Про православних потрібно постити; Стара дерев’яна церква
"Прийшов піст, мати чистоти,
той, хто звинувачує гріх і є вісником покаяння,
виношування ангелів і спасіння людей;
нехай віруючі кличуть: "Боже, помилуй нас!"
(Стихіра 1 зі Стіхоавни з Утренії в понеділок першого тижня посту)
Піст у православній церкві - це не зміна дієти, а зміна внутрішньої людини.
Ось чому метою Великого посту є також підготовка до досягнення міри досконалої людини, досвідченої у духовному житті. Тобто мати можливість налаштуватися на себе. Як медицина мені «науково» пояснить це? Які «наукові» та «аргументовані» вказівки допоможуть мені не ненавидіти, не красти, не лестити, не говорити брехні? Що я використовую, якщо я не вживаю м’яса, якщо я говорю злі слова? Самообмеження не дозволяє дияволу вкрасти ваші думки у Бога. Або ми відповідаємо тим, хто буде критикувати нас, словами святого ієрарха Григорія Богослова: Отче, забери його від світу і передай Богові ».
Кожен харчується відповідно до свого стану, який стосується тіла, але воля кожного з них повинна бути правильною: тобто кожен виконувати завдання, яке він може виконати, від початку до кінця. Не лише тиждень ми не їмо з олією, а після цього проклинаємо піст і Церкву, і все святе, що ми захворіли ... Почніть з правильного судження. Ти не можеш постити з їжею, бо ти хворий, постиш з іншим почуттям, нікого не засуджуй, не журися, не засуджуй ... Тобто, має бути духовне розпізнавання.
Мета Великого посту - бути з Христом, але не змінити дірку в поясі, а потім на Святому Воскресінні сказати: «розшири горло, збільши живіт, що я бідний чоловік, молитва - до побачення, прийшов Великдень» . І тоді "спеціалісти" також приходять з рекомендаціями: "... бачте, візьміть до відома," виходьте з розуму "повільно ...". Тому ми утримували їжу 7 або 50 днів? Хіба ми не такі люди камінням?
І тим, хто каже, що від "чайної ложки причастя можна захворіти ..." Ми коротко відповідаємо: трохи сказано, що ти захворієш: якщо ти підходиш до Святого Причастя з думкою, що ти "дбаєш", як зазвичай, враховуючи, що ти отримуєш "Я приходжу", ти не тільки можеш захворіти, але й більше, ти навіть можеш померти, нехтуючи Тілом і Кров'ю Господа: "Хто з'їсть цей хліб чи вип'є чашу Господню недостойно, той буде винен у тілі та крові Господа. Але нехай людина оглядає себе, і нехай їсть із хліба та п’є з чашки. Бо хто їсть і п'є недостойно, той їсть і п'є прокляття собі, не розпізнаючи Господнього тіла. Тому багато хто з вас безпорадні та хворі, а багато хто помер ". (I Коринтянам, 11, 27-30). Святе Причастя стає джерелом життя лише для того, хто приходить з непохитною вірою, що з Джерела Життя не можна пити зі смертю ...
Найбільше бажання, яке ми, люди, можемо зробити сьогодні, - це нести свій хрест безперервно якомога більше, якомога менше, але безперервно, щоб здобути смирення, бо завдяки цьому ми станемо володарями пристрастей ... Давайте запитаємо себе: який наш настрій змінюватися всередині нас? І не давайте заявляти по телевізору, що постимо, їмо обидва, щоб почуватись краще, але давайте чесно постити для духовних плодів. Звідси починається міра посту, сила молитви. Нехай Бог допоможе нам зробити Великий піст благословенням, бо дієта поважає багатьох, але не всі Бог чує. Якщо ми будемо дотримуватися Божої благодаті, то Він буде супроводжувати нас скрізь тут, на землі, і далі у вічності. Але давайте розглянемо, не будемо говорити одне, а вчиняти інше, бо це мерзота перед Господом, пам’ятаючи слова святого ієрарха Григорія Богослова: «Я ненавиджу слова, які мають протилежне життя».
Архидиякон Йоан Мунтяну, Дерев’яна церква, 2017 рік