Подорож з російського Алтаю

На самому півдні Сибіру, ​​де майже зустрічаються Казахстан, Китай і Монголія, знаходиться Республіка Алтай - територія Росії, яка на чверть перевищує розмір Німеччини, але лише на кілька жителів більше, ніж Потсдам. До цього місця тягнуться найпівнічніші передгір’я середньоазіатських високих гір, до яких також входять Гімалаї. Тут, на Алтаї, найвіддаленішому гірському масиві у світі з усіх океанів, у центрі євразійської сухопутної маси, я провів свої тритижневі літні канікули цього року.

Після посадки в Новосибірську та нічної поїздки на поїзді я приїхав до міста Бійськ - гір тут ще нічого не видно, але поїзд тут закінчується, єдиний шлях продовження - автобус. Зупинка в місті була для мене дуже важливою, оскільки мені все-таки довелося комплектувати обладнання. Незважаючи на те, що мій рюкзак вже важив 25 кілограмів, ще бракувало трьох речей: газовий картридж з пропаном для приготування чаю та гарячої їжі - обов’язкова умова в горах, але його не можна брати з собою в літак; хороші карти - у Бійську я знайшов карти масштабу 1: 200000, все ще досить грубі для походів, але, мабуть, найкращі з наявних; і обов’язковий кілограм шоколаду. У мене було все інше при собі, щоб я міг тримати подалі від вулиці та міста до 10 днів, якщо це буде потрібно: намет, спальник, фізична їжа у вигляді вівсянки та горіхів та розумова їжа у вигляді деяких буклетів Reclam російської класики.

На всі Алтаї є дві основні дороги: одна називається Чуджатракт і веде прямо до Монголії. Інший розгалужується на південь і закінчується через кілька сотень кілометрів у тупику на північ від Белучі. На висоті 4506 метрів, Белуча - це найвища гора Алтаю та Сибіру, ​​і я, звичайно, хотів поїхати туди, і, якщо погода була гарна, я подумав, чому б і там не піднятися?

Перш за все, я поїхав автобусом вздовж урочища Чуя прямо в гори і пробув кілька днів біля населеного пункту Онгудай. Пейзаж дає привід для ентузіазму, праворуч і ліворуч від дороги розширюється зелена долина, через кілька сотень метрів піднімаються хребти, прекрасні гори, ніби з любов’ю змодельовані художником, частково зарослі лісом, зрідка скелясті, але ніколи не такі недружні - суворий, як на Кавказі.

російського
Все дихає простором, біля долини бігають стада овець, корів та коней, цвіте фантастична рослинність, що нагадало мені про Альпи. Не вистачало їстівних ягід, лише на четвертий день я знайшов - на мій подив: лісову полуницю та агрус.

російського

Тут росіяни та алтайці, яких можна відрізнити від них за кольором шкіри та азіатським типом обличчя, мирно живуть поруч. Алтайці запитали царицю Катерину II, чи можуть вони милостиво стати частиною їхньої великої імперії, щоб знайти захист від мародерських китайських банд, і тому добровільно приєдналися до царської імперії в 1756 році - принаймні це офіційна російська історіографія. Люди, яких я зустрів, виглядали дуже спокійно і врівноважено. Під час прогулянки селами я проходив повз дерева з великою кількістю білих луків, і коли я запитав, що це за релігія, я отримав відповідь: бурчуанство. Це найбільш розповсюджене вірування серед алтайців, яке на початку 20 століття прийшло на зміну шаманізму і являє собою своєрідний синтез цього та буддистських елементів.

подорож
Але насправді я хотів поїхати до Белучі, і тому я був щасливий, коли група українців з Донецька запропонувала мені проїхати до долини Уймон, відправною точкою для підйому. Я практично сидів на важелі перемикання передач у вашому VW фургоні між водієм та переднім пасажиром і мусив подумати про те, чому люди, які мають найменше місця в машині, зазвичай люблять брати мене з собою. Однак у долині Уймон виявилося, що я дещо забув, плануючи свою поїздку. Весь Усть-Коксинський район, в якому лежать долина і Белуха, є прикордонною зоною з Казахстаном і вважається погранічною зоною, територією, близькою до кордону, і для в'їзду в неї, як іноземця, потрібен пропуск, дозвіл. Ви можете подати заявку та отримати її безкоштовно, але лише за два місяці до цього.

