ми дуже просто і несвідомо працюємо (бо занурені в головним чином у літературний твір) над своїм спільним майбутнім.
Ця книга нагадує мені фільм "Ім'я народу"
Отримані коментарі
Дорогий Бертил, цю книгу мені подарували на Різдво, "книгу для тебе, побачиш ...". Я довго вагався, щоб відкрити його, поки не виявив ваш коментар. Я хотів і боявся читати, все, що стосується харкі, мене глибоко зачіпає, я досі дивуюсь, що сталося з Джилахлі, який приїхав сховатися до нас на деякий час в Алжир. Дякую за допомогу, я щойно закінчив її і досі жити з цим. Яка чуйність, яке справедливе і безкомпромісне розуміння того, що три покоління, розірвані між двома культурами, змогли пережити і живуть, переживаючи як велике насильство війни, так і дрібні будні, але також зустрічі, доброзичливість, хвилини щастя і радості ... Є неможливі передачі, що я передав своїй доньці в той час ?
Мені також дуже сподобались чудові описи Кабілії та той факт, що розповідь доходить до цього дня. Мені завжди боляче відчувати зі своїми алжирськими друзями глибокий зв’язок і невичерпний розрив, створений цією частиною спільної історії, але я вимірюю багатство, яке це минуле принесло в моє життя, і я поділяю з вами відчуття, може ця книга брати участь по-своєму у побудові спільного майбутнього.
Дякую ще раз і від усієї моєї дружби,
Флоренція С.
Дякую Бертілю за ваш чуйний погляд на "Мистецтво програвати", яке я щойно закрив і яке мужньо і поетично проливає світло на цю частину історії, яка сильно зазнає репресій, як ви вказуєте ...
Приємно читати вас ще раз !
Дуже ласкаво
Катерина А.-Р.
Коли я читав цю книгу, мій дорогий Бертіле, я, очевидно, подумав про тебе і написав про це записку ... Тоді я сказав собі, що я впевнений, ти мусиш знати його, ким я був, я, щоб порекомендувати книгу ти ... З іншого боку, я говорив про це зі своїми ... перукарями. Я знав, що вони народилися в Пертуї, що їх батьки були алжирським походженням, і там воно було ... Вони чарівні, веселі, щедрі, красиві, що ... Я трохи розповідаю їм історію, і там вони застрягли! Це історія їхнього батька, дядька, матері! Ті самі табори харкі теж! Очевидно, та сама біда, мовчання, суворість, гідність теж ... І ця війна ... Непристойність.
Цю книгу, цю історію, цю історію, я також пов’язую її з історією Реюньйона. Колонізація, расизм, приниження ... І в цій пустелі, безсумнівно, маленькі осколки Людства.
Спасибі Бертілю. Я цілую вас
Шанталь Р.
Дякую Бертілю за це прекрасне резюме "Мистецтва втратити", яке я також прочитав із зацікавленням та емоціями, що мені підходить для літературного твору. Запропонована моїм дорогим чоловіком на Різдво, який знає мою "прихильність" до Алжиру, я також дуже оцінила презентацію Аліси Зенітер під час програми Grande Librairie. Її солодкість та її історія охоплює сім’ї сотень сімейств харків, залучених Францією на підряд… викликав мій інтерес.
Повністю погоджуюсь визнати, наскільки ми пов'язані з цією країною і з тими людьми, які страждають по обидва боки Середземномор'я і чиї спростування я сподіваюся в майбутньому, але особливо сьогодні.
Дякую Бертілю, що поділився цим роздумом.
Ласкаво.
Енн-Марі Б.К.
Так, Енн-Марі, приємно бачити, наскільки ця книга торкнулася своїх читачів, і побачити, як рекомендації щодо її читання йдуть як пожежа! Це чудовий проект для "вирішення відмов" ...
Бертил
Привіт тобі,
Ваші 2 тексти викликають у мене бажання прочитати цю книгу. Я не знаю історії Харкіса всередині. Я хочу знати Алі та Єму. Я відчуваю, що дізнаюся про "наш сором" у приватному житті цієї історії. Мене як соціального психолога дуже цікаво відчувати, страждати, сміятися ... бачити, як цей сором перетинає мене і передається. І як це завжди спрацьовує в наших почуттях і поглядах. Бертіль, я часто мав таку ж реакцію, як і ти: ще одна книга про Магріб, колонізація, і слово втеча - це те, що я також відчуваю, коли хтось рекомендує мені хорошу книгу. Це сором за сором, що змушує мене тікати ... Я думаю !
