Про зняття та утримання шапки
Оскільки взуття представляє ногу, капелюх може також представляти голову та особу самого власника. Він сидить на найвищій і найвидимішій частині тіла і тому найбільш схильний до зовнішніх небезпек, але, з іншого боку, він також особливо підходить для запобігання таким.
Велике значення, яке має капелюх у його багатовіковій традиції, багато в чому пояснюється тим, що капелюх був символом статусу і спочатку його носили лише правителі та священики.
Головні убори окремих народів і племен, які також різко відрізняються, тісно переплітаються з релігійними та національними традиціями.
Нарешті, з римських часів капелюх також був знаком свободи, яку знімають або знімають лише перед Богом, перед царем і перед смертю. Зустрічаючи похоронну процесію, людина, як правило, оголює голову, що, звичайно, може стосуватися і хреста, який несеться попереду, і висловлює свою пошану до мертвих та смерті. У нас давно не було короля, але з любові та поваги до своєї батьківщини ми знімаємо шапки, коли звучить державний гімн.
Подібно до прапорщика або гірського стрільця, коли він бере участь у службі. Прапор або гвинтівка в одній руці, капелюх в іншій руці, вони погано поєднуються. Зрештою, ви також хочете мати вільну руку. Можливо, саме тому розроблений звичай обмотувати капелюх шнуром на знак того, що капелюх не тримається на голові через відсутність відданості та пошани, а тому, що це просто більш практично. У багатьох прапорщиків, їхніх супутників і гірських стрільців помічається, що шанування перед Богом чи смертю є більшим за давнє право тримати шапку. Особливо під час Святого Навернення або при прийнятті Святого Причастя, я помічаю таку поведінку багатьох службовців, і також вважаю це правильним. Команда: «Зніми шолом і молись!» Нагадує мені страшний час.
Я вважаю за краще вільно вирішувати, тримати традиційний капелюх чи знімати його.
Усі зображення та тексти на цих сторінках захищені авторським правом.
Передрук, навіть частково, лише з дозволу автора.