Проповідь Папи на Великодньому чуванні
Проповідь Святішого Отця Папи Римського Франциска
на Великоднє чування
Субота, 15 квітня 2017 р
«Ось після того, як наближався перший день тижня, Марія Магдалина та інша Марія прийшли подивитися на могилу» (Мт 28: 1). Ми можемо уявити ці кроки ...: типовий крок людини, що йде на кладовище, стомлений крок через розгубленість, слабкий крок того, хто не впевнений, що все закінчилося таким чином ... Ми можемо уявити їх бліді обличчя, залиті сльозами ... питання: як можливо, щоб Любов померла?
На відміну від учнів, вони є там - оскільки вони супроводжували останній подих свого Учителя, розп’ятого, а потім Йосипа з Аріматеї під час його поховання -; дві жінки, здатні не тікати, здатні чинити опір, зіткнутися з життям, яким воно представляється, і нести гіркий смак несправедливості. І ось вони, перед могилою, між болем і нездатністю подати у відставку, прийняти, що все завжди має закінчуватися так.
І якщо ми докладемо зусиль з нашою уявою, в особі цих жінок ми зможемо знайти обличчя багатьох матерів та бабусь і дідусів, обличчя дітей та молоді, які несуть тягар та біль багатьох нелюдських несправедливостей. У них ми бачимо відбиті обличчя всіх тих, хто, прогулюючись містом, відчуває біль біди, біль експлуатації та торгівлі людьми. У них ми також бачимо обличчя тих, кого зневажають, бо вони емігранти, сироти батьківщини, дому, родини; обличчя тих, чиї очі виявляють самотність і покинутість, бо їхні руки занадто грубі. Вони відображають обличчя жінок, траурних матерів, оскільки життя їхніх дітей залишається похованим під тягарем корупції, позбавленої прав, і розбиває багато прагнень, під повсякденним егоїзмом, який розпинає і ховає надію багатьох, під паралізуючою і стерильною бюрократією, яка запобігає речам. змінити. У своєму горі вони мають обличчя всіх, хто, прогулюючись містом, бачить, як розпинають гідність.
На обличчях цих жінок багато облич, можливо, ми можемо знайти ваше і моє обличчя. Як і вони, ми можемо відчувати себе змушеними йти, а не змиритися з тим, що все повинно закінчуватися так. Це правда, ми несемо в собі обіцянку і впевненість у Божій вірності. Але наші обличчя також говорять про рани, ми говоримо про стільки невірностей - наших і інших -, говоримо про втрачені випробування та битви. Наше серце знає, що все може бути інакше, але, майже не усвідомлюючи цього, ми можемо звикнути жити з могилою, жити з розчаруванням. Більше того, ми можемо повірити, що це закон життя, знеболюючи себе втечами, які не роблять нічого, крім погашення надії, яку Бог поклав у наші руки. Це часто наш крок, це наша прогулянка, як і цих жінок, прогулянка між бажанням Бога і сумною відставкою. Помирає не тільки Вчитель: з Ним вмирає і наша надія.
"І ось, стався великий землетрус!" (Мт 28,2). Раптом тих жінок сильно потрясло, щось, і хтось змусив землю тремтіти під ногами. Хтось ще раз прийшов їм назустріч і сказав: "Не бійтеся", але цього разу додавши: "Він воскрес, як сказав!" (Мт 28: 6). І це новина, яку з покоління в покоління дає нам ця свята Ніч: Не бійтеся, браття, він воскрес, як сказав! Це розірване, знищене, знищене життя на хресті знову прокинулось і потряслось (пор. Р. Гвардіні, Il Signore, Milano 1984, 501). Стрибок життя Воскреслого пропонується нам як подарунок, як подарунок, як обрій. Стрибок життя Воскреслого - це те, що було запропоновано нам, і що ми також просимо запропонувати як перетворюючу силу, як бродіння нового людства. Завдяки Воскресінню Христос не тільки зняв камінь із могили, але також хоче зняти всі бар'єри, які замикають нас у нашому стерильному песимізмі, в наших розрахованих концептуальних світах, які відводять нас від життя, у наших пошуках, одержимих безпека та неосяжні амбіції, здатні зіграти з гідністю іншого.
Коли Первосвященик, вищі синагоги у співучасті з римлянами, вірили, що вони можуть все розрахувати, коли вони повірили, що останнє слово вже було сказано і що це має бути встановлено ними, Бог вривається, щоб скасувати всі критерії і запропонувати таким чином нова можливість. Бог знову зустрічає нас, щоб встановити і закріпити новий час, час милосердя. Це обіцянка завжди зарезервована, це сюрприз Божий для його вірного народу: радуйся, бо твоє життя ховає в ньому зерно воскресіння, пропозицію життя, що очікує пробудження.
І це те, що ми покликані оголосити сьогодні ввечері: стрибком життя Воскреслого, Христос живе! І це те, що змінило темп Марії Магдалини та іншої Марії: це те, що змушує їх знову почати поспіхом і бігти повідомляти новини (пор. Мт. 28: 8); це те, що змушує їх піти по своїх слідах і погляді; вони повертаються усно для знайомства з іншими.
Подібно до того, як ми увійшли з ними до могили, так і з ними я запрошую вас піти, повернутися до міста та повернутися нашими слідами, на наших очах. Кожен з нас зайшов у свою могилу. Я запрошую вас. Ходімо з ними, щоб повідомити новини, підемо ... У всіх тих місцях, де, здається, могила мала останнє слово і де, здається, смерть була єдиним рішенням. Давайте підемо і проголосимо, поділимося з іншими, покажемо, що це правда: Господь Живий. Він живий і хоче воскреснути багатьма способами, які поховали надію, закопали мрії, поховали гідність. І якщо ми не можемо дозволити Духу Святому вести нас цим шляхом, то ми не християни.
Давайте підемо і дамо здивуватися цим різним світанкам, здивуємось новизні, яку може дати лише Христос. Нехай його ніжність і його любов рухають наші кроки, нехай серцебиття перетворює наш слабкий поштовх життя.