Так, я бачив у кінотеатрі фільм «Фатіма», і в його сценах я опиняюся, почуваюся як вдома! І ця тиша, погляд Фатіми мене дуже зворушив. Чудово, що кіно дозволяє елегантно і справедливо розпізнати те, що часто приховують ... Жінки Магрібу часто опускають очі від хуми (сором), тоді як там вона перевершує себе, вона піднесена. . як поводяться тисячі північноафриканських жінок ... (де чоловіки?) в тіні.
Дружба
Джамал Л.
У відповідь Джоссу
Дякую Джосс за цей електронний лист. Навколо наших історій справді існує зв'язок, звичайно дуже різна, але об'єднана навколо таємниці глибоких відносин між Алжиром та Францією. Братерські та ворожі стосунки, коли кожному потрібен інший, щоб зрозуміти один одного. і це ще не закінчено, як ви кажете, тому що молоді люди є, щоб продовжити квест !
Бертил С.
Бертил,
У вас гарне перо і все дуже чесно.
Так, жертви та герої є скрізь, і вони часто однакові.
І особливістю цієї книги є також її замкнутість, за винятком Нейма, котрий, незважаючи на вагу історії та несказане, робить свої кроки і рухається вперед.
І тому ми задихаємось і глибоко дихаємо, одночасно, під час цього читання.
Поцілунки
Денис
Мій дорогий Бертил,
Я не впевнений, чому мій улюблений подарував мені "Мистецтво втрачати" на Різдво, але ледве розпочавши, мене схопила ця книга, і на відміну від вас, я буквально з'їв її за 3 дні, а точніше за 3 ночі ... І відразу ж я подумав про вас і про все, що для вас представляє Алжир. Навряд чи я знаю цю країну. Однак ця книга мене зворушила, як рідко яка книга мене торкається. Під час читання я іноді сміюся. Вперше в житті я заплакав на деяких сторінках. Я сказав собі, що збираюся порекомендувати це вам, і я дізнався з Salon Ardent, що ви мене не чекали. Чесно кажучи, це мене не сильно дивує! Я не міг уявити, що ви проходите повз ...
На додаток до попередньої історії, яка висвітлює ці сторінки історії, які багато хто хотів би назавжди сховати, форма, стиль і особливо образи, викликані Алісою Зенітер, пронизали мене до серця.
Чудова книга, справді. І чудовий автор!
Дружба,
Франсуа С.
Ваші рядки викликали у мене апетит .... як тільки він надійде до моєї бібліотеки, я вийму його!
Справді, виклик нашого колоніалізму в Алжирі та "подій", як ми вже говорили тоді, все ще є табу і пристрасним.
Однією з єдиних якостей, яку я визнаю у Макрона, є те, що він, схоже, хоче назвати речі своїми іменами, і нещодавно його супроводжував Б. Стора під час його останнього візиту до Магрібу, тому мало надії!
Жаккот С.
Я сказав вам, наскільки ця книга, яка розповідає про це життя без будь-якого осуду, з тонкістю і точністю.
Мені було соромно за свою країну, коли відбулися ці події, відмова від харкі, котрі були напевно зарізані, і доля тих, кого привезли та загнали, як євреїв, до табору Рівесальте. Ця історія говорить про це, і це добре пам’ятати, бо пам’ять коротка.
Бернард Т.
У відповідь Бернарду Т...
Ви сказали мені, як і деяким іншим друзям, що вам сподобалась ця книга, і це спонукало мене розпочати її. Очевидно, що для нас, виходячи "звідти", він набуває зовсім іншого кольору ...
Ця провина, про яку ви говорите, я її теж відчуваю. Це ні до чого, але це так. Мене засмучує те, що досить часто людям, з якими я розмовляю, байдуже або просто чемно слухають (зверніть увагу, це вже все!).
Я приєднуюсь до своєї матері Лінетт, яка намагалася виховувати сім’ю під час війни, але яка зіткнулася з байдужістю, через яку вона страждала.
Сьогодні триваюча різанина в Сирії, засуджена НУО, також відбувається у формі байдужості, і це теж жахливо (див. Сьогоднішню редакційну статтю в "La Croix")
Бертил С.
Дякую Бертілю, що витратив цей час, щоб дати нам, запропонувати нам бажання поспішати розкривати дужки в нашому повсякденному житті, настільки ж цікавим і приємним, як це є, щоб дозволити нам захопитися цим переказом, який ви хвалите і шануєте так красиво ... Просто, щоб дати нам захопитися, як ви палко зазначаєте, у минуле, настільки болісне для всіх нас, навіть дуже далеке від того, щоб бути в центрі подій ... Merciiii
Катерина С.