Подорож Солженіцина робить його велетнем 20 століття "
ІНТЕРВ'Ю Академік та перекладач Люба Юргенсон (1) розглядає етапи заручин, які сприяли розвалу радянської системи.
У 1994 році, після двадцяти років вигнання, Солженіцин повернувся до Росії, тут після прибуття до Владивостока./Дифузія Ласкі/Getty Images
La Croix: Де коріння прихильності Солженіцина ?
80% статті залишається прочитати.
Хрест,
Розвивайте свою різницю
Включено в передплату:
- Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
- Щоденна газета в цифровій версії
- Доступ до архівів та тематичних файлів
- Наші поточні та тематичні бюлетені
Пробна пропозиція від
Люба Юргенсон: Заарештований у 1945 р. За антирадянську пропаганду та створення контрреволюційної організації, Олександр Солженіцин не мав реальних політичних зобов'язань, як і більшість затриманих у ГУЛАГу. Звичайно, більшість молодих людей його покоління є комсомольцями. Набагато більше, ніж політичний вибір, тоді це необхідний прохідний пункт для інтеграції. Це також дозволяє Солженіцину змусити людей забути про непролетарське походження своєї родини, заможних селян, куркулів. Його мати була православною і дуже релігійною.
Але в пізньому підлітковому віці він опирався індоктринації. Поступово він стане чутливим до розбіжностей між риторикою режиму і тим, що він насправді бачить в СРСР. Не вимірюючи, як і багато інших на той час, масштаби репресій. Після затримання Солженіцин буде вражений такою сліпотою російського суспільства: чому, хоча це явище було видно, стільки людей, в тому числі і він сам, закривали очі ?
Ці питання про лояльність влади принципам Революції - які він тоді не заперечував - супроводжували поступове пробудження його сумління. Ще в 1937 р. - святкували 20-річчя 1917 р. - він хотів написати історію цієї послідовності російської історії. На даний момент, як вірний комуніст. У 19 років, все ще не підозрюючи про характер свого проекту, який через кілька десятиліть стане Червоним колесом, він інтуїтивно розуміє, що революція оточена брехнею. До речі, зараз саме час знищити старих революціонерів і переписати історію ...
Який тоді його підхід ?
ФУНТ .: Його свідомість пробуджується до того, що він бачив як відхилення від початкового проекту, здійсненого Леніним. Розмірковуючи про революцію, він придбає свій "метод": мова йде про покладання на архіви, людську мову. Вам потрібно дослідити війну 1914 року, щоб зрозуміти 1917 рік ... Цей квазіархеологічний пошук "істини" керуватиме всіма його роботами.
Війна змінить гру. В результаті віддаленості критика режиму, якою він обмінявся зі своїм другом Віткевичем, стала письмовою. Сталіна критикують за те, що він нібито зрадив Леніна. Солженіцина арештовують і саджають у в'язницю. З цього моменту починається обізнаність, про яку розповідають в архіпелазі ГУЛАГ. Він подякував долі за те, що вона таким чином виявила задник, надзвичайну жорстокість бандитів, на яких покладається система, та його власну слабкість перед цим ...
Поступово він виробив особисту форму антирадянської активності: опір шляхом письма. У таборі будь-яка культурна діяльність - якщо вона не фінансується урядом - стає опором. Його одержимість - залишити сліди того, що він переживає. Він виступає свідком. Він бере участь у страйку в таборі, де він знаходиться, але залишається обережним. Якщо він хоче мати можливість свідчити, він не повинен викриватися. Пізніше він сам винесе суворе рішення щодо цього ставлення. Але це доводить, що сила його заручин була поступовою.
Чи самотній він у своїй боротьбі ?
ФУНТ .: Ні. Повернувшись з таборів, він створив мережу, подібно до революціонерів 1917 року, яка відіграватиме центральну роль у успіху архіпелагу ГУЛАГ. Він побачив віру, яку несла фігура свідка мученика. Його письменництво стало більш радикальним після послідовних докорів Спілки письменників прем'єр-кола та Ракової зали. Солженіцин пориває з радянським істеблішментом і розсилає свої тексти за кордон.
У нього в руках зброя: Архіпелаг. Але не відразу ж натискайте на курок. Він використовуватиме Нобелівську премію 1970 року як щит з явними амбіціями збити режим. Потім він веде свій бій, ідеально організований.
Проте він залишається на відстані від дисидентів ...
ФУНТ .: Солженіцин виховує ностальгію по Росії 19 століття і рухається ідеалом відновлення. Він не дисидент. Він звинувачує їх у боротьбі засобами, які, схоже, пропонує радянська законність, у проханні поважати Конституцію. Він вважає, що режим є принципово злочинним, і тому його слід знищити: він не реформується.
Звичайно, кожен брав участь, кожен по-своєму, у краху радянської системи. Вони обидва також не змогли підготуватися до наступного покоління. Але повільна і терпляча подорож Солженіцина зробила його велетнем ХХ століття: він довів, що література - це простір для політичних дій. Це дозволило чітко зрозуміти ГУЛАГ та його механізми, які пронизують навіть тих, хто не був заблокований у ньому.
Сьогодні, поки міф про Велику Вітчизняну війну експлуатується режимом Володимира Путіна, ми повинні перечитати "Архіпелаг", щоб пам'ятати, що там була деконструйована легенда про країну, одностайну в опорі німецькому загарбнику, яка служить для підживлення боротьби Кремля проти захід. І приховати розкладання країни, яке триває.
(1) Професор російської літератури в Університеті Сорбони