Про справжнє та уявне покаяння

уявне

справжнє
"Я отримав ваш лист, і
моє грішне серце отримало звістку і
- відповідає він їй не зволікаючи.

Який "гребінець" ваш лист зараз, це як голова мохіку після ванни, як добре!

Я раніше боявся вашого листа. Який вишуканий! Який претензійний, який помпезний! Це наче вся гвардія дефілювала Марсовим полем! Я навіть не наважився відповісти. Читаючи, я в жаху і не можу відповісти. Стефан продовжував штовхати мене, як селянин штовхає плуг, щоб тягнути плуг, коли він оре: "Чому ти не відповідаєш Н.?" Ну, якщо я не можу відповісти, я не можу! І мученики, схоже, мають свою впертість.

Що стосується надання поради, то не слід поспішати, а навпаки, смиренно відмовляти. Якщо ви змушені це зробити, скажіть щось, несерйозно, залишивши справу Господу. Дуже
ти святий: негайно з людиною на розп’яття! А ти навіть не знаєш, як розіпнути, просто даремно його мучиш. Ви хочете досягти всього розумом і власними силами, коли потрібно
робіть це з вірою і Богом ".

Лист XVII - Про справжнє та уявне покаяння. У чому полягає покаяння мирянина, святого Ігнатія Брянцянінова, Від скорботи серця до утіхи Божої, Листи до мирян, Видавництво Софії, с.50-52