подорож
І ось так сталося, що я нічого не підозрюючи натрапив на охоронця ФСБ, який контролював територію біля кордону: чотири юнаки у формі з наметами на лісовій галявині, які готували обід біля багаття. Ваш начальник, тихий, кремезний алтайський чоловік, попросив мого паспорта, допоміг мені заповнити три необхідні бланки на капоті його службового автомобіля з точним словесним описом перебігу подій (в'їзд в зону без дозволу, коли і де тощо) повідомив мені, що я маю заплатити штраф у розмірі 500 рублів (12,50 євро), сплатити в місцевій ощадній касі, а потім передати квитанцію про сплату штрафу в штаб ФСБ в Усть-Коксі. Потім він глибоко вдихнув, закурив і задав мені кілька запитань від людини до людини: Що я насправді тут шукаю, чи не було тут гір?

російського
Коли погода гарна, Белуча довгий час височіє над долиною Уймон, і гора залучила послідовників різних конфесій, які приписують їй особливі сили. Послідовник руху Харе-Крішна, в домі якого пахло індійськими ароматичними паличками, запросив мене на чай і дав мені копію Бхагавад-Гіти. У селі Берх-Уймон я відвідав два музеї: музей азіатського дослідника, художника і філософа Миколи Реріха, який залишився на Алтаї і заснував Агні Йогу («жива етика»), та старообрядчий музей. Першими росіянами на Алтаї були старообряди, старообрядці, які втекли сюди після розколу в Російській православній церкві в 1667 році, щоб продовжити свої суворі правила віддаленого життя.

Також погляд на деякі історичні події деяких росіян дивує знову і знову. Коли через деякий час мене трохи дратувала повторювана тема розмови "Адольф Гітлер", Сергій засміявся і сказав, що я повинен розслабитися - Гітлер буде першим, що спадає на думку про "Німеччину" та інших державних діячів його час не був ні кращим, ні гіршим. “Росіяни та німці - брати, обидва арії! Пишайтеся і своїм народом! "

В останній вечір перед від’їздом від Алли та Сергія я боровся з болем у шлунку, ймовірно, спричиненим вживанням чорного чаю шість разів на день. Сидіти і пити чай - важлива частина повсякденного дня. В гості приїжджають сусіди, зрідка інші туристи (яких Алла влаштовує для гірських гідів, як невеликий додатковий заробіток), ви сидите, п'єте і розмовляєте - і у мене склалося враження, що ви розмовляєте з нами інакше, не ввічливо і з поглядом на годинник, але ви говорите про дуже приватні особисті речі, ви на мить очищаєте свою душу, отримуєте поради від людини від подальшої людини у подальшому життєвому шляху, а потім ви йдете своїм шляхом. Моя теза полягає в тому, що такий тип культури розмови в Росії замінює людей для психотерапевтів: люди просто говорять набагато більше і, насамперед, чесніше між собою, ніж з нами.

російського
Але це часто набагато емоційніше, і іноді відсутність свого роду «ввічливих рамок» мене ображає. Коли минулого ранку я подякував Аллі за гостинність, вона знизала плечима: «Ми живемо тут своїм вільним життям, з гостем чи без нього». І чи можу я дати їй ще 200 рублів, якби це був я не було б соромно?

Ще однією спадщиною з комуністичних часів мені здався їхній покірний, ірраціональний страх перед владою та владою, я повинен був зареєструватися в Усть-Коксі та видалити фотографію штаб-квартири ФСБ (див. Вище).

Останні дві ночі я знову провів у наметі, на пагорбі над мальовничою столицею республіки Горно-Алтайськом. У деяких російських містах існують краєзнавчі музеї, які можна було б повністю включити в музей в цілому, оскільки вони все ще існують незмінними з радянських часів. Тут не так: велика, ультрасучасна будівля, спонсорована «Газпромом», в якій головна визначна пам'ятка - муміфікована жінка, принцеса Укок, так би мовити, «Ötzi of Altai».

Під час зовнішнього польоту, через п’ятигодинну різницю в часі, у мене було відчуття, що хтось «вирізав ніч», а в зворотному напрямку було навпаки: я прибув до Берліна вранці і був вражений «занадто багато часу», що я вже мав настала післяобідня втома.

Через свою красу Алтай також називають «російським Тибетом». Я скучаю за цим порівнянням, але поряд із Прибайкаллям та Кавказом, це, безумовно, одна з найкрасивіших та найвидатніших областей країни.